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1、BatchDoc-Word 文档批量处理工具BatchDoc-Word 文档批量处理工具第第 1010 课课 游褒禅山记游褒禅山记万物皆有“得”一、基础知识1下列加点字的注音，全都正确的一项是( )A庐冢(zhn) 何可胜道(shn)B盖音谬也(mi) 窈然(yo)C安上纯父(f) 无物以相之(xin)D咎其欲出者(j) 瑰怪(u)2下列句中加点字的解释，不正确的一项是( )A余与四人拥火以入 拥：持，拿B由山以上五六里，有穴窈然 然：的样子C世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：观点D不得极夫游之乐也 极：尽情享受3对下面句中加点词的解释，不正确的一项是( )A有碑仆道 仆：倒；跌倒B其文漫灭 漫：
2、模糊，不清C盖音谬也 盖：大概D何可胜道也哉 胜：胜利4下列句中的“其”与“其孰能讥之乎”中的“其”意义和用法相同的一项是( )A以其求思之深而无不在也B距其院东五里C余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D一之谓甚，其可再乎5下列各句中加点的词，没有活用现象的一项是( )A于是余有叹焉B其下平旷，有泉侧出C至于幽暗昏惑而无物以相之D火尚足以明也6下列说法，不正确的一项是( )A “庐陵萧君圭君玉”一句中， “君圭”是名， “君玉”是字。B “至和元年七月某日”一句中， “至和”是以皇帝的年号纪年的。C “临川王某记”一句中， “临川”是王安石的籍贯， “某”代王安石。BatchDoc-Word 文档
3、批量处理工具BatchDoc-Word 文档批量处理工具D “长乐王回深父”一句中， “父”是对人的尊称。二、课内文段阅读阅读下面的文字，完成 710 题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。7对下列各句中加点词的解释，正确的一
4、项是( )A于是余有叹焉 叹：叹惜B夫夷以近 夷：平安C而人之所罕至焉 罕：少D其孰能讥之乎 孰：怎么8对下列句中加点“以”字的用法的分类，正确的一项是( )以其求思之深而无不在也 夫夷以近 不随以止至于幽暗昏惑而无物以相之 然力足以至焉 可以无悔矣 又以悲夫古书之不存 此所以学者不可以不深思而慎取之也A/B/C/D/9下列对这段文字的解说，不正确的一项是( )A作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。B作者认为只要尽了“吾志” ，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。C作者对古人“求思之深”作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的
5、结论，也可惋惜。D平坦而近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。10.翻译下列句子。(1)以其求思之深而无不在也。译文：_(2)有志矣，不随以止也。译文：_ BatchDoc-Word 文档批量处理工具BatchDoc-Word 文档批量处理工具(3)至于幽暗昏惑而无物以相之。译文：_ 三、一法一练掌握介词结构后置句，并能够准确翻译1.介词结构“于”常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语，所以，翻译的时候，就把它当做了状语，因此有人称它作“状语后置” ，或“介词结构后置” 。如：,事急矣，请奉命求救于孙将军。,2.介词结构“以”有时放在谓语后作后
6、置状语。这种现象在文言文中并不多见。如：,乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕。,游褒禅山记中“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”是介词结构后置句。11阅读下面的文言文，翻译文中画横线的介词结构后置句。昔者，秦缪公乘马而为败，右服失而野人取之。缪公自往求之，见野人方将食之于岐山之阳。缪公叹曰：“食骏马之肉而不饮酒，余恐其伤汝也！”于是遍饮而去。处一年，为韩原之战。晋人已环缪公之车矣，晋梁由靡已扣缪公之左骖矣，晋惠公之右路石奋殳而击缪公甲，缪公中指者已六扎矣。野人之尝食马肉于岐山之阳者三百有余人，毕力为缪公疾斗于车下，遂大克晋，反获惠公以归。此诗文所谓“君君子则正，以行其道；君
7、贱人则宽，以尽其力”者也。人主胡可以无务行德爱人乎？注 马：指马车。败：指车坏。右服：右侧驾辕的马。野人：指农夫。殳：一种兵器。(1)见野人方将食之于岐山之阳。译文： _(2)毕力为缪公疾斗于车下。译文：_ BatchDoc-Word 文档批量处理工具BatchDoc-Word 文档批量处理工具答案答案 1B 2C 3D 4D 5A 6D 7C 8A 9C 10(1)因为他们探究、思考得深入而且没有不触及的领域。(2)有了志向，也不随从别人而中止。(3)到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外物来辅助他。11(1)(缪公)看见农夫们在岐山的南面正要吃掉他的马。(2)(农夫们)在车下为缪公奋力搏斗。参考译文过去，秦缪公乘坐马车 ，车子坏了，他的右辕马走失了，被农夫获取。缪公亲自去索要那马，看见农夫们在岐山的南面正要吃掉他的马。缪公叹道：“吃骏马的肉而不饮酒，我担心妨害你们！”于是缪公一一给他们酒喝后才离去。过了一年，发生了韩原之战。晋国人已经包围了缪公的马车，晋军梁由靡已经勒住缪公的左辕马，晋惠公的右路石奋用兵器袭击到了缪公的盔甲，缪公受伤已达六处了。这时，曾经在岐山南面吃马肉的三百多农夫，在车下为缪公奋力搏斗，于是大胜晋军，反而俘获晋惠公凯旋。这正如诗经里所说的“君君子则正，以行其道；君贱人则宽，以尽其力”那些话。君王怎么可以不致力于德行去爱护百姓呢？
