《2014年人教版高中语文必修3《寡人之于国也》同步练测》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2014年人教版高中语文必修3《寡人之于国也》同步练测（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、BatchDoc-Word 文档批量处理工具BatchDoc-Word 文档批量处理工具8 8 寡人之于国也寡人之于国也一、基础训练一、基础训练 1.下列加点字的注音无误的一项是（ ） A.曳兵（） 数罟（） 洿池（） B.鸡豚（） 狗彘（） 庠序（ ） C.孝悌（） 饿莩（） 供养（） D.衣帛（） 王天下（） 不可胜用（） 2.下列加点词的解释有误的一项是（ ） A.曳兵（拖着） 斧斤（斧子一类的工 具） 黎民（百姓） B.庠序（殷代的学校） 孝悌（敬爱兄长） C.饿莩（饿死的人） 不知发（开仓赈济百 姓） 狗彘（大猪） D.数罟（密网） 罪岁（年成） 洿池（池塘） 3.下列句子中加点的“
2、于”字作“比”讲的一 项 是（ ） A.寡人之于国也 B.移其粟于河内 C.则无望民之多于邻国也 D.颁白者不负戴于道路矣 4.下列句子中与“申之以孝悌之义”句式不同 的一项是（ ） A.是何异于刺人而杀之 B.王好战，请以战喻 C.五亩之宅，树之以桑 D.颁白者不负戴于道路矣 二、课堂练习二、课堂练习 阅读课文，回答问题。 “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入 洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林， 材木不可胜用也。谷与鱼鳖 不可胜食，材木 不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死 无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛 矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食 肉矣;百亩之
3、田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者 不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥 不寒，然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知 发，人死，则曰： 非我也 ，岁也。 是何 异于刺人而杀之曰： 非我也，兵也 ？王 无罪岁，斯天下之民至焉。” 5.下列句子中加点词语的解释正确的一项是( ) 斧斤以时入山林 申之以孝悌之义 何异于刺人而杀之 斯天下之民至焉 A.与相同，与相同 B.与不同，与不同 C.与相同，与不同 D.与不同，与相同 6.下列句子中加点词的古今意义不相同的一 项是( ) A.五十者可以衣帛矣。 B.颁白者不负戴于道路矣。 C.黎民不
4、饥不寒。 D.然而不王者，未之有也。 7.下列句子中加点词的用法与例句不同的一项 是( ) 例句：填然鼓之 A.五亩之宅，树之以桑 B.狗彘食人食而不知检 C.然而不王者，未之有也 D.弃甲曳兵而走 8.下列分析不符合原文意思的一项是（ ) A.孟子提出发展生产的 三条措施，认为发 展生产，使百姓安居乐业，这是行王道的 根本。 B.孟子用“狗彘食人食 ”和“涂有饿莩 ” 的事实深刻地揭示了当时社会的不平等 现象。 C.孟子用“刺人而杀之 ”归罪于“兵”的 比喻，表明害民的是荒年。 D.文章最后一句是说大王不要归咎于年成， 而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行 王道，那么天下的百姓都会来归顺了。
5、 三、课外拓展三、课外拓展 阅读下文，回答问题。 太史公曰：余读孟子书 ，至梁惠王问“何 以利吾国” ，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚BatchDoc-Word 文档批量处理工具BatchDoc-Word 文档批量处理工具乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰 “放于利而行，多怨” 。自天子至于庶人，好利之 弊何以异哉！ 孟子游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠 王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之 时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜 弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯 东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤， 而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。 退而与万章
6、之徒序诗 书 ，述仲尼之意，作 孟子七篇。其后有驺子之属。 齐有三驺子。其前驺忌，以鼓琴干威王，因 及国政，封为成侯而受相印，先孟子。 其次驺衍，后孟子。驺衍睹有国者益淫侈， 不能尚德。乃深观阴阳消息而作怪迂之变， 终始 大圣之篇十余万言。其语闳大不经，必先验 小物，推而大之，至于无垠。其术皆此类也。然 要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施始 也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化，其后不 能行之。 是以驺子重于齐。适梁，惠王郊迎，执宾主 之礼。适赵，平原君侧行襒席。如燕，昭王拥彗 先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往 师之。其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、 蔡，孟轲困于齐、梁同乎哉
7、！故武王以仁义伐纣 而王，伯夷饿不食周粟。卫灵公问陈，而孔子不 答。梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去邠。此岂有 意阿世俗苟合而已哉！持方枘欲内圆凿，其能入 乎？或曰，伊尹负鼎而勉汤以王，百里奚饭牛车 下而缪公用霸，作先合，然后引之大道。 荀卿，赵人。年五十始来游学于齐。驺衍之 术迂大而闳辩；奭也文具难施；淳于髡久与处， 时有得善言。故齐人颂曰：“谈天衍，雕龙奭， 炙毂过髡。 ”田骈之属皆已死。齐襄王时，而荀卿 最为老师。齐尚修列大夫之缺，而荀卿三为祭酒 焉。齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为 兰陵令。春申君死而荀卿废，因家兰陵。荀卿嫉 浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营于巫祝， 于是推儒、墨
8、、道德之行事兴坏，序列著数万言 而卒。因葬兰陵。 （节选自史记孟子荀卿列传 ，有删改） 9.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一 项是（ ） A.天下方务于合从连衡 务：致力，专力从 事 B.以鼓琴干威王 干：冒犯 C.身亲往师之 师：意动用法，以为师 D.亡国乱君相属 属：接连 10.下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A.何以利吾国 以攻伐为贤 B.则见以为迂远而阔于事情 君既若见录 C.必止乎仁义节俭 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 D.持方枘欲内圆凿，其能入乎 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 11.以下六句话编为四组，分别体现孟子、驺衍、 荀子思想情感的一项是（ ） 迂远而阔于事情
9、 述唐、虞、三代之德 其语闳大不经，必先验小物，推而大之， 至于无垠 要其归，必止乎仁义节俭，君 臣上下六亲之施 荀 卿嫉浊世之政，亡 国乱君相属 谈天衍，雕龙 奭，炙毂过 髡A. B. C. D. 12.下列说法不符合文意的一项是（ ） A.孟子所处的时代是一个以武力征伐为主导思 想的时代，所以孟子想通过写书来引起诸侯 的重视，实现理想。 B.驺衍虽然一开始能够受到各国君王的热情接 待，甚至享有很高的礼遇，但是他的思想却 很难施行。 C.荀子在当时的齐国是最年长和有资历的宗师， 正好当时齐国有列大夫的缺额，所以荀卿曾 先后三次以宗师的身份担任稷下学士的祭酒。D.荀子憎恶诸侯王们不遵循王政大道
10、却被装神 弄鬼的巫祝所迷惑，所以推究各家之长，著 书立说。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者 不合。（2）其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、 蔡，孟轲困于齐、梁同乎哉！BatchDoc-Word 文档批量处理工具BatchDoc-Word 文档批量处理工具答案与解析答案与解析 1.A（B 项中的“庠”应读“” 。C 项 中“莩”应读“” 。D 项中“衣”当 动词用，应读 “” ；“胜”应读 “” 。 ） 2.B“庠” “序”都是指学校，周代叫庠，商（殷） 代叫序。 3.C（A 项作“对于”讲。B 项作“到”讲。C 项 作“比”讲。D 项作“
11、在”讲。 ） 4.B（例句与 A、C、D 三句都是介宾短语后置句。 ）5.B(以：介词，按照/介词，用。之：代词， 代人/助词，的。) 6.D(然而，古义：这样却，是两个词；今义：连 词，表转折，是一个词。) 7.D(例句中“鼓”为名词用作动词，A、B、C 三 项均为名词用作动词，D 项没有活用现象。) 8.C(“表明害民的是荒年”错误。) 9.B（干：求取。 ） 10.C（乎，介词，相当于“于” ，可译为“在” 。A 项都为介词，凭借/把。B 项，介词，被/用在 动词前，表示对自己怎么样。D 项，副词，表 反问，难道/代词，这里指自己。 ） 11.D（是别人的见解，而非孟子的思想情感； 为驺衍作品的理解方法和语言特色；为齐 国人对其他两位学者的评价。 ） 12.A（孟子序诗 、 书 ，作孟子七篇不是 为了引起诸侯的重视。 ） 13.（1）孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周 三代的德政，因此不符合他所周游的那些国家 （的需要） 。 （“乃”译为“却” ， “述”译为 “称道、称述” ， “如”译为“到”即可。 ） （2）驺衍周游各国受到如此尊敬和礼遇，这怎 么能与孔丘在陈国、蔡国因断粮而面有饥色， 孟轲在齐、梁遭到困厄相同呢？（“见”表被 动， “菜色”译为“面有饥色”或“挨饿” 。 ）
