中国古代服装资料

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1、中国古代服装资料.txt26 选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动， 就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。汉族民族服饰 满清使汉族人的服装面貌产生了一个重大的变化，将延续了两三千年的汉民族冠冕衣裳送进 了坟墓。顺治二年，清军攻下江南各省，清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。清政 府命令，从公文所到之日起，在 10 天内要将全体男子统统剃去头，改梳发辫，如果有“仍存 明制，不随本朝之制度者杀无赦。“与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人 衣裳而被捕杀的人不计其数。汉族对清政府的命令极力抵制，反抗活动彼伏此起。长期的抵制斗争与满清已统一

2、全国的形 势使清政府也考虑做些让步，以稳定局势。于是提出“十从十不从“，即：服装上男从女不从， 生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而僧道不从，倡从而优伶不从。 及：仕宦 从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。这点有限的让步， 终于保留了一些汉族衣装中的特点。按常理，穿什么服饰，留什么发型和统治并无多大关系，但满洲人入关并建立清后赋予了它 们新的内涵。汉人不能接受异族统治主要不是因江山社稷落入异族之手，而是因汉人从骨子 里看不起周边蛮夷民族，认为他们野蛮愚昧没文化，接受他们的统治对汉人来讲是种侮辱。 汉族有几千年的文明史，有灿烂的文化，相比异族，汉人有一种强烈的

3、文化优越感 （文化 自大感） ，相比之下，满洲人文化实在肤浅，毫无文明可言，实在自愧不如这种民族自卑感一方面促使满洲贵族拼命学习汉文化，另一方面又使满洲贵族深恐汉人看不 起他们，因此要想统治汉人最好的办法就是使汉人习异族风俗，以人格侮辱的方式使汉族精 神委缩，使汉人丧失自尊，自信，打掉汉人骨子里的民族优越感。清建立后全国因服饰，发 式而被杀的汉人不下几十万，当时在中国的一位西方传教士看到这些情景写到：“全世界象 汉族这样因服饰，发式而遭屠杀的民族绝无仅有。 ” 四、日本和服 在日本飞鸟和奈良时代，中国对日本经济和文化生活的影响进入最重大的时期，这时，中国 古代吴越地区的宽袖、叠襟式长衫流传到了

4、日本，成为上流社会正式场合的礼服，特别是朝 廷的正规制服。在此后的历史变迁中，小袖由内衣变为外装，和服的袖筒变短变长，腰带变 窄变宽，花纹图案不断翻新，染织工艺日益精制豪华，但是，万变不离其宗，和服的基本要 素始终没有脱离吴服 的定格，所以，直至今日，日本人仍然将和服又称为吴服，在许多教 授和服编织的学校里，都要讲述和服来源于中国隋唐文化的历史知识。 五、高丽服饰 韩国宫廷中女生的服式，有许多华丽的装饰。与汉族服饰相似，但是裙子比较宽松、而且蓬 蓬的。 原始服饰 根据出土的骨针、骨锥等制衣工具想象复原的。在纺织技术尚未发明之前， 动物的毛皮是人们服装的主要材料。当时还没有绳、线，可能用动物韧带

5、来缝制衣服。在山 顶洞人的遗址及其它古墓里，层发掘出大量的装饰物，其中有头饰、颈饰和腕饰等，材料有 天然美石、兽齿鱼骨和海里的贝壳等，当时佩戴这些饰物，可能不仅是为了装饰，也许还包 含着对渔猎胜利的纪念。楚国贵妇服饰楚国贵妇的直裾单衣 绣罗单衣及刺绣纹样（湖北江陵马砖一号楚墓出土实物） 。楚墓 出土的战国中期服饰实物，有绢、罗、锦、纱、绦等各种衣着十余件，为目前所见的最早的 实物。从实物来看，锦袍和禅衣样式基本相同，即前身、后身及两袖各为一片，每片宽度与 衣料本身的幅度大体相等。右衽、交领、直裾。衣身、袖子及下摆等部位均平直。领、袖、 襟、裾均有一道缘边，袖端缘边较为奇特，通常用两种颜色的彩条

6、纹锦镶沿。商周染料工业的出现，标志着人类历史进入了文明阶段。在母系氏族繁荣时期，我们的祖先 已掌握了用麻和葛纤维来纺织的方法。在目前考古发现的实物中，殷商时期已有了丝织物， 如带有雷纹的绢等。商代社会由麻织物进而发展至养蚕取丝造衣，使服饰的原料进一步丰富 起来。手工业和纺织工业的不断进步使服饰愈加多样、精美。汉族基本民族服饰（西周时期）： 汉族民族服饰：春秋战国时期（男服） 服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松。衣袖有大小两式，领 子通用矩领，如图所示的样式。这个时期的服装还没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上 还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，

7、叫“大带”或叫“绅带” 。 另一种腰带以皮革制成，叫“革带“。本图所系的为绅带。 汉族民族服饰：春秋战国时期（女服） 曲裾袍服。曲裾深衣与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同 之处，叫“续衽钩边” 。 “衽”就是衣襟。 “续衽”就是将衣襟接长。 “钩边”就是形容衣襟的 样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣 襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。 汉族民族服饰：秦代服饰（女服） 曲裾深衣，秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服 装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。

8、衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。 衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露 于外，最多的达三层以上，时称“三重衣” 。 汉族民族服饰：秦代服饰（男服） 秦尚黑，所以秦的服饰标准色都是黑色。但式样依然是大襟右仞交领这种。基本沿袭战国时 期。 汉族民族服饰：西汉服饰（男装） （图片取自大汉天子 ） 汉代男子的曲裾深衣 。汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战 国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见， 一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。本图正是这种曲裾服饰。 汉代平民百姓服饰: 汉代平民百姓服饰

9、左 1 图为穿襦裙的侍者（内蒙古包头孟家梁汉墓出土的陶俑） 。左 2 图为 束巾、穿袍服的侍者（河北邯郸彭家寨出土的彩绘陶俑） 。左 3 图为戴帽、穿袍服的男子。 左 4 图为头上簪花、穿襦裙的侍女（四川重庆出土汉代陶俑） 。左 5 图为束巾、赤膊、赤足、 穿禈的杂技艺人（山东沂南汉墓出土画像石拓片） 。右图为穿袍服的侍者（陕西西安出土陶 俑） 。汉代规定，百姓一律不得穿各种带颜色的服装，只能穿本色麻布。直到西汉末年（公 元前 13 年）才允许平民服青绿之衣。对商人的禁令更严。然而在服装的样式上，似乎没有 严格的制度。从出土的汉代陶俑及画像砖石来看，劳动者或束发髻、或戴小帽、巾子，也有 戴斗笠

10、的，身上穿的服装，几乎全是交领，下长至膝，衣袖窄小 汉族民族服饰：西汉服饰（女装） 汉代妇女的曲裾深衣 汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式， 形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣 袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。 另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有 精美华丽的纹样。 汉族民族服饰：汉代直裾（女服，区别于曲裾） 汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服。原因是 古代裤字皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用

11、带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面， 如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情。所以外要穿着曲裾 深衣。以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子。由于内衣的 改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。 汉族民族服饰：魏晋南北朝服饰（男服） 男子的服装有时代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男 子所爱好，成为一时的风尚。 汉族民族服饰：南北朝服饰（女服一种） 魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，并吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，一 般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身

12、部分紧身合体，袖口肥大，裙 为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而打到俊俏潇洒的效果。 汉族民族服饰：唐朝服饰（男装） 唐太宗李世民 这是汉族男服的另一个式样-圆领窄（宽）袖袍衫。头上的幞头又称袱头，是在汉魏幅 巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾 子” 。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代， 已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。 汉族民族服饰：唐朝服饰（女服） 这是汉族女服另一基本服饰，上襦下裙。对后世女服影响很大。襦裙是唐代妇女的主要服式。 在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都

13、在腰部以上， 有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的 较宽阔一些，其它无太大变化。本图为中唐的襦裙、披帛穿戴展示图。 汉族民族服饰：五代时期服饰五代服饰 五代时期服饰基本筵沿袭了唐朝服饰。本图为穿襦裙的晚唐妇女及穿袍衫的士人（顾闳的 韩熙载夜宴图局部） 。南唐后主李煜统治时期，曾想擢用中书侍郎韩熙载为相，但听说 韩熙载不闻政事，纵情声色，经常聚集声伎密友于家中夜宴。于是派当时的画院画师顾闳中 窥视和默记宾客夜宴时的情景，然后绘成图稿呈给李煜。这幅画稿，就是在中国绘画史上享 有盛誉的韩熙载夜宴图 。画面所绘的人物服饰及生活器具都比较真实，反映了这个时期的

14、情况。图中男子除韩熙载及 另一僧人以外，都戴幞头着襕袍，襕袍的颜色，一律用绿色，似与当时的制度有关。幞头的 两脚，微微下垂，可能在中间纳有“丝弦” ，故有一些弹性，是晚唐五代通用的样式。韩熙 载本人，则头戴纱帽，身穿宽衫，脚着练鞋，完全是一种家常便服。图中妇女服饰，也符合 当时的实情，以短襦及长裙为主，也有圆领袍衫。腰间一般都用绦带系束，余下部分下垂， 形似两条飘带。披帛较唐代狭窄，但长度有明显增加，长度大约在三至四米之间。 汉族民族服饰：宋朝服饰（男服 1） 宋朝汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。这种就是大襟右衽交 领式样。 汉族民族服饰：宋朝服饰（男服 2） 宋朝汉

15、族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。这种就是圆领式样， 相比唐朝宋朝男服这种式样的袖口变的宽大。 汉族民族服饰：宋朝服饰（女装 2） 宋朝汉族女服基本式样有两种：大襟右衽交领和对襟。这种就是对襟式样。女装相比男装要 富于变化些。 汉族民族服饰：明朝服饰（男服 1） 明朝汉族男子服式依然沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。这种就是圆领式样。 （明朝皇帝服饰） 汉族民族服饰：明朝服饰（男服 2） 明朝汉族男子服式依然沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。这种就是大襟右衽 交领式样。 明代妇女服饰 明代妇女的常服与便服 明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲

16、及裙子等。衣 服的基本样式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗。其中霞帔、背子、比甲 为对襟，左右两侧开衩。成年妇女的服饰，随各人的家境及身份的变化，有各种不同形制， 普通妇女服饰比较朴实，主要有襦裙、背子、袄衫云肩及袍服等。袍服是由背子演变而来， 特点为低领、对襟、宽袖，领、袖花边较少或不用，衣长及足。左图为盛妆、穿礼服的贵妇 （明崇祯年间刻本燕子笺插图） 。中图为穿背的妇女（明万历年间刻本月亭记插图） 。 右图为穿襦裙的妇女（明万历年间刻本荆钗记插图） 。 明代妇女下裳多穿裙，穿裤的少见。其中用绸缎裁剪成大小规则的条子，每条都绣以花鸟图 案，另在两畔镶以金线，碎逗成裙，即为“凤尾裙” 。更有用整缎折以细褶的，为“百褶裙” 。明代将官胄甲 明代胄甲 明代军士服饰有一种胖袄，其制：“长齐膝，窄袖，内实以棉花” ，颜色所为红， 所以又称“红胖袄” 。骑士多穿对襟，以便乘马。作战用兜鍪，多用铜铁制造，很少用皮革。 将官所穿铠甲，也以铜铁为之，甲片的形状，多为“山”字纹，制作精密，穿着轻便。兵士 则穿锁字甲，在腰