《七年级上册语文文言文和古诗词学生版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级上册语文文言文和古诗词学生版（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1七年级上册语文文言文和古诗词七年级上册语文文言文和古诗词第5课世说新语两则 刘义庆 陈太丘与友期 作者：刘义庆 选自世说新语方正 原原 文文 ：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？ ”答曰：“待君久不至，已去。 ”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。 ”元方曰：“君与家君期日中。日 中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译译 文：文：陈实和朋友预先约定好一起出行，约定在正午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈实便不再等候友人而离 开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈实的儿子陈纪当时
2、年仅七岁，正在家门外玩耍。客人问他：“你的父亲 在家吗？”陈纪回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。 ”客人便生气地说道：“真不道德！ 和人家约好一起出行，却抛弃人家自己离去。 ”陈纪说：“您与我父亲约定在正午时分见面，到了正午您却没有到， 这就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。 ” 朋友感到十分惭愧，忙下车前来拉陈纪。陈纪径直走 入家门，根本不回头看那人。 解释：解释： 期行：相约而行。期，约定。 日中：正午时分。 舍去：不再等候就走了。 乃至：才到。乃，才。 委：丢下。 去：离开。 引：拉。 顾：回头看。 咏雪咏雪 选自世说新语 作者：刘义庆 咏雪咏雪原文原
3、文谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中 差可拟。 ”兄女曰：“未若柳絮因风起。 ”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。咏雪咏雪译文译文一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说： “这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。 ”他哥哥的女儿道说：“不如比 作风把柳絮吹得满天飞舞。 ”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 本文通过写咏雪,表现了谢道韫的聪明智慧,才华出众第第10课课论语论语十二章原文及翻译十二章原文及
4、翻译1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君乎？” 学而 翻译：翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐 吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 学而 2翻译翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给 我的知识是否复习了呢？” 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ” 为政 翻译：翻
5、译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了 自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩” 4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ” 为政翻译：翻译：孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的.“ 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ” 为政 翻译：翻译：孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。 ” 雍也 翻译：翻译：孔子说“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小
6、筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了 这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。颜回的品德多么高尚啊！” 7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 雍也 翻译：翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。 ” 8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ” 述而 翻译：翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我 来讲就像是天上的浮云一样。 ” 9、子曰：三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。 述而 翻译：翻译
7、：孔子说：三个人走在一起，其中必定会有我的老师。拿他们的优点来自己学习，拿他们的缺点来自己改过。 10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 子罕 翻译：翻译：孔子站在河岸上说，过去的就像这流水，白天和夜晚都在流 11、三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。 子罕 翻译：军队可以被夺 去主帅，男子汉 却不可被夺去志气。 12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ” 子张 翻译：翻译：一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰， 要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。第第 15 课古代诗歌四首课古代诗歌四首观沧海观沧海曹操曹
8、操原文：原文：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。译文：译文：海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。 碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。 秋风飒飒，海上涌 起巨大的波涛。 日月的运行，好像是从这浩淼的海洋中出发的。银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来 的。 真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。次北固山下次北固山下王湾（唐）王湾（唐）原文：原文： 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。译文：译文：游客路过苍苍的北
9、固山下，船儿泛着碧绿的江水向前。春潮正涨，两岸江面显得更宽阔。顺风行船，恰好把 帆儿高悬。红日冲破残夜，从海上升起。江上的春天早在年底就春风拂面。寄去的家书不知何时到达，请问归雁几3时飞到洛阳边。 钱塘湖春行钱塘湖春行(唐唐)白居易白居易原文：原文：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。译文：译文：在一个明丽的春日，我信马来到钱塘湖畔，由孤山寺的北面绕到贾公亭西。一场春雨刚过。云气同湖面上 的微波连成一片，像贴在水面似的。而湖水涨得满满的，快要跟岸齐平了。远处近处都有黄莺婉转的叫声，这些春 天的使者们，嬉
10、戏追逐，争着抢着往向阳的枝头飞。谁家新归的燕子在湖边飞上飞下，它们忙着衔泥筑巢。沿途繁 花东一簇，西一丛，快要让人眼花缭乱了。而路上的春草刚从土里钻出来，刚够遮住马蹄。春神把花挂在树上，把 草铺在地上，供人们尽情赏玩，而我最迷恋的却是湖东一带，这里绿杨成荫，白堤静静的躺在湖边，安闲，自在， 真要让人留连忘返了。 天净沙天净沙秋思秋思马致远马致远原文：原文：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。译文：译文：藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦， 小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家， 荒凉的古 道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。 夕阳早已往西沉
11、下， 漂泊未归的游子还远在天涯海角。第第2020课课 虽有佳肴虽有佳肴原文：原文：虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然 后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 兑命曰：“学学办。 ”其此之谓乎？ 注释：注释： 1.1.旨：甘美。至道，最好的道理。 2.至：达到极点。 3.困：不通，理解不了。 4.自反：反省自己。 5.自强（qing）：自我勉励。强，勉励。 6.兑（yu）命：尚书中的一篇。兑，通“说” ，指的是殷商时的贤相傅说。 7.学（xio)学半：教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。 8.其此之谓乎：大概说的就是
12、这个道理吧。其，句首语气词，表示推测。 翻译：翻译：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所 以学了之后才知道不足，教了之后才知道自己有理解不了的地方。知道不足，然后才能反省自己；知道自己有理解 不了的地方，然后才能自我勉励。所以说：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。 兑命中说：“教人 是学习的一半。 ”大概说的就是这个道理吧第第25课课河中石兽河中石兽原文注释及翻译原文注释及翻译原文原文：沧州南，一寺临河干（gn） ，山门圮（p)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不 可得。以为顺流下矣，棹（zho）数小
13、舟，曳(y)铁钯(p)，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松 浮，湮(yn)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力， 必于石下迎水处啮(ni)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反 溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”4如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(y)断欤（y)？译文：译文：沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺
14、庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们 募集资金重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船， 拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水 带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯 了吗？”大家都信服地认为他的话是精当确切的言论。一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是落入河中的石兽，都应当到河的上游寻找。因为石头的性 质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走
15、石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成 坑穴，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地 转动，于是石兽反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就是疯狂的；在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗？”人们按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么对于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？注释注释：1.临：靠近。 2.干：岸边。 3.山门：寺庙的大门。 4.圮：倒塌。 5.并：一起。 6.阅：经历。7.棹：船桨。这里作动词用，划船 8.设帐：讲学，教书。 9.究：推究。 10.
16、物理：事物的道理。11.木柿：木片。12.湮：埋没。13.颠：通“癫” ，疯狂。14.河兵：巡河、守河的士兵。15.啮：本意是“咬“这里是侵蚀、冲刷的意思。16.坎穴：坑洞。17.如：依照。18.臆断：主观判断。寓意：寓意：河中石兽是纪昀的阅微草堂笔记卷十六姑妄听之 ，主要内容是石兽掉入河里，因为水的冲力和石兽 自身重量等原因，所以寻找石兽要从它掉入处的上游去找。文章寓意：遇到问题要从实际出发，而不能主观臆断， 只有这样才能得出正确的结论，否则就有可能出错，甚至闹笑话。七年级上册课外背诵古诗赏析龟虽寿龟虽寿 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾， 终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。 【译文】 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
