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1、杭州精英在线系列课件 http:/和谐养生和谐养生情绪情绪樊正伦 教授中医学家课程前言主持人：大家好！这里是中央电视台健康之路，健康大讲堂，说到这个养生很多朋友马上就想到，比如说吃一些什么会对自己特别好，或者是进补一些什么样的药物对自己特别好，可能很多朋友往往会忽略像天气一样变化无常的心情，咱们都知道，人呢，是有七情六欲的，那这个七情和六欲对我们人的健康到底又存在着什么样潜在的关联呢，今天我们还是请到了我们国家著名的中医学家樊正伦教授为我们揭开其中的奥秘。樊正伦：今天呢，我要给大家讲的就是调情志，因为中医学这个问题，中医研究的是人的生命规律，他不仅仅是研究病的，他跟西医是不太一样的，中医学他常
2、常把人放在两个圈里，第一个圈就是自然的圈，比如春夏秋冬，我们中医经常讲风寒暑湿燥火，但人和自然界之间不能协调的时候，就会产生疾病，这是疾病的第一个原因，社会这个圈讲的是什么呢？他讲人的喜怒忧思悲恐惊的七情和人生命之间和人的健康之间有什么有机的关系。那么今天我向大家介绍一下，喜怒忧思悲恐惊的七情和人到底有什么关系，中医在养生中有一句话，叫做恬淡虚无，真气从之。就是说当你自己心情处在一种非常平静状态的时候，你的气血就会正常的运行，这种正常的运行是维持您生命活动的重要功能，反之，当你的情绪出现异常变化的时候，他就会使得你气血产生逆乱进而导致疾病。中医在讲到社会这个圈的时候，就是讲到人和人之间的关系，
3、讲到这个圈的时候，他非常强调七情和五脏之间有密切的关系。我们说七情五脏到底是一个什么关系？我们说喜就是高兴，喜和心气相通，怒和肝气相通，悲和肺气相通，思和脾气相通，恐和肾气相通。就是说用中医的话讲，心主喜，肝主怒，脾主思，思就是思虑，肺主悲，恐主肾。这么讲大家可能觉得还很茫然，其实一点也不茫然，我们中医很多知识都是从生活中提炼出来的，也就是人的七情和五脏之间密切相关。节目导视：樊正伦教授认为，中医研究疾病是将人放在自然和社会两个圈子中来研究的，当人的生理和心理不能和自然环境、社会环境相和谐的时候，就会导致疾病的发生，不仅如此，人的情致与五脏之间密切相连，其中心主喜，肝主怒，脾主思，肺主悲，肾主
4、杭州精英在线系列课件 http:/恐。那么对应关系都反映在生活的哪些方面呢？一、情志与五脏的关系反映在生活的哪些方面樊正伦：大家想一想，很多女同志，特别爱生气，而且女同志什么时候爱生气呢，她月经前后的时候特爱生气，为什么？因为女同志他是以血为主，以肝为先天，当她月经要来的时候，和来月经这个中间，由于她血往下行了，血行于下，气浮于上，他这个气血的不平衡，气有余便是火，于是她就爱发怒了，所以我希望女同志在自己月经来前后的时候，就一定要注意调养自己的情绪，不要过怒，既不要过怒也不要郁闷，你过怒和郁闷都不符合你这个生理状态，时间长了都会造成疾病。我常常跟很多女同志说，我说你要是跟你先生吵架了，我告诉你
5、，你一定告诉你先生， “把我气哭了，你再走” 。你别气一半，你先生就跑出去了，回来还得接着打，因为是肝主怒，两人吵架，你怒气满胸长于哮的时候，这时候肝气非常旺盛，如果这时候他就走了，你这个气就瘀滞在里面，没地方发泄了，发泄不出去就瘀滞在里面了，瘀滞在里面瘀久就会化热，回来以后接着吵，如果你爱人是哭了，只要一哭，一哭是什么，刚才我们讲了，悲与肺相关，当一哭的时候肺气就旺盛起来了，他就把肝气平下去了，因为中医说肺和肝之间是金和木的关系，他们两有一个相互制约的关系，当肺气旺盛起来的时候肝气就平下来了，不信你回去试一试，你要是当你特别郁闷的时候，你就找没人的地大哭一场，哭完了你马上觉得舒服。现在看很多
6、肝病的病人特别爱发脾气，肝不好的病人在临床上看到谁都爱发脾气，为什么？因为肝有热，他肝经本来就有热，所以他动不动就发火，所以你无缘无故的觉得我这段时间特别烦燥特别爱生气的时候，你得让中医帮你调一调肝，这个肝不是西医说的肝脏，也不是说你得了肝炎，而是你的这种状态出问题了，这时候需要有一个调整的过程，因为我们知道有很多疾病都是从量变到质变的，当量变的时候发现不了，你到西医检查，西医说你没病，比如说我们有的人，生气以后觉得特不舒服，头也疼，脑也胀，你到医院一检查西医说你没事，你指标全正常，但是你就不舒服，如果这个时候你吃一点平肝降火的药，让中医调整调整它就过来了。心主喜，就是高兴，我们大家都知道，说
7、心花怒放，没有说肝花怒放，我们也看到很多老年人，说心脏不好的病人，为什么孩子都回来，特别高兴哈哈一笑他就走了，因为喜得气散，过于高兴的时候他的心气就耗散了，所以高兴是一件好事，但是过度的高兴也未必是一件好事。脾主思，就是过度思虑的人他的脾胃就会出现问题，我们可以举一个例子，比如说经杭州精英在线系列课件 http:/常用脑的同志，他的脾胃就能就比较差，为什么呢？因为我们脾胃，大家知道，我们吃了饭，吃了饭以后，人的气血都往胃上走，帮助你消化，如果这时候你的血不往胃上走，长期往脑袋上走，那么时间长了，脾胃的功能就要受到影响了，比如我们有很多司机，开长途车的很多司机，都有胃病，为什么呢？因为他的职业习
8、惯，只要他往司机座上一坐他血自然就往脑袋上走，所以他久而久之，他的血老往上走，而吃进的食物得不到充分的消化，那么时间长了脾胃的病就出来了，最典型的什么胃溃疡胃下垂都出来了，所以中医说思和脾胃之间是忧思伤脾，思则气结就是这个道理。悲主肺，大家都看过那个红楼梦，您看那个林黛玉肯定有肺病，要不然她不会没完没了的老哭。经常哭经常想掉眼泪经常哭的人肯定跟肺有关，我前一段时间看过一个肺癌的老先生，我给他看病的时候，他说大夫，我不知道怎么搞的，我见了人，我特别想哭，我说这是因为您肺上有毛病了，因为肺和悲的这个情绪有直接相关联的关系。节目导视：人有七情六欲，可您知道喜怒忧思悲恐惊这些情绪对人体有什么影响吗？情
9、绪与健康之间到底有什么关系呢？您知道如何调情致才能养生吗？著名中医学家樊正伦教授做客健康之路，健康大讲堂，为您揭开情致与养生之间的神秘关联，并邀您一起分享中医文化独到的人生哲学敬请关注。樊正伦：恐伤肾，恐跟肾有直接的关系，三国演义里面那个张飞在当阳桥上一喊就把那人给吓死了，那人肯定是肾气虚，恐则气吓。老百姓有一句俗话说吓得他屁滚尿流，说这个人被枪毙的人，他大小便都失禁了，一害怕的时候大小便失禁了，因为肾是司二便的，它是控制二便的，当你过度恐惧的，你的肾气，肾的固摄功能就差了，肾的固塞功能一差，大小便就失禁了，所以中医说的，喜怒忧思悲恐惊情致的变化和人的五脏是相关的。我们看到我们的历史小说中，其
10、实看到这样的人是比比皆是，你看王熙凤，王熙凤为什么得病，机关算尽太聪明反误了轻轻生命，他对谁都那样算计着，最后老天爷就把它算计了。林黛玉那个天天哭，天天哭，哭着哭着她那个肺结核就来了。大家看过三国演义，看那个周瑜，周瑜那么年轻，就是因为他嫉贤妒能，由于他的心态太不平静了，他老觉得诸葛亮比他聪明，他老不服气，说让诸葛亮把他气死，不如他自己把自己气死。情致对人的影响是极其重要的所以中医说，你如果一动心的话， “五内俱焚”就是实质上内里的脏腑的脏就不平衡，不平衡了就是疾病，就会影响你的生命，对于我们每个人来讲喜怒忧思悲恐惊是正常的七情，一定要记住不可过度，那么我们自己在自己的日常生活杭州精英在线系列
11、课件 http:/中当你的情绪突然间出现巨大改变的时候，其实就给了你信号，告诉你，你可能内里的脏腑有不调的地方，就需要加以调整，不要认为我就生了一点气，我最近就是情绪不好，我就是郁闷了，其实它是反映你内脏的状态出现问题了，这时候就需要防范于未然，不要等那个病做成了你再去治。节目导视：樊正伦教授认为，调节情致对于养生至关重要，不良情致的长期蓄积可以导致疾病的发生，而身体的疾病也会带来情志的改变，所以无论喜怒忧思悲恐惊皆不可过度，否则便会伤及身体。那么当今一些常见兵和突发病和情致之间有没有关系呢，中医对此又是如何看待的呢？二、现代常见病与情志之间的关联樊正伦：现在我们的饮食都好了，但是疾病的发病率
12、却变高了，它的疾病种类也不一样了，为什么？就是因为我们现在自觉不自觉的精神压力变大了，尤其是我们现在的年轻人，现在正在创事业的那些人，30 多岁 40 来岁的人，他们的营养条件比咱们那一会儿好多了，但是他们的精神状态比我们差，那是为什么？因为他们所受到的精神上的那种压力，竞争上所受到的压力，比我们年轻的时候要大，所以呢，调节情致的问题现在也日益突出的提到我们议事日程上来了。我们有很多的糖尿病的病人，糖尿病的病人严格的来讲他有三种原因造成，第一个是吃出来的，天天拿着老祖宗给你消化纤维性食物的肚子去对付那些牛排、鸡腿，你消化不了，你跟外国人不一样，蕴化不了吃进的东西在体内囤积下来就形成了热。第二个
13、病因就是瘀出来的，郁闷，现在有很多人你看他的饮食还好，也谈不上什么饮食过于肥甘厚味，但是他精神压力非常大，大家都知道流水不腐户枢不蠹，处在一种瘀之状态的话，瘀久就火化热，瘀久化热了就使得你的代谢出现了问题了，所以我们有很多年轻人，40 多岁得了糖尿病的病人，他不是吃出来的，他是瘀出来的，就是郁闷的结果，使得气血不能够正常的流动，这样的话时间长了，郁久就化热了，糖尿病在中医病中叫做消可病，他为什么消可？说喝得多，吃得多尿得多，就因为他里面形成了一种热，这种热打破了他身体里面的平衡。再有一类，老年人由于他阴阳都衰弱了这时候体内不平衡了，这时候出现了我们说的阴阳具虚的糖尿病。那么这三种糖尿病所产生的
14、原因中，我们看这个瘀这个原因就和情致有着更直接和密接的联系，现在你看癌症的发病跟情致的关系更为密接，所以呢，要想自己长寿，首先每天都要高高兴兴的。节目导视：樊正伦教授认为，糖尿病、癌症等多种现代常见病都和长期的不良情绪有杭州精英在线系列课件 http:/很大的关系，在物质生活日益富足的今天，情致的调养尤为关键。那么如何调理情致才能健康达到养生的目的呢？三、现代社会如何调情志樊正伦：我们中医讲情致中最主要的是心，中医的文化中说心之官则思，心主神明。很多西方的同志也跟我说，说中国人太笨，说那个明明思维是大脑出来的，您怎么说是心出来的，我说其实中国人一点也不笨，大家想一想，中国的文化中他把人，人这个
15、形体和五脏分成了两个部分，一个叫做体，一个叫做用，说五脏为体，头四肢这是用的部分，体的部分就是他最基础的部分是五脏，如果你五脏安和，你的血脉就运行，体的这部分里面非常重要他讲到心主神明，西医经常讲说脑主神明，怎么会心主神明，就是思维活动情绪变化。其实中国的文化是不太一样的，我们思想的思是一个什么字呢，上面是一个田字下面是一个心字，这是我们汉字在演化过程中逐渐出现隶化以后的字，在我们上古的时候上面那个田字不是田，他是囟门的“囟”字，小孩这儿不是有一个囟门吗，这个地方叫做囟，下面叫这个心，囟代表什么，代表头，心代表这儿，就是人的思维是这儿和这儿结合起来的产物。我常常跟他们说，我说中国人认为，头是用的首领，四肢是用的工具，这个人做了坏事，中国人这个处理这个人的时候，是砍脑壳，不是扎心脏，因为坏事是这儿做出来的，不是这儿做出来的，所以中国人，中国人不是说你说你做了坏事，我把你心脏扎了，把把你脑壳砍了因为坏事是这儿做的，把你做坏事的首领砍掉了，你四肢就不会再做坏事了，我们所产生的这些情绪变化不仅仅是这儿，还跟这儿有密切
