大语文与纯语文

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1、 知知“大大”而守而守“纯纯”“大语文”与“纯语文”的博弈“大语文”观念提出已久，也有很多的拥护者。近年来流行“微话语” ，有人就提出“微语文”来和“大语文”对抗。其实这有明显的逻辑问题，微语文只是一种教学方法，远远不是语文本体论的东西。 “大语文”相对的语文观，强调语文学科的特异性和纯粹性，至今还没有明确的名称，我想不妨强字之曰“纯语文” ” 。“大语文”和“纯语文”是关于语文学科本体的两种基本观念。 “大语文”更强调语文的综合性， “纯语文”更强调语文的独特性， “大语文”划定的是语文的外延， “纯语文”界定的是语文的内涵；“大语文”面向的是可以称之为语文的东西， “纯语文”探寻的是使语文

2、成为语文的东西。如此看来，两者并没有根本的矛盾。但是如果具体到教学领域，二者的区别就明显了。1、在教学材料上。 “大语文”在语文材料的选择上更加宽泛和随意， “纯语文”则倾向于选择更具有“语文性”的材料作为教学内容，其中主要是一些经典作品和典型文本。2、在教学内容上。 “纯语文”强调文本解读，立足于文字和文章本身，把文字知识和文章学的基本知识作为教学的核心内容。不论对什么样的文章，语文教学只是分析文本、读解文字。 “大语文”则强调打破文字和文本的束缚，扩展文化内涵。3、在教学方法上。 “纯语文”更正统也更传统，往往遵循字词句篇的顺序，强调知人论世、识文眼、找文脉、理层次、把中心、明大意等等。

3、“大语文”在教学方法上主张不拘一格，让学生进入到广泛的语文材料世界中去涵泳，去寻觅，去体会。4、在语文学习方法上。 “纯语文”强调套路，分解动作，强化训练，稳扎稳打的提高学生的语文水平。往往有明确的目标做引领，有大量的训练做保障，强调落实，强调量化。 “大语文”强调阅读和语感，主张学生在浩瀚的语文世界中徜徉探索，没有明确的目标，反而强调个人的感悟和提问意识；没有相应的专题训练，反而强调灵动的个性化认知。5、在语文学习目标上。 “纯语文”认为语文学习是要掌握文字和文本知识与相关能力。 “大语文”教学目的极其宽泛，有文化教育、思想教育、人格教育、审美教育、信仰教育、伦理教育、人文教育、公民教育等诸

4、多功能，各派各人各有侧重，但是都不太强调以文字与文本为核心。“大语文”与“纯语文”的争论的根源并不在于学者或教师的刻意划分，而是出于学科本身的特征。语文有工具性和人文性双重属性，这就派生出它的综合性与包容性。语文的材料可谓所在皆是，而语言文字本身又没有严格的领域界限，故而语文学科想建成像自然科学一样的纯粹而界定明晰的学科，几乎是不可能的。但如果放弃语文学科特异性的追寻，则无异于承认这门学科并没有独立性，故而， “纯语文”是语文学科的立足根本，这毋庸置疑。但是，这也并不意味着将所谓纯粹的“语文性”当做语文的全部。在当前“纯语文”的理念中，有三个致命的缺陷：1、文化意味的缺失。排除了文化的内容，等

5、于将语文和社会生活及历史割裂开来，让语文失去了源头活水，成为标本一样的东西。语文有很强的实践性，因此也有很强的时代性，文化泛指语文的内容以及与内容相关的社会历史实践。“纯语文”专注文字和文本，等于只从形式方面着眼，忽略语文的内容层面，让语文被架空，成为纯形式的东西。但是，除了一些最基本的语文知识，语文规律是很难寻得的。没有对内容的理解，语文技巧不光无迹可寻，而且无法可用。2、审美意味的缺失。目下的语文教学和考试，有强烈的理性化和工具化的倾向，但是语文的审美属性却被有意无意的忽视。高考对审美内容的考察也很机械，以至于教学中也不得不将灵动的审美体验进行教条化，搞得不伦不类。3、思想意味的缺失。中学

6、生的思想教育本应该是在政治、历史、地理等社会科学中获得，但是大多数学校理科学生不会学习文科内容，文科学生学习又比较僵化，导致语文所需要的“思想”无所从来，学生不具备基本的思想能力，有追求的语文教师在教学中不得不“狗拿耗子” ，大多数语文教师则无奈的接受现实，只能在见到具体问题时一一应急处理。学生对很多文本中的思想内容无法理解，写出的作文也是人云亦云、千篇一律，或者思想混乱，了无洞察力和研究力，甚至都不能以理服人，或者自圆其说。事实上，任何有意志的“体”都有两种倾向并存“杂化”和“纯化” ，其根源在于“意志体” ”有扩展意志力的冲动，于是要想尽办法把自己的意志力传递、附加到别的事物身上，将别的事

7、物同化，但是在“对象化”的作用下，同化他物的过程也就是被他物“对象化” 、 “异化”的过程。扩张能力越强，范围越大，意志力的体现就越充分，同时异化的程度就越严重。而异化是“意志体”要竭力避免的，于是所有的“意志体”都在扩展意志力的同时，寻找和固守属于自己的特质。意志力的扩张就是“杂化” ，意志力的固守就是“纯化” 。二者缺一不可，都是源自同一种冲动。语文学科因为其基础性和特殊性，在“杂化”和“纯化”方面都表现得特别强烈，于是矛盾也就非常尖锐。 “大语文”与“纯语文”应该互相理解和借鉴，所谓 知“大”而守“纯”。既不能忽视矛盾、回避矛盾，也不能偏执一方。合理的方法是采用经验主义的方法，立足于“纯语文”，不断更新和扩展，保持语文的活力和生命力。守“纯”是基础，盲目冒进，会迷失自己，最后一事无成。 知“大”是必须，既是发展的必须，也是生存的必须。任何不事扩张的“意志体”都是没有生路的，因此在稳定“纯语文”的阵地的同时，必须加速“大语文”时代来临的脚步。这种速度在某种程度上决定着未来的生死。“大语文”与“纯语文”的博弈并非坏事，恰是学科特征的体现，博弈越充分，学科发展就越好。这种博弈方兴未艾，我们应该谨记知“大”而守“纯”的策略，不断投入语文实践中，辨识二者的细微关系，正向推动学科发展。