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1、文言文重点句翻译 八年级上册： 1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地， 鲜嫩而美丽，落花纷纷。 2、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。3、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 4、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽 的池沼、桑树、竹林之类。 5、阡陌交通，鸡犬相闻。 田间小路纵横交错，四通八达，村落
2、间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。 6、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世 隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 7、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，至于魏、晋两朝就更不用说了。 8、闻之，欣然规往。未果，寻病终。 听到这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。 9、此人一一为具言所闻，皆叹惋。 渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。听罢，他们都感叹起来。 10、既出，得其船，便扶向路，处处志之。 渔人出来以后，找到了
3、他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。 11、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 山不一定要高，有仙人居住就有名；水不一定要深，有龙居住就有灵气了。 12、斯是陋室，惟吾德馨。 这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行。 13、苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。 14、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有成堆的公文劳累身心。 15、水陆草木之花，可爱者甚蕃。 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。 16、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭 亭净植，可远观而不可亵玩焉。 我则惟独喜爱莲莲从淤泥里
4、生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；它的茎内空外直，没有缠绕的蔓，也没有旁逸的枝；香气远播，更显得清 芬；它笔直地洁净地立在水中，只可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 17、菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对 于牡丹的爱，那当然是有很多的人了! 18、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。 19、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连
5、 太阳和月亮都看不见。 20、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。 21、或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。 中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。 22、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。23、清荣峻茂，良多趣味。 水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。 24、每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 在秋天
6、，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿 猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀 婉转，很久很久才消失。 25、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里， （十分美好） ， 我高兴地起来走到户外。 26、 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 27、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。 28、雾凇沆砀，天
7、与云与山与水，上下一白。 湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 29、湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 湖上映出的影子，只剩下一道若有若无的长堤的痕迹，一个墨点般的湖心亭，和我那 一片小草叶般的小舟，以及小舟上两三个如米粒般大小的人影罢了。 30、湖中焉得更有此人? 在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢！ 31、莫说相公痴，更有痴似相公者。不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!九年级下册 1、公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。 公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。 2、吾义固不杀人 我是讲道义的人，绝不能平白无
8、故杀人。 3、义不杀少而杀众,不可谓知类。 自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。 4、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。 我认为大王攻打宋国，正和这个害偷窃病的人一样。 5、公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。 公输盘一次又一次地设下攻城的办法，墨子一次又一次地挡住了他。 6、然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。 可是我的学生禽滑厘等三百人，已经拿着我的防守器械，在宋国城上等待出国的进攻 了。 7、天时不如地利，地利不如人和。 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势， 比不上作战中的人心所向、内部团结。
9、 8、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利 不如人和也。 城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也不 是不充足啊，但是，守城的一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比 不上人心向背、内部团结啊。 9、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠 武力的强大。 10、得道者多助，失道者寡助。 能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的 人就少。 11、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
10、 凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，能行“仁政” 的君主不战则已，战就一定胜利。 12、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂 乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体 肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍。干扰他的事业，通过这些来让他内心警觉， 使他的性格坚定起来，以不断增长才干。 13、人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；一个人 的想法，只有从脸色上显露出来，在吟咏叹
11、息声中表现出来，然后才能为人们所了解。14、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家 就往往会导致灭亡。 15、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那 么我就只好牺牲生命而选取大义了。 16、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者， 故患有所不辟也。 生命是我所喜爱的，但我喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死 亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过
12、死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。 17、一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与 之，乞人不屑也。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃， 过路的饥民也不肯接受；用脚踢着或踩过给别人吃，乞丐也不愿意接受。 18、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我与？ 可是有的人见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼仪就接受了。这样，优厚的俸 禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗？ 19、乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而 为之： 先前有人宁肯死也不愿接受，现在有人为了住宅的华丽却接受了；先前有人宁肯死也 不愿接受，现在有人为了大小老婆的侍奉却接受了；先前有人宁肯死也不愿接受，现 在有人为了熟识的穷人感激自己却接受了。 20、是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
