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1、初中文言文古今异义词初中文言文古今异义词100例例）默而识之(论语十则) 识：（古义：记。今义：知道，认识）居十日，扁鹊复见（扁鹊见蔡桓公 ）居：（古义：停留、过了。今义：居住、住所。 ）不治将益深（扁鹊见蔡桓公 ） 益：（古义：更、更加。今义：利益、益处。 ）臣是以无请也（扁鹊见蔡桓公 ）请：（古义：“问”的意思。今义：邀、聘、求之 意。 ）望桓侯而还走（扁鹊见蔡桓公 ）走：（古义：“跑”的意思。今义：行走。 ） ）故使人问这（扁鹊见蔡桓公 ）故：（古义：副词，特意。今义：事故、所以。 ） ）及其日中如探汤两小儿辩日 ） 汤：（古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。 ）我以日始出去人近两小儿
2、辩日 ） 去：（古义：距离。今义：到.） ）春社近（游山西村 ）社：（古义：土地神。今义：社会的一个团体。 ） ）青山郭外斜（过故人庄 ）郭：（古义：外城。今义：仅用于姓氏。 ）)愿为 市鞍马 （木兰诗 ）市: （古义:买。今义：城市。 ）两股战战，几欲先走。(口技)股：（古义：大腿。今义：屁股；事物的一部分）卷卷有爷名（木兰诗 ） 爷：（古义：指“父亲” 。今义：指“爷爷” 。 ） ）但闻黄河流水鸣溅溅（木兰诗 ） 但：（古义：只、只不过。今义：转折连词）尔安敢轻吾射 （卖油翁 （古义：疑问代词“怎么” 。 今义：常用于“安静” 、 “安全”等）可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。(卖炭 翁)(
3、可怜：古义：值得同情。今义： 值得怜悯) ）阡陌交通(桃花源记) 交通：（古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事 业。 ） ）率妻子邑人来此绝境(桃花源记) 妻子：古义：是妻子和儿女。今义：是专指 男子的配偶。 ）无论魏晋(桃花源记)：（古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。 ）诣太守，说如此(桃花源记)（古义：像这样。今义：就是“这样”的意。 ） ）芳草鲜美(桃花源记)：（古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。 ） ）虽人有百手（口技 ） （古义：即使，表示假设关系的连词。今义：虽然，表示转 折关系。 ） ）两股战战（口技 ）股：（古义：大腿。今义：屁股。 ）其文理皆有可观者（古义：文
4、采和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。 ） ）无为在歧路（古义：无须，不要。今义：顺其自然，不必有所作为。 ） ）儿女共沾巾（古义：小孩和女子。今义：指子女。 ） ）何苦而不平（古义：愁什么。今义：表示反问语气，不值得，犯不着。 ） ）谈笑有鸿儒（陋室铭 ）鸿：（古义：大。今义：鸿雁，书信。 ） ）无丝竹之乱耳（古义：指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音。今义：丝绸和竹子。 ） ）听妇前致词（卖炭翁 ） （古义：对.说话。今义：指在举行某种仪式时说勉励、 感谢、祝贺、悼崐念等的话。 ） ）出入无完裙（卖炭翁 ） （古义：泛指衣裳。今义：指裙子。 ） ）烈士暮年（龟虽寿 ） （古义：指
5、有雄心壮志的人。今义：指为正义事业献出生命 的人。 ）别是一番滋味在心头（古义：一种。今义：指一倍。 ） ）年已蹉跎（古义：过时。今义：用于光阴白白地过去。 ）率妻子邑人来此绝境(桃花源记)绝境：（古义：是与世隔绝的地方。今义：是 没有办法，没有出路的境地。 ）)虎见之，庞然大物也，以为神。(黔之驴) 以为：(古义：以，把；为，当做。今 义：认为。) )忠之属也，可以一战。( 曹 刿论战) 可以：(古义：可，可以，能够；以，凭。今 义：能够。) ）隶而从者，崔氏二小生（小石潭记 ）小生：（古义：小青年，后生。今义：指戏 曲艺术中的一种角色。 ） ）居数月（古义：停留，这里是经过的意思。今义：住
6、。 ） ) 由是感激，遂许先帝以驱驰。(出师表) 感激：(古义：感，感动；激，奋激。今 义：深深的感谢。) 去国怀乡（岳阳楼记 ）。(古义：国都。今义：国家。)）高可二黍许（核舟记 ） （古义：大约。今义：常用作表示可以、可能、许可、值 得等。 ） ）盖简桃核修狭者为之（核舟记 ）简：（古义：简拔，选择。今义：简单。 ）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何!(愚公移山)。 （ 一毛：古义： 一根小草：今义：一角钱。 ） )把酒临风，其喜洋洋者矣。(岳阳楼记)把：(古义：动词。握住，端着。今义：握住,把持；介词，将；量词。)）而山不知加增，何苦而不平！(愚公移山) 何苦：（今义：不值得做，犯
7、不着。古义：怕什么；怎怕。 ）属予作文以记之。(岳阳楼记) 作文： （古义：写文章。今义：语文中进行的写作训练。 ）)先帝不以臣卑鄙， 猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(出师表) (卑鄙：古义：卑，出身低微；鄙，为人粗野。常用作谦词。今义：品质恶劣。)） 今南方已定， 兵兵甲已足。（ 出师表 ）兵：(古义：兵器 ，武器 。今义：战士 ) )肉食者谋之，又何间焉!(曹刿论战)肉食：（古义：指掌权的大官；今义：肉类食物） 51 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从（之）而师之（师说)从而：古义，从，跟随； 而，而。今义：连词 52）至于颠覆，理固宜然。(六国论) 至于：（古义：终于达到。今义：表示另提一事
8、 的连词。) 53）鸢飞戾天者（与朱元思书 ）戾：（古义：至，到达。今义：罪过，乖张。 ） 54）经纶事务者（与朱无思书 ）经纶：（古义：治理，筹画。今义：政治规律，如“满 腹经纶。 ” ） 55）山河表里潼关路（山坡羊.潼关怀古 ）山河：（山：古义：指华山。今义：泛指一 切山。河：古义指黄河。今义：泛指一切河流） 56）烈士暮年，壮心不已。(龟虽寿)烈士：古义：烈，有节操有抱负；士，一般指男 子。今义：为革命而牺牲的人。 57）牺牲玉帛，弗敢加也。( 曹 刿论战) 牺 牲：(古义：作祭 祭 祀用的猪、牛、羊。 今义：为正义而死。) 58）秋天漠漠向昏黑。(茅屋为秋风所破歌) 秋天：古义：秋季
9、的天空。今义：秋季 59）大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(念奴娇.赤壁怀古)。风流：(古义：杰出、 英俊。今义：生活浪漫放荡；男女关系不正当。) 60）古之学者必有师。(师说) 学者：古义：(求学的人；读书人。今义：有专门学问的 人。) 61）双兔傍地走（木兰诗 ）走：（古义：跑。今义：行走） 62）将非鬼也（宋定伯促鬼 ）将：（古义：或许。今义：接近。 ） 63）不习渡水故耳（宋定伯捉鬼 ）耳：（古义：罢了。今义：耳朵。 ） 64）但闻屏障中抚尺一下（口技 ）但：（古义：只。今义：表示转折的连词。 ） 65）微闻有鼠作作索索（口技 ）闻：（古义：听。今义：用鼻子嗅。 ） 66）自是指物作诗
10、立就（伤仲永 ）是：（古义：此。今义：判断词。 ） 67）惟吾德馨（陋室铭 ）馨：（古义：美好。今义：芳香。 ） 68）无案牍之劳形（陋室铭 ）形：（古义：身。今义：样子。 ） 69）方七百里（愚公移山 ）方：（古义：方圆。今义：方向或四个角都是 90 度的四边 形，六个面都是方形的崐六面体。 ） 70）曾不能魁父之丘（愚公移山 ）曾：（古义：并，尚且，连.都.。今义： 曾经。 ） 71）诚宜开张圣听，以光先帝遗 德。(出师表) 开张：古义：广泛。今义：店铺开业。72）属予作文以记之。(岳阳楼记) 作文：（古义：写文章。今义：语文中进行的写作 训练。 ） 73）予尝求古仁人之心，或异二者之为。
11、(岳阳楼记)或：（古义有人，有的。副词，也许。 有时，间或。今义：选择连词，或者。副词，也许。 ） 74）阿爷无大儿，本兰无长兄。(木兰诗)爷：古义：父亲。今义：爷爷） 75）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。(师说) 不必：古义：不一定。今义：用 不着；不需要。 76）若有作奸犯科及为忠善者。(出师表)科：古义：名词。法律条文。名词。科 举制取士的规格和年分。动词。征税，判刑，摊派。戏曲术语，多指元杂剧剧本中关 于动作、表搞的舞台。今义：课程或业务的分类。机关企业分职办事的部门。生物分 类的等级之一。 77）诚宜开张圣听（出师表 ）开张：（古：扩大。今：（店铺）开始营业） 78）引喻失义（出师表 ）义：（古：适宜，恰当。今：意义，含义。 ） 79）未尝不叹息痛恨于桓、灵也（出师表 ）痛恨：（古：痛心，遗憾。今：极为仇恨。 ） 80）不宜异同（出师表 ）异同：（古：差异，偏义复词。今：不同与相同。 ） 81）先帝不以臣卑鄙（出师表 ）卑鄙：（古：身份低微，出身鄙野。今：道德品质十分 恶劣。 ） 82）由是感激（出师表 ）感激：（古：感动，激动。
