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1、 一、语言运用题一、语言运用题书利华教育网书利华教育网（23 分） （23 分） 1、下列词语中加点的字注音全部正确的一项是（ ） A千乘之国 shng 切磋 qi 荷蒉之人 h 任重道远 zhng B夫子怃然 f 日笃d 击磬之声 qng 闻乐不乐l C智者乐山 yo 盘桓hun 箪食壶浆 s 能近取譬p D虎兕于柙 s 慰藉ji 弋不射宿 y 曲肱枕之 gng 2、下列词语中没有错别字的一项是（ ） A篇幅 斑驳 言不及义 祸起萧墙 B愠色 问津 无所不致 一以灌之 C修葺 裨益 杀生成仁 以德抱怨 D纹身 晦朔 患得患失 犯上做乱 3下列选项中加点的成语使用正确的一项是（ ） A相互间的
2、猜忌终于使原本感情和睦的夫妻俩分崩离析各走各的路了。 B在严打斗争中，公安干警发扬不怕牺牲的大无畏精神，在一次追捕贩毒分子的行动中，他们暴虎冯河，与贩毒分子进行了激烈的枪战，仅半个小时就将其一网打尽。 C这个小偷胆子很大，白天还大摇大摆地登堂入室，落得被抓个正着的下场。 D社会不断进步，人们的生活水平日益提高，虽然再也不用过箪食瓢饮的日子，但是我们也不提倡一掷千金的奢侈浪费。 4下列句子没有语病的一项是（ ） A中华文化源远流长，诸子散文、楚辞、汉赋、唐诗、宋词绚丽无比，让 莘莘学子首先学好母语，对传承中华文化和有利于他们发展，都是大有裨益的。 B.以通俗的语言来解读论语 ，是否影响其学术含量
3、，于丹教授近日在学校接 受采访时予以坚决否定。 C奔走于列国之间的孔子曾多次受到暴力威胁，每次他都以坚定的信心克服了 困难。虽然他对理想社会的追求屡受挫折，但他在这种追求实践中树立了一种伟 大的人格形象。 D在春秋战国时代，许多政治家和士人都充斥急功近利的情绪，他们提出了许 多政治策略和措施都是短视的。 5概括下面这段文字的主要信息。（不超过 20 字）（3 分） 从龟甲、竹简、绢帛到纸张、印刷术的发明，从莫斯电码、二进制代码到影 像的数字化，文化产品的载体越来越轻盈，传播也越来越迅捷。特别是互联网的发明和应用打破了文化内容传播的时空界限，让文字、声音、影像也可以在瞬间 传到地球上的任何一个角
4、落。同时，借助科技创新的种种新工具，人们可以以更 快捷的速度，制作精彩纷呈的动漫游戏、数字影视、手机报纸、网络出版、有声 读物等等，并由此创造出一个个全新的文化产业。 主要信息： 6把下面四句话按恰当顺序填入横线处（只填序号） ，使之成为语意连贯的一段 话。 （3 分） 墨学沉睡了 2000 年，这 2000 年，正好是中国帝王集权专制的 2000 年， 墨家作为中国最富有创造力的古代精华，其复兴与重新受到重视， 便成为顺理成章的事情。 墨学的重兴，也必然要等待君主集权制的崩溃。 当封建专制面临解体时，思想上的专制罗网也被撕开一角。 墨子的学说，在晚清时期重新被重视，这绝不是偶然的巧合。 墨学
5、的道义，注定其本质精神无法苟合于集权的专制政体。 答：正确的顺序是： 7.阅读下面材料，按要求回答问题。(5 分) 近日，全国首款以孔子以及论语为主题的福利彩票，在孔子故里山东曲 阜发行。这套名为“中华名人孔子”的彩票，票面选取了三幅作于明清时期 的孔子画像，将儒家经典著作论语中的名言警句用作奖符，对应不同级别的 奖金，如一等奖奖符为“礼之用，和为贵”，中奖者可领取 30 万元的奖金；最 低第八级能够拿 10 元奖金，奖符为“有朋自远方来，不亦乐乎”。孔子彩票发 行一个星期以来，销售额已经超过 200 万元，表现明显好于其他同类别的即开型 彩票。中心最初设计彩票的理念其实十分简单，希望在销售彩
6、票募集公益金的同 时宣传儒家文化，但不少人认为发行“孔子彩票”与弘扬儒家学说和孔子思想没 有任何关联，这是借文化之名行敛财之举。 你对孔子彩票的发行持何种态度？请简要阐述。要求观点明确，言之成理， 不少于 100 字。 二、现代文阅读（29 分） 二、现代文阅读（29 分） （一）阅读下列文段回答 810 小题（9 分） （一）阅读下列文段回答 810 小题（9 分） 经常听到这样的议论：社会转型时期，旧的道德规范已经不能适应社会发展 的需要， 而新的道德规范体系还没有建立起来， 因此就难免存在道德紊乱的现象。 这种议论似乎是在说， 今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过 时了。这
7、其实是站不住脚的。因为自古洎今，道德的一些基本原则并没有发生变 化，在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”。“黄金”是指普遍适应性， 即它是基本标准；而“律”就是“戒律”，是人人都应当遵守的普遍准则。谈到做人的道德，涉及到一个人的修养和待人的态度和方式，在这一点上，世界各个 民族都有一个大致相近的基本标准，就是要求人们“待人如己”。孔子所说的 “己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”就是这样的基本标 准，它的意思与“待人如己”是一样的，说它是“道德黄金律”最早的充满伦理 智慧的体现，也并不过分。 “己所不欲，勿施于人”出自论语 ，意思是不要对别人施与你不喜欢的 别人以此待你的行
8、为。你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受，就达到了道德 的基本要求。但是，许多人并没有达到，因为这些人心中没有“他人”的位置， 这就是我们常说的自私自利。“自利”一词在单独使用时并不是贬义，它只是表 示一种行为特点。人人都具有自利的倾向，而且要有自利的能力，才可以生活。 但“自私自利”表示的是“自私”，而“自私”则是品德上的缺陷。自私自利就 是在任何情况下仅仅考虑自己的利益，而忽视其他利益相关者的感觉、要求和愿 望，要求一切都以自己的意思来体现。自私自利的人按照自己的主观意愿设定对 自己有利的标准。所以，有时候有人虽然知道不能以己所不欲待人，但还是做了 对别人不好的事。反之，一个能够经常站在别
9、人的立场角度来思考问题，善于体 谅他人的人，他的行为常常会符合“道德黄金律”的基本要求。 “己所不欲，勿施于人”只是告诉我们不能做什么，还没有提出能做什么和 鼓励做什么，孔子又提出“己欲立而立人，己欲达而达人”，它与“己所不欲， 勿施于人”合起来，构成可普遍化的要求，就是要“推己及人”。“己欲立而立 人，己欲达而达人”是讲满足自己的欲求和愿望的时候，也希望并帮助他人实现 他们的要求和愿望。只要你自己所欲求的，哪怕你还没有满足或实现，也希望别 人能实现。当然，它和“先人后己”还是不一样的。“先人后己”是很高的道德 标准，而“己欲立而立人，己欲达而达人”是道德的基本标准，体现了“道德黄 金律”的第
10、二个层次。“己所不欲，勿施于人”讲的是你不愿自己受到恶待，就 不要恶待别人。而“己欲立而立人，己欲达而达人”则是希望自己好的同时，也 希望他人更好。“己所不欲，勿施于人”是命令人不许做不道德的事情，而“己 欲立而立人， 己欲达而达人”则是希望人要追求高尚， 做一个主动帮助别人的人。 8下列各项对“道德黄金律”解释最准确全面的一项是 A是世界各民族间相同的待人态度和方式的标准。 B是针对社会转型时期提出的公共道德基本原则。 C是孔子最早总结出的有伦理智慧的世界性理论。 D是有普遍适应性的人人都应当遵守的道德准则。 9文章阐释了孔子的“己所不欲，勿施于人”，下列阐释不符合文意的一项是 A“己所不欲
11、，勿施于人”要求人们不要把自己感到厌恶的东西，再加到别人身上，让别人来承受。 B文中画横线的话的意思是：如果别人对待你的行为让你不满意，那么你 就坚决反击，不要让别人有可乘之机。 C有些人之所以不能做到“己所不欲，勿施于人”，是因为他们以自己的 主观意愿为中心，而忽视他们相关者的利益。 D“自私自利”是一种品德上的缺陷，“自私自利”者的行为，常常达不 到符合“道德黄金律”的行为准则。 10综观全文，以下分析不正确的一项是 A在社会转型新时期，研究社会道德规范原则时，应当重视对中国传统道 德中有益成分的继承与弘扬。 B社会转型时期，仍应要求人们遵守道德的普遍准则，准则的核心是正确 处理“自己”与
12、“他人”的关系。 C在新时期，必须确立和推行中国的“道德黄金律”“己所不欲，勿 施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”。 D孔子“推己及人”的思想和世界各个民族“待人如己”的准则是一致的， 这个思想对当代社会道德的规范有积极意义。 （二）阅读下面的文字，完成 1115 题。 （20 分 ） （二）阅读下面的文字，完成 1115 题。 （20 分 ） 经验之谈 美国威廉萨洛扬 麦立克要坐火车打佛勒斯诺去纽约旅行。临行前，他的老舅舅嘉乐来看他， 并告诉他一些旅行的经验。 “你上火车后，选好一个位置坐下，不要东张西望，”嘉乐告诉他的外甥， “火车开动后，会有两个穿制服的男人顺甬道走来问你要车票，你不
13、要理他们， 他们是骗子。” “我怎么认得出呢？”麦立克不解地问。“你又不是小孩，会认得的。”嘉 乐似乎有点埋怨。“是的，舅舅。”麦立克点了点头。 “走不到二十里，就会有一个和颜悦色的青年来到你跟前，敬你一支烟。你 就说我不会。那烟卷是上了麻药的。”“是的，舅舅。”麦立克微微一怔，但照 例点了点头说。 “你到餐车去，半路上就有一个漂亮的年轻女子故意和你撞个满怀，差点儿 一把抱住你。她一定左一个对不起，右一个很抱歉。你的自然的冲动一定会要跟 她交朋友。但是，你要理智地走远些。那女子是个拆白。”“是个什么？”麦立 克似乎没有听清楚。“是个婊子。”嘉乐提高声音说，“进去吃饭，点两个好吃的菜，要是餐车里
14、人挤，要是有一个美貌的女子与你同桌，与你对面而坐，你别 朝她看。要是她逗你说话，你就装成聋子。这是唯一的摆脱之道。”嘉乐认真地 告戒他的外甥。“是的，舅舅。”麦立克不禁有点惊讶，还是点了点头。 “你从餐车回到座位去，经过吸烟间，那里有一张牌桌，玩牌的是三个中年 人， 手上全戴着看起来很值钱的戒指。 他们会朝你点点头， 其中会有人请你加入， 你就跟他们说，说不来美国话。”“是的，舅舅，”麦立克又点了点 头。 “我在外边走得很多了，以 上并非我无中生有的胡说。就告诉你这些 吧！”“还有一件，”嘉乐好象又想起了什么，叮咛道，“晚上睡觉时，把钱从 口袋里取出来放在鞋筒里，再把鞋放在枕头底下，别睡着了。
15、”“是的，舅舅， 多谢您的指教！”麦立克向他的老舅舅深深地鞠了一躬。 第二天，麦立克坐上了火车，横贯美洲向纽约而去。 那两个穿制服的人不是骗子， 那个带麻药烟卷的青年没有来， 那两个漂亮女 子没碰上，吸烟间里也没有一桌牌。第一晚麦立克把钱放在鞋筒里，把鞋放在枕 头下，一夜未合眼。可是，到了第二晚他就全不理会那一套了。 第二天，他自己请一个年轻人吸烟，那人竟高兴地接受了。在餐车里，他故 意坐在一位年轻女子的对面。 吸烟间里， 他发起了一桌扑克。 火车离纽约还很远， 麦立克已认识车上的许多旅客了，而客人也都认识他了。火车经过俄亥俄州时， 麦立克与那个接受烟卷的青年， 跟两个瓦沙尔女子大学的学生组成一个四人合唱 队，大唱了一阵子，获得了旅客们的好评。 那次旅行对麦立克来说是够快乐的了。 麦立克从纽约回来了，他的老舅舅又来看他了。“我看得出，你一路没有出 什么岔子，你依我的话做了没有？”一见面嘉乐就高兴地问麦立克。“是的，舅 舅！”麦立克还是那样地作了回答。 嘉乐脸带笑容，微微地转过身去，眼望远
