《2016新课标三维人教语文必修3单元序列写作善待生命学习论证》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2016新课标三维人教语文必修3单元序列写作善待生命学习论证（21页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、版权所有:中国好课堂 善善待待生生命命 学学习习论论证证且念初心且念初心(山东高考优秀作文山东高考优秀作文)“丝瓜藤，肉豆须，分不清丝瓜藤，肉豆须，分不清。 ”小孩想要分辨两者的小孩想要分辨两者的不同，却扯断了枝条，然作为食物，茎叶纠结又有何大碍呢？不同，却扯断了枝条，然作为食物，茎叶纠结又有何大碍呢？既然当初种植之时是为取其实而啖，那么在生长过程中就该既然当初种植之时是为取其实而啖，那么在生长过程中就该不忘初心，顺其自然，不应因现状复杂变化而改变人生前行不忘初心，顺其自然，不应因现状复杂变化而改变人生前行的方向的方向紧扣材料，引出中紧扣材料，引出中心论点心论点。且念初心迎浮世且念初心迎浮世。
2、如果曾点不能念初心，而是在乱世如果曾点不能念初心，而是在乱世中易志与其他弟子一同去佐君治世，那么又怎会有让孔夫子中易志与其他弟子一同去佐君治世，那么又怎会有让孔夫子也不禁赞叹向往的也不禁赞叹向往的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”之境？如之境？如果庄周不能念初心，而是弃竿濮水岌岌乎追随两位大夫投奔果庄周不能念初心，而是弃竿濮水岌岌乎追随两位大夫投奔楚王，那么又怎会有曳尾于涂中的乌龟在清风夜唳中欣赏孤楚王，那么又怎会有曳尾于涂中的乌龟在清风夜唳中欣赏孤月的妩媚？我想，我面前的人生之路上也必然充满着各种诱月的妩媚？我想，我面前的人生之路上也必然充满着各种诱惑，而我愿自己也能不忘初
3、心，顺其自然，铭记着曾与上帝惑，而我愿自己也能不忘初心，顺其自然，铭记着曾与上帝约定过的那一方晴好，坚定着信念不改的脚步，执着于终将约定过的那一方晴好，坚定着信念不改的脚步，执着于终将到达的彼岸，如瓦尔登湖之于梭罗，如悠然南山之于陶潜到达的彼岸，如瓦尔登湖之于梭罗，如悠然南山之于陶潜。既有孔子的名言充既有孔子的名言充当的理论论据的引证当的理论论据的引证法，又有曾点、庄周、法，又有曾点、庄周、梭罗、陶潜充当事例梭罗、陶潜充当事例的例证法，来论证分的例证法，来论证分论点论点“且念初心迎浮且念初心迎浮世世” 。且念初心看人生且念初心看人生。林清玄曾说：林清玄曾说：“一尘不染不是没有一尘不染不是没有尘
4、埃，而是尘埃任它飞扬，我自做我的阳光尘埃，而是尘埃任它飞扬，我自做我的阳光。 ”我想，我也我想，我也该是如此，不是处处企盼着一份完美的生活，而是在尘埃累该是如此，不是处处企盼着一份完美的生活，而是在尘埃累累中亦能不忘初心，双眸清亮，无论春雨夏雷秋霜冬雪，都累中亦能不忘初心，双眸清亮，无论春雨夏雷秋霜冬雪，都能认得清我所选择的道路，然后掷地有声地走下去能认得清我所选择的道路，然后掷地有声地走下去。因为我因为我能清楚地听到那春风十里，因为我能清楚地看到那陌上花开能清楚地听到那春风十里，因为我能清楚地看到那陌上花开。运用引证法来分析运用引证法来分析论证分论点论证分论点“且念初且念初心看人生心看人生”
5、 。引用林清引用林清玄的名言，接着表述玄的名言，接着表述自己的看法，分析论自己的看法，分析论述述。且念初心守信念且念初心守信念。世界飞速运转，人人都恨不得自己世界飞速运转，人人都恨不得自己能一个劈成两个用，我却听闻内联升纳的布鞋底子九十多道能一个劈成两个用，我却听闻内联升纳的布鞋底子九十多道工序至今一道未省工序至今一道未省。教育大业，应试机制，我们不得不承认教育大业，应试机制，我们不得不承认分数依然是一项衡量标准，然我亦听说四川某状元不想做分数依然是一项衡量标准，然我亦听说四川某状元不想做“普通人普通人”却不知自己到底想做什么而沦为街头流浪汉的故却不知自己到底想做什么而沦为街头流浪汉的故事事。
6、我想到了我们身处的世界，这个日益浮躁而喧嚣的世界我想到了我们身处的世界，这个日益浮躁而喧嚣的世界。结合现实事例论证结合现实事例论证分析分析“且念初心守信且念初心守信版权所有:中国好课堂 也许，最初我们只是想在闲暇时静静地读些书、记录些心灵也许，最初我们只是想在闲暇时静静地读些书、记录些心灵的感触，可是看到微信朋友圈里各种疯转的晒旅游照片、晒的感触，可是看到微信朋友圈里各种疯转的晒旅游照片、晒美美食等，就按捺不住想要一起跟风；也许，最初我们只是想食等，就按捺不住想要一起跟风；也许，最初我们只是想轻轻握着心爱之人温暖的手并肩躺在浅夜清香柔软的草地上轻轻握着心爱之人温暖的手并肩躺在浅夜清香柔软的草地
7、上一起看繁星点点，可是拿起智能手机时又禁不住放下她的手一起看繁星点点，可是拿起智能手机时又禁不住放下她的手开始专心刷动态开始专心刷动态我想，我真的该守住初心，不应因走得我想，我真的该守住初心，不应因走得太远而忘记为什么出发，当心际杂乱之时便抬头望一眼窗外太远而忘记为什么出发，当心际杂乱之时便抬头望一眼窗外那永远永远春绿冬白的老榆树，轻吟木心的那永远永远春绿冬白的老榆树，轻吟木心的从前慢从前慢 ，诚，诚诚恳恳，心无旁骛，顺其自然，初心不负诚恳恳，心无旁骛，顺其自然，初心不负。念念” 。且念初心，瓜藤豆须依然纠缠着慢慢生长，一切本就且念初心，瓜藤豆须依然纠缠着慢慢生长，一切本就是最美好的模样是最美
8、好的模样。“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，任时空流转百年，最终那权杖，成了梵天世界最精美的作品任时空流转百年，最终那权杖，成了梵天世界最精美的作品。”瓦尔登湖瓦尔登湖运用名言结束全文，运用名言结束全文，既充当了理论论据，既充当了理论论据，又韵味悠长又韵味悠长。立意深刻，各种论证方法综合运用。本文观点明确而深刻，能透过材料看出立意本质，在立意深刻，各种论证方法综合运用。本文观点明确而深刻，能透过材料看出立意本质，在具体论述过程中综合运用了引证法、例证法、对比法等。具体论述过程中综合运用了引证法、例证法、对比法等。 ,论证，就是用论据来
9、证明论点的过程。论点是要解决论证，就是用论据来证明论点的过程。论点是要解决“要证明什么要证明什么”，论据，是要解决，论据，是要解决“用什么来证明用什么来证明”，而论证是要解决，而论证是要解决“如何进行证明如何进行证明”的问题。论证的目的在于揭示出论点和的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。论据之间的内在逻辑关系。一、论证类型及主要任务一、论证类型及主要任务论证的类型一般可以分为立论和驳论两大类。立论是以充足的论据正面证明作者自己论点论证的类型一般可以分为立论和驳论两大类。立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式；驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论
10、和驳论都是一种证正确的论证方式；驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明。无非一个是从正面证明其正确，而另一个则是从反面证明其错误。明。无非一个是从正面证明其正确，而另一个则是从反面证明其错误。议论文论证的主要任务是分析问题和解决问题。议论文论证的主要任务是分析问题和解决问题。分析问题主要是回答分析问题主要是回答“为什么为什么”。“为什么为什么”，主要从重要性、必要性或危害性等方面考，主要从重要性、必要性或危害性等方面考虑。重要性、必要性、危害性常常有多个要点，这就形成了虑。重要性、必要性、危害性常常有多个要点，这就形成了“为什么之一为什么之一”“”“为什么之二为什
11、么之二”“为什么之三为什么之三”解决问题主要是回答解决问题主要是回答“怎么样怎么样”。“怎么样怎么样”主要从步骤、措施、方法等方面考虑。步骤、主要从步骤、措施、方法等方面考虑。步骤、措施、方法也常常有多个要点，这就形成了措施、方法也常常有多个要点，这就形成了“怎么样之一怎么样之一”“”“怎么样之二怎么样之二”“”“怎么样之三怎么样之三”如中心论点是如中心论点是“读报有益读报有益”，如问一个，如问一个“为什么为什么”，就会引起一大串：读报能了解天下大，就会引起一大串：读报能了解天下大版权所有:中国好课堂 事；读报能学习先进人物的思想与作风事；读报能学习先进人物的思想与作风还是这个中心论点，如问一
12、个还是这个中心论点，如问一个“怎么样怎么样”，也可引，也可引出一大串：读报要有选择性、读报要泛中有精、读报重在借鉴出一大串：读报要有选择性、读报要泛中有精、读报重在借鉴要把正论部分写出层进式，要把正论部分写出层进式，选取一两个选取一两个“为什么为什么”和一两个和一两个“怎么样怎么样”，文章就展开了。，文章就展开了。二、常用论证方法二、常用论证方法议论文写作除了要有正确鲜明的观点和确凿充分的论据外，还要有严密的论证，只有三者议论文写作除了要有正确鲜明的观点和确凿充分的论据外，还要有严密的论证，只有三者有机结合起来，才是一篇有说服力的文章，同学们在论证过程中容易犯的错误是论证单一，通有机结合起来，
13、才是一篇有说服力的文章，同学们在论证过程中容易犯的错误是论证单一，通常是提出论点后，只用一两个事例论证一下，便匆匆作结，草草收兵，这种做法虽说也完成了常是提出论点后，只用一两个事例论证一下，便匆匆作结，草草收兵，这种做法虽说也完成了论证的任务。但往往失之草率，难以收到良好的论证效果。因此我们要熟悉并且学会运用多种论证的任务。但往往失之草率，难以收到良好的论证效果。因此我们要熟悉并且学会运用多种论证方法，而常见的论证方法有：例证法、引证法、比较法、喻证法等。论证方法，而常见的论证方法有：例证法、引证法、比较法、喻证法等。(一一)例证法例证法1定义：例证法也叫事例论证法，是用令人信服的典型事例来证
14、明自己论点正确的一种方定义：例证法也叫事例论证法，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩事实强于雄辩”，在典型的事例面前，道理，在典型的事例面前，道理不言而喻。不言而喻。“忠则忠则出师表出师表，孝则，孝则陈情表陈情表。”这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮六出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮六出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳功劳。“出师未捷身先死
15、，长使英雄泪满襟出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这是后人为他写下的诗篇这是后人为他写下的诗篇。为报当年的知遇之为报当年的知遇之恩，他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛恩，他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方。为官作宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒为官作宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机他放弃了这个机会，因为他知道会，因为他知道“祖母无臣无以终余年祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇首伟大的诗篇感恩感恩。他们的感恩温暖了自己，感动了后人他们的感恩温暖了自己，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们感那一刻，幸福之花，在他们感恩的枝头灼灼其华恩的枝头灼灼其华。(节选自节选自幸福之花，开在感恩枝头幸福之花，开在感恩枝头)为论述为论述“感恩感恩”这一话题，作者列举了诸葛亮和李密两个人的事例，并且分析了两个人的这一话题，作者列举了诸葛亮和李密两个人的事例，并且分析了两个人的感恩之举，以及后人对他们
