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1、【命運的迷霧命運的迷霧】命運與修煉的關系命運與修煉的關系(上上)俗語常說：一命二運三風水。人生活在地球上，最容易受到上述三方面因素的 影響。命就是指人生出來的先天陰陽五行的組合，它是由自己宿世（過去世） 的德與業所造成的；運就是命的後天發展趨勢，例如：命如植物之種子，而運 是開落之時節；風水則是人所生活和居住的環境。對人生命的影響，其中包括 人死後安葬的環境，前者稱陽宅風水，後者稱陰宅風水。一個人一生下來，就 受到上面三方面因素的影響。我們知道，宇宙中的萬事萬物，形形色色，千差萬別，有個性，也有共性。我 們的祖先就用人們日常生活中最熟悉的金、木、水，火、土，這五種物質的功 能屬性為代表，來歸類
2、宇宙中的萬事萬物的共性。也就是說，中國古代的五行 學說認為宇宙中的萬事萬物都是由金、木，水，火，土，這五種基本物質的運 行和變化所構成的，而各種事物和現象的發展變化，都是這五種屬性的物質運 動和相互作用的結果。我們人生活在宇宙地球之中，當然也離不開這五行，人的生命在誕生的一剎那， 五行之氣便形成了。但並不是每一個生命里的五行都一樣，有的可能會火多一 點，有的可能會水多一些，有的五行配合得很好，有的配合得很差，這是由他 自己前世的德和業所決定的，因此也決定了這個生命日後的富貴貧賤，窮通壽 夭的由來。每個生命一誕生後，就開始了它的生命歷程，猶如植物的種子，種下去以後， 就會春天以芽、夏天開花、秋天
3、結果、冬天收獲。但人的生命，他的後天運的 展開，是各不相同的，有的人一生下來，就面臨寒冬的季節，須經歷二、三十 年的嚴寒後，到中年才春回大地，發芽開花，到晚年則結果，安享富裕。而有 的人一生下來就是陽光普照的春天，青年就事業有成，唯到中年就開始衰落下 去了，這是可以由運中推算出來的。他們之所以會這樣，就是先天的生命與後天的氣運的陰陽五行相克相生的理在 起作用。例如，某一生命生下來後，其內在的生命場是屬於金水太多，太寒冷 的，因此該命應喜木火來調候取暖，而忌金水再多的,但算出來的後天運程，從 一出生到 35 歲，都是在走金水運，這金水運對他來說無疑是雪上加霜，當然屬 不好的運了。須到 35 歲後
4、，走木火的運，木火對他有利，便會時來運轉，有如 春暖花開，春風得意。其實不只是後天的運程有五行之分，連每年，每月，每日，每時都有陰陽五行 之分，甚至於顏色、物體的形狀、方位、方向等等，都有各自的陰陽五行屬性， 都隨時隨地影響著每一個生命。可見，每個生命中，先天的陰陽五行與外界環 境，氣運、物質等的陰陽五行，無時無地不發生著相生相克的作用，於是便構 成了每個人的喜怒哀樂，富貴貧賤，窮通壽夭的千姿百態的生活現象出來。舉個例子來說明：我和太太的命中都是喜金水為用；忌木、火、土再多的，這 是我倆命中的先天陰陽五行的特點，在 94 年的屬甲木戍土年，農九月又是甲木戍月，木、土都對我倆命中的生命氣場不利，
5、所以這個月要小心呢。某天早晨， 太太在市中心兼職的單位打電話來說今天忙，叫她早些回去上班。因市中心泊 車不便，平時都是我開車送她上班的，我停車放下她後，便開車回家，剛開過 一個路口，後面就有警車追上來，說我違規停車，遭開罰單。原來那里是巴士 站，早上 6 時至 9 時不準停車，因平時太太上班都是在 9 時以後的，所以一直 都沒事，剛好今天打電話叫她早上班，到達時仍未到 9 時，。雖是小事一宗， 一般人就自認倒霉，不足為怪，其實，我們日常生活中所發生的任何一事一物， 都不是偶然的，都是有其內在的必然因素在起作用，一般人只是看到表面的現 象，並認為是偶然事情。風水的影響力在於環境的氣場的作用力，這
6、是可以通過一定的規則推算出來的。 ，小小的一個流年飛星，或某方動了土，改了門，換了床位，的確對屋內的人 產生風水效應，從而發生吉凶的應驗。那麽，既然命運和風水是有的，能不能去改變呢？其實，真正的命運是不能改 的，算命師至多只能做到趨吉避凶的作用，通過一些手段或方法，將那個災難 暫抵制住了，或往後推移了，或轉化成其他災難，真正的命運是改不了的，因 為這是你自己的業力才造成今生的磨難，你就得自己去承受償還，算命師也是 常人，他亦無法消去你的業力，所以，凡是稱能給人改運的，大都是假的，哄 騙錢財之類而已。歷來命學先賢們，誰都不敢輕言說改運，近代之命學家徐樂吾先生，研究命理， 讀書最多，著作最豐，他在
7、 1934 年出版的古今名人命理中，曾評過自己 的命。他在自己的評命稿中最後一句是：“戊運燥土晦火，壽無至此已終，如六 十一不死，當至六十三、四、”那時他才 49 歲，後增果真在 63 歲之年死於心臟 病。另一命學家任鐵樵先生，曾將明朝劉伯溫的命理天書滴天髓闡微作註釋， 有益於無數後學之人，任鐵樵先生亦曾論過自己的命：“運走四十載木火生助劫 刃之地，所以上不能繼父以成名，下不能守田園而興業，骨肉六親，直同畫餅； 半生事業，亦似浮雲，至卯運，壬小絕地，陽刃逢生，遭骨肉之變，以致傾家 蕩產，家業調零，潛心學命，為糊口之計，去六尺之軀，非無遠圖之志，徒以 未找見哂，自思命運不齊，無益於事，限於地，困於時，嗟乎，莫非命也。”其後，任鐵樵先生至七十五歲，仍賣卜，勤勤懇懇為人推命。假如命運能改的 話，這些有名的大師為何不將自己的命改長些，將自己的運改好些呢？可見， 歷來命學家們，況且不能擺脫命運的束縛，不能離開陰陽五行的制約，其他人 又有何德何能，輕言改運，改風水呢？
