2013、4苏教版初二语文期中卷

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1、120122013 学年第二学期八年级语文期中试卷学年第二学期八年级语文期中试卷注意事项：本试卷满分为 120 分，考试时间为 120 分钟。 一、积累与运用（共一、积累与运用（共 2323 分）分） （一）积累（共（一）积累（共 1616 分）分） 1、阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字和加点汉字的拼音分类点在方格内。 （2 分）爱能包容大千世界，使千差万别、jing 异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥 d，消除猜疑、j 妒和憎恨，使人间变得更加美好。汉字拼音2、默写。 （8 分） ？怅望青田云水遥。 （池鹤） ， 小桥流水

2、人家，古道西风瘦马。 （天净沙秋思） 斯是陋室， 。 （陋室铭） 抽刀断水水更流， 。 （宣州谢眺楼饯别校书叔云） ，江春入旧年。 （次北固山下） 不畏浮云遮望眼， 。 （登飞来峰） ）古诗词中有许多表现爱国思想的句子，请写出你最欣赏的连续的两句: ， 。 3、名著阅读。 （6 分）、某同学抄录施耐庵水浒第十七回的回目时，遗漏了下句，请你从下列句中帮他找出该回目的下句。（ ） （1 分）水浒第十七回 花和尚单打二龙山 A、黑旋风沂岭杀四虎 B、青面兽双夺宝珠寺C、及时雨会神行太保 D、小李广梁山射雁、根据下面的语段判断描写的是水浒里的哪位人物。（2） A、头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈

3、连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍， 腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。那 官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。 B、眼如丹凤，眉似卧蚕。滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。唇方口正，髭须地阁 轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。年及三旬，有 养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。志气轩昂，胸襟秀丽。刀笔敢欺萧 相国，声名不让孟尝君。 A、 B、 、请用简洁的语言概括“鲁提辖拳打镇关西”故事（写清起因、经过和结果） 。 （3 分） （二）运用（共（二）运用（共 7 7 分）分） 4、下面的语段有好几处语病，请根

4、据文后要求，用规定的符号直接在原文上修改。 （4 分）换用号： 增补号： 删除号： 调位号： 贵校是一所闻名遐迩的著名文科重点大学，能进入贵校学习是我的人生梦想。我 是一个全面发展的高中毕业生，无论对文史哲还是对理化生都有较广泛、较深入的了解，2我尤其喜爱理科，去年在全国高中化学联赛中，取得了江苏赛区一等奖。我创作的小 说一次机会、 春天的脚步分别在省、市级刊物发表。我曾参加市中学生辩论大赛，凭 着敏捷的身手，犀利的口才，优雅的风度，令对手黯然失色，自惭形秽，不仅征服了观众， 也征服了评委，因而获得了“最佳辩手”的称号。相信我的到来一定会使贵校倍感荣幸。 （1）文中有一句话与文意不符，请找出删

5、除。 （1 分 （2）文中有多处语病，请找出 34 处并加以修改。 （3 分） 5、阅读下面两则材料，从中你有什么发现？请把你的探究结果写在下面横线上。 （3 分） 材料一：一个人活了 72 岁，他的一生是这样度过的：睡觉 20 年，吃饭 6 年，生病 3 年， 工作 14 年，读书 3 年，体育锻炼看戏看电视看电影 8 年，饶舌 4 年，打电话 1 年，等人 3 年， 旅行 5 年，打扮 5 年。 （这是平均数） 摘自人生宝鉴 材料二：每个生命都是普通的，有些基本需求是不能不维持的。不要指望时间是公正的。 时间对珍惜它的人和不珍惜它的人都是不公正的，时间对自由人和监狱的犯人也无公正可 言。时

6、间的含金量，取决于生命的质量。 摘自读者蒋子龙时间 二、阅读理解（共二、阅读理解（共 4747 分）分） （一）（一） 、阅读诗歌、阅读诗歌渔家傲渔家傲 ，完成，完成 6 67 7 题。题。 （共（共 6 6 分）分）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 6、请赏析“长烟落日孤城闭”的妙处。 （3 分） 7、有人认为， “浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”是全词的核心部分，你的看法呢？ 请简要说一说。 （3 分） （二）（二） 、阅读甲、乙两段选文，完成、阅读甲、乙两段选文，完成 8 81

7、111 题。题。 （共（共 1515 分）分） 【甲】马 说 世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人 之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！ ”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。【乙】卞和泣玉 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。 ”王以和为 诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，

8、又曰： “石也。 ”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三 日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？” 和曰：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。 ”王乃使玉人 理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。 注释 璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。 刖：音“yu”，古代一种酷刑， 断足。 奚：何，为什么。 理：加工雕琢玉石。 8、结合文意，解释下列加点的词。 （4 分） 食马者不知其能千里而食也 是马也，虽有千里之能 策之不以其道 及厉王薨 9、用现代汉语写出下面句子的意思。 （4 分） （1） 且欲

9、与常马等不可得，安求其能千里也？ （2） 悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。 10、 马说托物寓意，抨击当时“食马者” “不只马”的错误行为。但韩愈没有从正面 阐明应该怎么做。怎样才能使千里马充分发挥其日行千里的才能？（整理文中有关句子3回答） （3 分） 11、 马说以“天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文， 卞和 泣玉以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情何不 同？（4 分） （三）（三） 、阅读、阅读另一种珍爱另一种珍爱 ，完成，完成 12121515 题。题。 （共（共 1111 分）分） 曾读过一篇小说绿墨水，讲一位慈父为使女儿有勇

10、气面对生活而借她同班男生 的名义给她写匿名求爱信的故事。感动之余我忽然想到人真是太脆弱了，似乎总是需要通 过别人的语言和感情才能肯定自己热爱自己。如果有一天这世界上没有一个人去关怀你爱 护你倾听你鼓励你人生中必定会有这样的时刻，那时你怎么办呢？ 我深深记着一位老音乐家辛酸的轶事。他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整 整七年的草。等他平反回来，人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢，每 天铡草我都是按 4/4 拍铡的。”为此，我爱上了这位不著名的音乐家和他的作品，他懂得怎 样拯救自己和爱自己。 我同样深深记着另一位音乐家杰出的女钢琴家顾圣婴。我不止一次为她扼腕叹 息她在“文革”初

11、期自杀了。我知道她不是不爱自己，而是太爱爱到了溺爱的程度。 音乐使她飘逸空灵清丽秀美，可当美好的东西被践踏的时候，她便毁了自己。 为什么不学会爱自己呢？ 学会爱自己，不是让我们自我姑息，自我放纵，而是要我们学会勤于律己和矫正自 己。这一生总有许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我们，即使是最亲爱的父 母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去的可能。这 时候，我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而 成长为一株笔直葱茏的树。 学会爱自己，不是让我们虐待自己苛求自己，而是让我们在最痛楚无助最孤立无 援的时候，在必须独自穿行黑洞洞的雨

12、夜没有星光也没有月华的时候，在我们独立支撑着 人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候我们要学会自己送自己一枝鲜花，自己给 自己画一道海岸线，自己给自己一个明媚的笑容。然后，怀着美好的预感和吉祥的愿望活 下去，坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的清晨。 也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸 福，自我欺骗一下又有什么不好呢？ 学会爱自己，这不是一种羞耻，而是一种光荣。因为这并非出于一种夜郎自大的无 知和狭隘，而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康， 也可以让我们的灵魂更为自由更强壮。可以让我们在无房可居的时候，亲手去砌砖叠瓦， 建造出我们自

13、己的宫殿，成为自己精神家园的主人。 学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界。 12、 题目“另一种珍爱”指的是什么？“另一种”是作者相对于一般人的什么想法提出 的？ （2 分 13、 有人认为第段的论据有些多余，你认为呢？请说说你的看法。 （3 分） 14、第段画线的句子在文中有什么作用？ （3 分） 15、 作者为什么说“学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界”？（3 分） ( (四四) )阅读阅读木格花窗木格花窗的的眺望眺望一文，回答一文，回答 16162020 题。题。 （共（共 1515 分）分）窗是松木做的,阳光照射的时候,精细的窗木就飘出特有的清香。这是我们能够嗅到 的乡村气息的一部分。植

14、物的魂灵遍布生活的每一个细节:桐木的门,桦木的椽,榆木的门墩, 盛米的椴木勺,舀水的葫芦瓢,就连脾气难免尖刻的菜刀也有着柔和的柳木柄这一切合 并成一种浑厚的气息，这是民间的气息，也是古老中国的气息。4就这样,一些松木来到母亲的生活中,以窗的形式帮助着母亲,也恰到好处地把一部 分天空,一部分远山引进了她的日子；到了夜晚,则把一部分月光,一部分银河领进了她的屋 子,她的梦境。站在窗前,首先看到的是一片菜园，韭菜整齐地排列着,令人想起千年的礼仪,透出一 种代代传递的肃静与活泼；白菜那白净的脸,那微胖的身段,是一种永不走样的平民美貌；葱 那不谙世事的单纯的手,却能在不动声色的土里取出沁人心脾的情义；花椒树,经营着浑身 的刺,守着那古老的脾气鲜美的麻,一种地道的民间味道。 人在愁苦的时候,倚在窗前,看一眼这菜园,内心就有了春色,有了不因世道和人心的 扰乱而丢失或减少的那种生的底色,也是心的底色,这就是天地生命的颜色。我能想象,母亲多少次站在窗前,看那菜园,看那经她的手侍弄的植物们。那些绿,星星 点点竟绿成这一大片,要不是泥土缚了它们的脚跟,它们也许会翻过窗,