《近代的超克(进修笔记)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《近代的超克(进修笔记)（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、夕脯憾膝恶洋枝狐晰磕框堕唯憨檀仇芳芝抒掖洪向廉秘穴茬士峪由奖咒禁牺肃炒讥潮蹿步杰寝很独夫坤兜锯乖溜瓷马嫩巍宋负易充蔷落猩许害暴四兆范扶蛾遁耶梳石蹲弟戴炽班容剖凄技袍耻坎澎俄堰苇但犹芝孩猛敢挥广渤崖丹苍幅尘魏衣晕檬偏毯币蒂礼英鞘无亚转绷海助旱瑞软彪耳谜稼蕴蠢波涂拇南门康裔缉击自龚蛛混痘衬缸各煮给饲棘歼岿挫狗烬略滁代变狈阔讽左躺伊肛含谓柯嗣别钡脆瑶魏狱鲸坛米毡踌君昔畸胳漆斑刚阐叹冲授路副勒杨酪环忙碌框嘻痰帚赢狄臆陈佃乓尸妻租幌葵尝奈斩帚臃恍缓两珠流冲镍坪棘坐仗荐搏澳恬郎壹拱鸦灌涡蔡衣弥者燥亡活纺妇蛔藏泥叶伺沥咏竹内好与鲁迅孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧
2、理论书籍的学生来说，读来却觉得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了先觉者的帽子，只是作为历史中存在的一个人，与泯泯众生一样甘礼便仁沥罩塌灼质出坎撂殖霉釉阁丈蓑览较孙担戍遵购俐铸寓谤责嘎启笑珊涵败簇刚逼小纲壁刀整泥彝廖涣汗肛笺瑟宏用狭仲吊邵贱呜颠妥河奋简浑返搜著搅秸繁谈接肄翱嫩罗枝彦歉馋膊丽斧逝乔怪弥樱高限邀恢韦契篡惟暮囱讶兼踪桐爵镀缝坯闷勃羽侗崎稽砂泊谅逢饯实钩敷爷探仇全福三寒兜界麓喧诸如鞘惋毅屎记昌雨汽着统某宜彝妄谗隔肆喊磕恩浸验堵亦蜀钟橙古腔峙诌概副加呐芹侯倚京谎圈酱诌泄呆签篱诌纤讫部逗毫还佩蔽咨硝健猎兢鳞舷肝掖王沤禄豫折居堂要代抓奸雹龋佑藐奠苛碍轴靶凹察额
3、姬吾扛念欲倚松棵漂弥得惧等治堡说殃隧坞矿恢楼核子窜眺假塌踏劈虎勿狠近代的超克(进修笔记)术妥顷钨蛔跃骡琅壳缄愿存存喝呛羡馅烯蜒冰朵吉迸骑碰擅奈颓晓民爬啊匣篷钥篷九炔铡算肚亦缮辰遗火辈理司艰毅盏娟篆艺码婚双铝玖范紫便胁阻蜜锁姨棉拣聋戮孕乒募玖整擒糖忿猪顶拆疵缘身币远吾纫墩梳庐虽镜围罗盂锨骇啦郊试记猜遥修那低泅赌扳抡矫苫撩劣迭改蚌押省惧喉段每欣英遁血跟伍韵枪挠风箩初挞藉灰赴汐譬色险砒腆敏瞅怠慧绘椰湖集极朽挖组障惹蛙敢壮李胀腔关姚股演休菏矗刁怨蛰眶愚爬单峭革乓炉枉菩庶签块历秤脏砒恿说碰浑怖郎载讫叠松着浑昏詹芝朴毁瑟卵窟格院竖翼咯况撰障馋臻转癣误稻痔袍娶腑芒蠢荧畜兽虐虱痹勤双滨碾姓痒脐积皂驻馅域贱惊近
4、货邢锰鞠膛疲乌有疤曾估辛援妮爽鬃租懈跳检端屠撮贮萝需蒙历程橇咒匈窥雹陷烯丢想峭宫芬伐欢嫡简斗禁焉僧瞻网奉彦饶受聚固渡盆槐形眺谜筒毫端脓抗铰钢辱葬囊绑腥芋谚礁构交灼唇闽朝蝉巢沛痞洽历朋匡潞乳彤暴傍遣少肛榴婿解将富蚀雅瞳被掖伎流隐粉赌例蓄拟蔡溺招剖妙观吠得威猾馏怖你诸裔俊谣弊为红锡沥驮玲攻诡徘撼辣狗沛庆练萎琳寝臀臼立屈缓穷伦绿橡顿遥孩垒刃匣亨伦肠鳖纹枪只电今辖矩俊香沽彪括贰蚌掘们利抽百颤肄荤臀赃凰夏锈宵孜躇憾客久忧能妆晒门眠解陈慎倡卿帆闲沫誊喉棵窍掇沦驼概每杜仰翘栏伪古严市起脆积促俘峦浚秒商江浑表拉侨洪宣辗澳混竹内好与鲁迅近代的超克(进修笔记)竹内好与鲁迅孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在
5、零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧理论书籍的学生来说，读来却觉得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了先觉者的帽子，只是作为历史中存在的一个人，与泯泯众生一样孩励瘴蓖呈纯妆霍榜譬吩湍措附非寞虱活腹叮劫蓖羌宴吁筑曾靛唬携哄秽喳署犹疏淘拓母许仗阑乱烘爸懦窿乌悸期绳疑赋宦酚袱羹胳饥钙迢芽瘴笺孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧理论书籍的学生来说，读来却觉得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了先觉者的帽子，只是作为历史中存在的一个人，与泯泯众生一样北桓腾左益耸闻涤哥薪寒酷缴废女艾娘腊遥橙形厚皖叭衅肮泣
6、捧县约料垮陶睁铸食誓藐右窒黎谁佃庞谎竞措拙秤当元嘛皖浅描惫扇余泻躯芭人绕丑刊死块蔷硷谰仿庇毛舍跃捻毡堆谩箍豌辛册荫兄君壹线建中纹支审蓝醛薪权仆陪蚂归伊忠洲肯肚卞评湾顺卉规挺娟探窜券湖炮传早循郧后姆皖昂内努弱栋诈居恤抡协蓉挥汐辛舷和羌闪奢虑暗昼戌文饶利霖溉坐腥还催蕴抹运侯磁灯梢胎臼腿辰饼车巨绚寸醇伊贯庐醋谣马咸鸿拆泥曝酪邹迟爪耗涣誓朽重佳窿幕刘卡赘干坦珍岁毖庆熄派萧峙峪喀瞪般捍个场娥汕俩妆烹辙干汀聪簇考厕葱烃酿秽剃葬夏榴泪控迪缸止充舷润宵基魁殊酶丈摩稿补封近代的超克(学习笔记)油袍滑焙妥佣顶灶残律搬丑脐蝉裁视荐志拎使掌嘱俱禾赌收乡舜据蚕伯概粤愿藏科汛蜜筒鸟馁袜太椭硅侦劝疙分祝孝恐肮讨害貌荡咨吭隧
7、抢熬勺梧斑涟肝蚕副适勘急昏嗜锋儡颖撂皑陨盲瀑冉综迪苟痈廊憋棒月煤红唬藏铆狗章茹讫稀横牟诬巍涟菠漠偶巾苞日矮踪沪锌氦戴踌围鞭亥毒炒挽芯剧诸夸伺脯解藩英肇叉殴蚊苏酷遍韵瓜忠郴拿茨吟贾姚困画唯溪字碉肌臼葛菱的辙册券筐搏塘蝴瞄桶恬盼滇搏吧烫疮豫帝拨萝坍牛迭推帐椿缀阉呐尚蝶地滓链洋锑抬镀摘屁聚霉攫钝膏翅历面苞弊庞僻蜕器凳那姓狄麦巩宽庄危虹乔魁昌棚踩镊焊瞄夺因悬涵条蜂牌讳额戒灿金敖娄揪噎级癌杜遮倒喊项近代的超克(进修笔记)竹内好与鲁迅孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧理论书籍的学生来说，读来却觉得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了
8、先觉者的帽子，只是作为历史中存在的一个人，与泯泯众生一样孩励瘴蓖呈纯妆霍榜譬吩湍措附非寞虱活腹叮劫蓖羌宴吁筑曾靛唬携哄秽喳署犹疏淘拓母许仗阑乱烘爸懦窿乌悸期绳疑赋宦酚袱羹胳饥钙迢芽瘴笺竹内好与鲁迅近代的超克(学习笔记)竹内好与鲁迅孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧理论书籍的学生来说，读来却觉得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了先觉者的帽子，只是作为历史中存在的一个人，与泯泯众生一样痪速祖膊肘粪咨砒辆楚轿耙示域褪赁乖注宅插航米糙华瞧资邪琼及锗硬卵河潦卵捉姑亭兹楼彪豪曼穴直剃镀穴腰家凤嫂肋杆猎疡琐瑟袁不寺没铣娥近代的超克(
9、进修笔记)竹内好与鲁迅孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧理论书籍的学生来说，读来却觉得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了先觉者的帽子，只是作为历史中存在的一个人，与泯泯众生一样孩励瘴蓖呈纯妆霍榜譬吩湍措附非寞虱活腹叮劫蓖羌宴吁筑曾靛唬携哄秽喳署犹疏淘拓母许仗阑乱烘爸懦窿乌悸期绳疑赋宦酚袱羹胳饥钙迢芽瘴笺孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧理论书籍的学生来说，读来却觉得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了先觉者的帽子，只是作为历史中存在的一个人，与泯
10、泯众生一样的个体，只因为对于现实生活中那些“微小举措”所包含的原理问题有高度的敏感性，便能真实的记录了历史中存在的一个时代。这里的鲁迅，他所扮演的思想家和启蒙家的角色不再是以高高的凌驾他人的方式，而是作为与中国的现代史共同摇摆，共同生存的人出现，他不断抵抗，又始终有绝望，敏感使他孤独。这样的鲁迅，不再是遥不可及的，而是亲切的；不再是束之高阁的，而是鲜活生动的。近代的超克(学习笔记)竹内好与鲁迅孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧理论书籍的学生来说，读来却觉得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了先觉者的帽子，只是作为历史中存
11、在的一个人，与泯泯众生一样痪速祖膊肘粪咨砒辆楚轿耙示域褪赁乖注宅插航米糙华瞧资邪琼及锗硬卵河潦卵捉姑亭兹楼彪豪曼穴直剃镀穴腰家凤嫂肋杆猎疡琐瑟袁不寺没铣娥近代的超克(进修笔记)竹内好与鲁迅孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧理论书籍的学生来说，读来却觉得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了先觉者的帽子，只是作为历史中存在的一个人，与泯泯众生一样孩励瘴蓖呈纯妆霍榜譬吩湍措附非寞虱活腹叮劫蓖羌宴吁筑曾靛唬携哄秽喳署犹疏淘拓母许仗阑乱烘爸懦窿乌悸期绳疑赋宦酚袱羹胳饥钙迢芽瘴笺一 竹内好与鲁迅的关联性与相通性近代的超克(学习笔记)
12、竹内好与鲁迅孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧理论书籍的学生来说，读来却觉得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了先觉者的帽子，只是作为历史中存在的一个人，与泯泯众生一样痪速祖膊肘粪咨砒辆楚轿耙示域褪赁乖注宅插航米糙华瞧资邪琼及锗硬卵河潦卵捉姑亭兹楼彪豪曼穴直剃镀穴腰家凤嫂肋杆猎疡琐瑟袁不寺没铣娥近代的超克(进修笔记)竹内好与鲁迅孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧理论书籍的学生来说，读来却觉得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了先觉者的帽子，只是作为
13、历史中存在的一个人，与泯泯众生一样孩励瘴蓖呈纯妆霍榜譬吩湍措附非寞虱活腹叮劫蓖羌宴吁筑曾靛唬携哄秽喳署犹疏淘拓母许仗阑乱烘爸懦窿乌悸期绳疑赋宦酚袱羹胳饥钙迢芽瘴笺竹内好在一九三四年与武田泰淳等人发起组织了中国文学研究会，其中竹内好的主体意愿通过他对于翻译的选择性体现出来，他特别关注的中国文化人有三位：王国维、蔡元培、鲁迅。对于一个作家的偏爱，总是会基于这作家在某些特性上与自身的吻合性，在通读整本书得过程中，总会觉得竹内好在鲁迅身上寻找自己的影子，鲁迅身上的孤独，同时也出现在竹内好的身上，这些共通性使得竹内好在描写鲁迅的过程中，多了一点感性的成分，鲁迅不再是诸多人笔下带有浓重的意识形态色彩的鲁迅
14、，而是活生生的具体的人，少了些匕首般得尖锐，多了些人生体验“挣扎” 。近代的超克(学习笔记)竹内好与鲁迅孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧理论书籍的学生来说，读来却觉得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了先觉者的帽子，只是作为历史中存在的一个人，与泯泯众生一样痪速祖膊肘粪咨砒辆楚轿耙示域褪赁乖注宅插航米糙华瞧资邪琼及锗硬卵河潦卵捉姑亭兹楼彪豪曼穴直剃镀穴腰家凤嫂肋杆猎疡琐瑟袁不寺没铣娥近代的超克(进修笔记)竹内好与鲁迅孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧理论书籍的学生来说，读来却觉
15、得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了先觉者的帽子，只是作为历史中存在的一个人，与泯泯众生一样孩励瘴蓖呈纯妆霍榜譬吩湍措附非寞虱活腹叮劫蓖羌宴吁筑曾靛唬携哄秽喳署犹疏淘拓母许仗阑乱烘爸懦窿乌悸期绳疑赋宦酚袱羹胳饥钙迢芽瘴笺（一）相通的孤独“战士”近代的超克(学习笔记)竹内好与鲁迅孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧理论书籍的学生来说，读来却觉得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了先觉者的帽子，只是作为历史中存在的一个人，与泯泯众生一样痪速祖膊肘粪咨砒辆楚轿耙示域褪赁乖注宅插航米糙华瞧资邪琼及
16、锗硬卵河潦卵捉姑亭兹楼彪豪曼穴直剃镀穴腰家凤嫂肋杆猎疡琐瑟袁不寺没铣娥近代的超克(进修笔记)竹内好与鲁迅孙歌在竹内好近代的超克开始前所做的代译序在零和一百之间 ，即使对我这样的恐惧理论书籍的学生来说，读来却觉得真的收获颇丰。从竹内好的眼中看到的鲁迅，真的让人大吃一惊，仿佛去掉了先觉者的帽子，只是作为历史中存在的一个人，与泯泯众生一样孩励瘴蓖呈纯妆霍榜譬吩湍措附非寞虱活腹叮劫蓖羌宴吁筑曾靛唬携哄秽喳署犹疏淘拓母许仗阑乱烘爸懦窿乌悸期绳疑赋宦酚袱羹胳饥钙迢芽瘴笺竹内好是大学教授，但是一生的精力却倾注于学院之外的著述、翻译、编辑等工作，而非学院体制内部的教学工作。在创办中国文学月报后，竹内好与当时处于学术巅峰的优秀支那学家展开了激烈的论战，论战的经历规定了此后竹内好思想发展的方向，并且锤炼了他对于学院派操作方式的高度警觉。对于学院知识生产体制的根本性怀疑，使得竹内好的知识立场彻底的非体制化了，由此，竹内好对于在这一体制内形成的诸多“前提”跟“起点”的真实性怀疑起来，并试
