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1、2010 年长春市高中毕业班第一次调研测试语文注意事项：本试卷分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分，第 I 卷第三、四题为选考题， 其它题为必考题。本试卷满分 150 分。考试时间 150 分钟。第第 I 卷（阅读题卷（阅读题 共共 70 分）分）甲必考题甲必考题 一、现代文阅读（一、现代文阅读（9 分，每小题分，每小题 3 分）分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 文化的多样性与可持续发展 李天刚 理解一个民族的文化，有很多方法。古今中外，一个简单，也是很重要的方法，就是看这 个民族所信奉的宗教和哲学。正像欧洲文化和基督教有关一样，中国文化的多样性和儒、道、 佛“三教”传
2、统有很大的关系。在儒、道、佛“三教”中，儒教强调整齐划一，具有专制特征。确 实，孔子的时代，儒家只是一种民间学说。鉴于社会道德的沦丧，孔子、子思、孟子这一派的 学说特别注重社会和谐，这并不错。先秦儒家传教的时候，强调个人修养的重要性，基本上 不借助政权的力量强制推行，这也很好。但是，秦汉以后的儒家有一个大问题，即它特别强 调“君君”、“臣臣”、“父父”、“子子”的等级制度，借以建立一个从天子、王、公、侯、伯，到庶民 百姓的“一统天下”。儒家在古代中国，成为和欧洲中世纪“政教合一”相似的国家主义学说， 它限制个人，妄自尊大，压迫“文化多样性”。 幸好，中国历史上基本保持了一种“多元文化”。唐代以
3、后，我们有儒、道、佛“三教并立”。 当儒家越来越沦为“官方哲学”的时候，域外传入的佛教，民间复兴的道家和道教不断济儒家 之穷，用鲜活的思想滋润和更新儒家，把它拉回到一种“修身养性”、“实事求是”的个人学说。 明清以来，怀有自由思想的儒家学者，如朱熹、王阳明、徐光启、顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴 震、章太炎都或明或暗地采纳了佛教、道教思想精华，甚至还采纳了法国耶稣会士带来的欧 洲天文学学说，用以改造儒家。因此，今天我们谈论“科学发展”和“和谐社会”的时候，更需要 重视“文化多样性”。中国文化传统是“诸子百家”，中国文化的“非儒家继承”，可能对中国的 “文化多样性”更有利。 中国曾经是一个具有良好“
4、文化延续性”的国度，换句话说：中国文化有过自己相当不错的可 持续发展。但是，近代以来，中国并不是一个“文化多样性”幸福生存的天堂。举两个例子来说 明。我们知道，直到清末民初，东、南、西、北的中国人都还居住在不同样式的住宅里。它们 都是按照自然环境和文化传统的不同建造的，具有相当的合理性。最近几十年，我们看到的 景象却是，整齐划一的单调建筑样式替代了多样性的古代建筑。现在想要看到一点不同的建 筑，必须在休假期间去朱家角、周庄、丽江这样的旅游景点，如参观博物馆一样地端详着这 些“古董”。另一个例子关于“语言多样性”。历史上，国语、英语、法语、江苏话、浙江话、广东 话等各地方言和上海的本地话同时流行
5、。正是在这种“语言多样性”的基础上，我们不仅保存 和发展了“京剧”、“昆剧”、“沪剧”、“越剧”、“锡剧”、“淮剧”，也引进了中、英、法文的话剧、电 影等“文明戏”。然而现在，这种“语言多样性”大大削弱了。中国经济的高速发展，的确为文化 的进步提供了强大的动力。但是，如果不加节制地滥用这种动力，导致发展性的破坏，可能 会对“文化多样性”的“可持续发展”造成灾难性的影响。1下列有关“儒教”的表述不符合作者观点的一项是 A孔子时代的儒教特别重视社会和谐，有利于治理沦丧的社会道德。B先秦时代强调个人修养的儒教基本上不借助政权的力量强制推行。C秦汉以后的儒教曾逐渐走向限制个人、压迫“文化多样性”的道路
6、。D唐代以后经过改造了的儒教已成为中国“文化多样性”的理论指导核心。 2下列对原文的理解和分析不恰当的一项是 A在佛教、道教等思想的影响下，儒家的国家主义学说性质发生了改变。B“诸子百家”式的中国文化传统能够促进“文化多样性”的发展。C中国经济只要高速发展就能为文化的发展源源不断缝提供动力支持。D大大削减了的“语言多样性”是“文化的延续性”受到影响的表现之一。 3根据原文意思，下列各项推断有误的一项是 A一个民族的文化与它所信奉的宗教与哲学有着密切联系。B从历史发展的实际情况看，中国历史上基本保持的“多元文化”的发展状态，直 到近代才有显著改变。C要实现现今中国“文化多样性”的“可持续发展”，
7、可能要以限制中国经济的高 速发展为代价。D如果我们能恰当地保持和建设“文化多样性”，将对建立“和谐社会”产生积极 影响。二、古代诗文阅读二、古代诗文阅读(36 分分) 阅读下面的文言文，完成 47 题。 周美字之纯,灵州回乐人.少隶朔方军,以才武称.赵保吉陷灵州,美弃其族,间走归京师.天 子召见,隶禁军.契丹犯边,真宗幸澶州,御敌城北门,美慷慨自陈,愿假数骑缚契丹将至阙下,帝 壮之,常令宿卫. 天圣初,德明部落寇平凉方渠,美以军侯戍边,与州将追战,破之于九井原,乌仑河,斩首甚众.累 迁天武都虞侯.元昊反,陕西用兵,经略使夏竦荐其材,擢供备库使,延州兵马都监.夏人既破金明 诸寨（zhi,同“寨”
8、）,美请于经略使范仲淹曰:“夏人新得志,其势必复来.金明当边冲,我之蔽也, 今不亟完,将遂失之.“仲淹因属美复城如故.数日,贼果来,其众数万薄金明,阵于延安城北三十 里.美领众二千,力战抵暮,援兵不至,乃徙军山北,多设疑兵.夏人望见,以为救至,即引去.既而复 出艾篙寨,遂至郭北平,夜斗不解.美率众使人持一炬从间道上去,益张旗帜,四面大噪,贼惧走. 获牛羊,骆驼,铠甲数千计,遂募兵筑万安城而还.敌复寇金明,美引兵由虞家堡并北山而下,敌即 引却.迁文思使,徒知保定军. 元昊大入,据承平寨.诸将会兵议攻讨,洛苑副使种世衡请赍三日粮直捣敌穴.美曰:“彼知 吾来,必设伏待我.不如间道掩其不意.“世衡不听
9、.美独以兵西出芙蓉谷,大破敌.世衡等果无功. 自陕西用兵,诸将多不利,美前后十余战,平族帐二百,焚二十一,招种落内附者十一族,复城 堡甚多.在军中所得禄赐,多分其戏下,有余,悉飨劳之.及死,家无余资.（z，同“资”）（节选自宋史列传第八十二） 4 对下列加线词语解释正确的一项是 A.美慷慨自陈 慷慨:胸怀大志,刚直不阿. B.德明部落寇平凉方渠 寇:占领. C.其众数万薄金明 薄:以为薄,轻看. D.不如间道掩其不意 掩:趁其不备攻击. 5. 下列句子分编成四组，全都表现周美“用兵谋略”的一组是 美以军侯戍边，与州将追战 擢供备库使、延州兵马都监 夏人望见，以为 救至，即引去 益张旗帜，四面大
10、噪 遂募兵筑万安城而还 美独以兵西出芙蓉谷 A、 B、 C、 D、 6.下列叙述不符合原文意思的一项是( ) A.周美行伍出身,在军旅生涯中,由军士升到统兵将领,所得俸禄赏赐常常分给下属.如果 有余,总拿来犒劳大家,从不谋私. B.周美指挥打仗,善用智谋,不仅知己,而且知彼.金明地区的两仗,芙蓉谷的一仗,充分表 现出他的军事才能. C. 周美忠于大宋朝廷,勇气过人,在赵保吉攻陷灵州后,毅然离别故土亲人,秘密投奔京师,后 在契丹犯边,真宗驾临澶州时,慷慨自陈,要求亲捉敌将,这些都很受真宗赏识。 D.在元昊反宋,陕西用兵以来,诸将多不利,而周美前后十余战皆获胜,收复了很多城堡。 5.将下列句子翻译
11、成现代汉语.（10 分） (1) 夏人新得志，其势必复来，金明当边冲，我之蔽也，进不亟完，将遂失之（6 分） 译文： (2)仲淹因属美复城如故（4 分） 译文： （二）古代诗歌阅读（二）古代诗歌阅读（11 分）分） 阅读下面这首宋词，完成 8-9 题。来源:Zxxk.Com 临江仙 送钱穆父 苏轼 一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。 【注】以钱穆父：苏轼的友人，使被谪出知瀛洲。 改火：一年。 筠：竹。8“送行淡月微云营造了什么样的氛围?表现了作者怎样的心情?(5 分) 答： 9. “无波真
12、古井，有节是秋筠运用了什么样的修辞方法?赞扬了友人什么样的品格?(6 分) 答： （三）名篇名句默写（三）名篇名句默写（6 分）分） 10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分） （1） ，自将磨洗认前朝。 ，铜雀春深销二乔。 （杜牧赤壁） （2）苔痕上阶绿， 。谈笑有鸿儒， 。 （刘禹锡陋室铭） （3）白露横江，水光接天。 ， 。 （苏轼赤壁赋）乙选考题乙选考题 请考生在以下第三、四两大题中选定一大题作答，如果两题均答，则按第三大题记分。11. 阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25 分） 话语的姿态 徐坤来源:学&科&网那时候，他还只是用眼睛说话。由于家境穷困，不得已，他辍学了
13、，天天到坡上去放羊。 乡人邻里常能看到，一个黑黑瘦瘦、大眼睛、光脚板的蓬头少年，腋下夹着一本书，手里挥动 着牧羊鞭，率领一群卷毛羊出没在山冈和河边草地上。人来搭讪，他只用那一对黑白分明的 大眼睛抬眼一瞟，算是打了招呼，过了礼节，而那阴郁的眼神背后及那紧抿的嘴角下边，隐 藏的分明是深深的倔强、不甘，不屑与之为伍，一心要挣脱命运摆布的无限奋勇和焦灼。 接着他开始用嘴说话，绷紧的厚唇如遭挤撬的蚌壳一样艰难地张开了。他投的一篇小 稿被乡广播站播发，命运从此出现转机。他被录用为乡播音员，国情民意大事小事都从他乡 音浓重的厚唇里吐露出来。他的双唇开合翕动得很勤奋，很快乐，很艰辛，嘴角常常挂满小 泡，唇上的
14、死皮也一层层脱落，但那眼神却逐渐清澈而幸福，完全被茁茁向上的欢欣布满了。然后他开始用形体说话。被调到县文化馆的他，真正进入到了一个喉舌部门，户口编 制及其身份等等都变得正规了。这时他说话的部位是脊柱，并且是颈椎以下腰椎以上的那一 段短暂的部位。这一部分的躯体经常是弯曲着的，并且还要时时高低起伏唯唯诺诺地在别人 的语音下振动，卑躬屈膝的幅度要依对方的身份和地位而定。口和眼等诸器官这时都已暂时 闭塞，从不直言直视地参与肢体运作。他的睫毛永远低垂，嘴角永远上翘且缄默而含笑。而 大脑，这时却架在颈椎上面急遽地内部运作着，一刻也未停止过审视、揣度和暗算。 再后来，当上了县领导的贴身秘书以后，他的话语才能就达到了峰巅。这时他浑身各 器官开始一同运作共同加入话语的姿态里来，身、形、步、手、眼配合默契，说、唱、坐、念、 打技巧俱全，待人接物眼到口到心到，手到腿到身到，真是兵来将挡水来土掩，没有什么难 事能在他的话下。他的肢体各个部位运筹帷幄，意趣横生，无论是眉飞色舞抑或是愁苦满面 都可能是他故意做出来的面相。各门语言这时都已被他修炼得炉火纯青真正到家。 后来再见到他时，他已用肚子说话了。啤酒肚，蓦地从裤腰以上胸乳以下山包似的凸 起，无论何时肚子总是要先塞入对方视觉，如七月怀胎的妇人在向人诉说某种秘而不宣的骄 傲。整个身体的
