从林夕到方文山_笔记_考试复习

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1、从林夕到方文山从林夕到方文山 任意选修课任意选修课 课堂笔记课堂笔记 考试复习范围考试复习范围 粤语流行曲是香港文化的一种象征,它带有明显的地区文化特征。 自 1970 年起,歌神许冠杰带动的中国歌曲潮流,掀起了蓬勃发展的粤语流行曲。 香港早年普及的大众娱乐是粤曲,1920 年代是粤曲的黄金年代,也是香港市民最普遍的娱 乐。 粤语流行曲兴起,以 1974 年电视剧主题曲啼笑因缘 鬼马双星这两首歌奠定了粤语 歌地位,并使粤语歌曲处于和国语,英文歌曲三足鼎立的状态。许冠杰为当时代表 进入 80 年代,TVB 电视剧影响扩大1980上海滩 1982霍元甲 1983射雕转 1983-1992 是香港流

2、行发展的第一个高潮,也是最热闹的巨星年代,称为“黄金十年” ,王 菲,eason,四大天王歌曲传播:、 1.歌曲流传的五个基本环节: 词作家的歌词,作曲家的音乐,歌手的表演,机构的传播, (创作精英环节)群众的歌唱 (歌众) 特殊性:流传性(亲切感,个性,文学性,哲理化) 2.歌词产生的制约 1) 不是所有的诗都适宜变成歌 2) 不是所有的歌都适合大众歌唱并且能够演出 3) 不是所有演唱或传播的歌曲的都能成功流传 古代:乐府,大晟府 3.作为出发点的歌词 1) 流程的起端 2) 起决定性作用的第一步 3) 决定歌的性质 古代去掉是最易流失的部分,当代流传方式多样 4.制定歌曲成功流传的标准:

3、比尔博得流行度统计表 阿尔比特伦公司流行测度法 尼尔森公司流行测定法 心理反应等级流行测定法 5.歌词与诗的区别 词:平易,感性,直露,清晰,朗朗上口,节奏紧凑 诗:深奥,智性,掩饰,歧义,婉转,曲径通幽 歌词文本特征:主题集中,形象鲜明,结构严谨,有节有韵 区别:符号传达方法不同,抒情主角出场 1.符号学:主导因素区别 主导- 发送者(情绪性) 主导- 接受者(意动性) 主导- 信息本身(自反性)2.阐释语境不同-褒义倾向(特殊要求,xxxx) 3.结构期待不同-完整性外在与林夕合作的明星: 张国荣:1987summer romance 1988:无需要太多(入选香港电台第 11 届“中文十

4、大金曲“) , 侧面 。 红 我经典之作 2003.4.1 死王菲 知己知彼-胡思乱想专辑 我想 Di-Dar 迷路 无题 假期Di-Dar专辑 1996 个人创作辑浮躁 分裂 (林夕为王菲写的第一首国语歌!) 、扫兴、堕落、末日 浮躁你快乐所以我快乐 闷 人间 我也不想这样王菲(97) 专辑。 1998 年唱游:【脸、感情生活、小聪明、童】 (王菲自己提笔) 、红豆。1999只爱陌生人:当时的月亮、百年孤寂2000 年寓言:寒武纪 阿房客 笑忘书 彼岸花 香奈儿 阿修罗 黄耀明信望爱林忆莲我坐在这里林夕风格 1.站在新诗与歌词的临界线上“都市触觉系列”:杯中冷巷 吸烟的女人 某月某日 热闹过

5、后 传 说 一场误会:关于歌词与诗的隔膜“古典诗情的当代实践”:母亲 赤字 女人心 四级歌 似是故来人“意识流、蒙太奇和拼贴画” :迷路 我想 天题 假期 脸 催眠“契合时事参悟佛理”大大时代 天水围城 只谈风月 观世音 月黑风高 钱钱钱钱 我是明星 北京欢迎您 穷风流黄耀明 我的二十一世界 新闻女郎梁汉文03 四季 大傻在音乐中完成对历史文明的解读和构建,并通过音乐传达给大众。让这一部分历史人又素 质相对薄弱的年轻人去感受古典的?忠。 jay 通过灵活的运用反复变调,真假声转换等多种手段彻底颠覆了中文发音规则。用旋律和 节拍代替了歌词本身的声调,超越了汉语在?人乐上的局限,让 R&B 自由奔

6、放的特点得意 充分发挥很中国的 R&B。 。 【中国风】 曲风中国小调。五声音阶创作编曲有中国传统乐器,有古典意向+民歌戏曲演唱方式。 【新中国风】 西式音乐曲风融合 ?古诗词的中式词意。有些再加上传统民族乐器的编曲。这种类型的中 国风歌曲的创始人就是 JAY。 *香港先吹中国风郑秀文独一无二莫文蔚一朵金花 编小舞 *台湾跟风吹中国风 信乐团离歌 陶喆今天我回家?苏三说 *德国取到自家经SHEsuper star 摇滚元素 信乐团千年之恋 嘻哈元素 麻吉我爱周星星 节奏 blues苏三说 其他 吴克群老子说 将军令方 第一首中文歌胡同里有只猫! 本草纲目歌词 116 个 中国风建立在中国文化和

7、新文化的基础上融入生活。 -中国古代一些典故作背景 用现代的音乐唱出古典的味道 -东方乐(?)器 音调委婉 圆环。由传统东方美感。 东风破 中国风 分水岭。 三古三新古辞赋 古文化 古旋律+新唱法 新编曲 新概念。现代情绪剪裁 古典意向的斑斓拼图。方文山歌词创作的艺术风格。 1.以写诗的方式填词。 东风破 千里之外 -恰到好处的押韵和转韵,充满跳跃的思维方法,接近诗句的表达方法,为周杰伦的“唱诗 潮”艺术风格奠定了基础。 -传统的歌词创作,个性突破不够,条条框框太多,一般很注重一种意向的情绪体验。 -所谓的歌词早已脱离了耐人寻味的文学意蕴而直接诉诸与口语化情绪,完全商业媚俗化。 在我看来歌词还

8、够格成为文学作品,只是文字作品。-过激 1.极强电影画面感。 夜曲 2.蒙太奇手法的夸张+空镜头的手法。 - 打破了常规的定向思维方式。在通常所见的歌词中, “蒙太奇”镜头一般都是包裹在抒情、 叙事之总。有一条非常明晰的情感线货主题线。 -典型镜头的运用 同一时间,不同空间下发生 3 条动作线止战之殇。 娘子全词只有 2 个长镜头。一个是言语江南的娘子。一个是大漠黄沙中的我。转载请注明 原网址: http:/ 个?!) 如果华佗再世 崇洋都被医治 外邦都学我自己崇仰民族意识 马前的对面都珍藏了这该要练字黄哟这不都蝉联着我要面子 用我的方式改写一部历史 没什黱别的是就这黱念几个字 山药当归枸杞

9、go 山药当归枸杞 go 看我抓一把中药附加一点骄傲 我的奇妙在药盒打开 自己去主宰有些无奈 鹰空在这哀悼指著窗台 再啪这个城市等它醒来 我的进门再药盒打开 书口是夹带美丽穿戴 冷静的去看第一出等待 这猪挺了下来转身离开练成什么丹练成什么丸 弄到今天不能陪妈妈吃饭的示范不能这样慢 插乌龟拎到云南白药还有冬虫夏草 自己的音乐自己可要分开要刚刚好 听我说正要拨差距应该更阔 那放开本草纲目多看一些 3 分说 长寿“背篓“一帆过江湖 自己脑中真的幸福我们一定不要输 就是这个过就是这个过一起唱 就是这个过就是这个过诶 让我来挑个偏方在这句完美的内场 一起看前往的前方有中那不知道的力量! 我的奇妙在药盒打

10、开 自己去主宰有些无奈 鹰空在这哀悼指著窗台 再啪这个城市等它醒来 我的进门再药盒打开 书口是夹带美丽穿戴 冷静的去看第一出等待 这猪挺了下来转身离开 如果华佗再世 崇洋都被医治 外邦来学汉字 激发我民族意识 马钱子 决明子 苍耳子 还有莲子 黄药子 苦豆子 川楝子 我要面子 用我的方式 改写一部历史 没什么别的事跟着我念几个字 山药 当归 枸杞 GO 山药 当归 枸杞 GO 看我抓一把中药 服下一帖骄傲 我表情悠哉 跳个大概 动作轻松自在 你学不来 霓虹的招牌 调整好状态 在华丽的城市 等待醒来 我表情悠哉 跳个大概 用书法书朝代 内力传开 豪气挥正楷 给一拳对白 结局平躺下来 看谁厉害 练成什么丹 揉成什么丸 鹿茸切片不能太薄 老师傅的手法不能这样乱抄 龟苓膏 云南白药 还有冬虫夏草 自己的音乐自己的药 份量刚刚好 听我说中药苦 抄袭应该更苦 快翻开本草纲目 多看一些善本书 蟾苏 地龙 已翻过江湖 这些老祖宗的辛苦 我们一定不能输 就是这个光 就是这个光 一起唱 就是这个光 就是这个光 让我来调个偏方 专治你媚外的内伤 已扎根千年的汉方 有别人不知道的力量 我表情悠哉 跳个大概 动作轻松自在 你学不来 霓虹的招牌 调整好状态 在华丽的城市 等待醒来 我表情悠哉 跳个大概 用书法书朝代 内力传开 豪气挥正楷 给一拳对白 结局平躺下来 看谁厉害

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