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1、第 1 页 共 19 页2009 年普通高等学校招生全国统一考试语文(江西卷)逐题详解 第卷（选择题共 36 分） 卷共 12 小题，每小题 3 分，共 36 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 一、 （15 分，每小题 3 分） 1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A奇葩（p） 刎（wn）颈之交 睥睨（n） 猝（c）不及防 B赡（zhn）养 趑（z）趄不前 莅（l）临 夙（s）兴夜寐 C冻馁（ni） 暴殄（tin）天物 禅（chn）让 惴（zhu）惴不安 D籼（xin）稻 残羹冷炙（zh） 祓（b）除 殒（yn）身不恤 【答案】B 【考点】考查现代汉语普通话的读音
2、。 【解析】B 赡（shn） C禅（shn） D祓（f） 【思路分析】汉字的读音问题一直是零考生头疼的。其实，只要广大考生平时勤查字典，注意归类积累， 应该可以拿下这开门 3 分的。归类识记的方法是：编字典法（即把自己从高一起的错题集中的该考点按照 形声字、形似字、多音字几个方面进行整理） ，方言区考生还要注意普通话与方言的读音差异（含声调） 。 2.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 每年三月，全国人大代表和政协委员都聚集北京，共商_。 连学好母语都需要花大力气，下苦功夫，_学习外语呢? 这种偷梁换柱的行为对国人的诚信造成了负面影响，国人也因此觉得_受损。 A国是 况且 荣誉 B.
3、 国事 何况 名誉 C国是 何况 名誉 D. 国事 况且 荣誉 【答案】C 【考点】考查现代汉语词语（实词和虚词）的选用。 【解析】运用搭配法和括词造句法选用词语，比较好。如：共商国是/国事访问；况且还/“何况”可第 2 页 共 19 页用于反问， “况且”不能；荣誉称号/名誉侵权。 【思路分析】对于词语的选用，考生主要是通过平时的积累，运用扩词法、造句法、语感法、近义词区别 法等进行选择。其中，同音近义词难度稍大，主要从适用对象、范围，词法功能、附加色彩（语体色彩、 感情色彩）词义轻重等方面加以辨析。 3下列名句中加点的成语使用恰当的一句是 A有人把那些只读书而不假思索的人称为“书橱” ，也
4、有人称这种人为“书虫” 、 “书迷” 、 “书呆子” 。 B这位先生关于近代欧洲文化的大作，几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动，以至情不自禁地拍 案叫绝。 C歹徒在向人勒索巨额钱款时猝死于作案现场，他一生恶贯满盈，真是死得其所。 D他的讲演深入浅出、居高临下地阐述了青年的前途与国家现代化事业之间的关系，反响十分热烈。 【答案】B 【考点】考查成语的辨析和选用。 【解析】A不假思索假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。不能用来直接形容 人。C死得其所所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。感情色彩不 对。D居高临下居：站在，处于；临：面对。占据高处，俯视下
5、面。形容占据的地势非常有利。句 子是指演讲者思想的高度，不是“占据的地势非常有利” 。 【思路分析】成语的使用笔者归纳为“九戒”：一戒望文生义、二戒用错对象（A 项“不假思索” 、D 项 “居高临下” ，用错对象） 、三戒褒贬不分（C 项“死得其所”褒义，色彩不当） 、四戒谦敬错位、五戒不 知轻重、六戒重复罗嗦、七戒违情悖理、八戒搭配不当、九戒一知半解。 4下列各句中，没有语病的一句是 A语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领 与素养。 B王夫人丧子后好不容易再次得子，无论从母性本能还是从自身权益出发，王夫人对宝玉都弥足珍贵。 C几天前，他刚接
6、待过包括省委书记在内的一批省市领导来到县里，专门调研返乡农民工问题。 D现代科学技术发展日新月异，研究领域不断拓展；科学无禁区，不过并非没有科学伦理的规范。 【答案】D 【考点】考查病句的辨析 第 3 页 共 19 页【解析】A “学习”与“素养”搭配不当。B “王夫人” 、 “宝玉”主客颠倒。C “一批省市领导”歧义。 K 【思路分析】对于病句，除了知道“六种病句类型”外，笔者还把病句的语言标志词归纳为“九看”：一 看并列短语（其标志词是顿号、表并列的词语，如 A 项“与” ，可能搭配不当） 、二看否定词、三看数量 短语（其标志此是数量短语，如 C 项“一批”处在多项定语的位置，可能造成限定
7、范围不明的歧义） 、四 看两面词、五看虚词或介词短语（介词或介词短语（B 项介词“对”容易出现主客颠倒） 、六看特殊句式、 七看分句主语、八看赘余词、九看多项修饰成分。 5依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 在儒家传统中，孔孟总是形影相随，_ _ _ _ 既有论语 ，则有孟子 。 孔曰“成仁” ，孟曰“取义” ，他们的宗旨也始终相配合。 今人冯友兰，也把孔子比作苏格拉底，把孟子比作柏拉图。 既有大成至圣，则有亚圣。 史记说：“孟子序诗书，述仲尼之意。 ” A B. C D. 【答案】D。 【考点】考查语句衔接。 【解析】材料出自高中第五册孔孟第一自然段。句中有“也”字，应该放
8、在后才合适，故排除 A。“今人冯友兰”的说法宜区别其他四项另述，故应该考虑在 B、D 中作选择。都含有“既有” “则有” ，排列在一起有整句效果，故选 D。 【思路分析】语言的连贯，很多省市都放在第卷中考查。解题步骤：明确选文的文体，议论类往往按 照提出问题分析问题解决问题的逻辑顺序，说明类则可能有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序几种，记 叙类则多以时间顺序、空间顺序为主，其中描写类还需要注意上下文。 二、 （9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 68 题。 第 4 页 共 19 页（1）艺术是意造空中楼阁来慰情遣兴。诗人在做诗时的心理活动到底像什么样，我们最好拿一个艺术作 品做实例。比
9、如王昌龄的长信怨：“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳 日影来。 ” （2）王昌龄不曾留下记载，告诉我们他做诗时的心理历程。但是我们用心理学的帮助来从文字上分析， 也可以想象大概。他做这首诗时必定使用了想象。 （3）想象就是在心里唤起意象。想象有再现的，有创造的。一般的想象大半是再现的。艺术作品不能不 用再现的想象。比如这首诗里“车帚” 、 “金殿” 、 “玉颜 ” 、 “寒鸦” 、 “日影” 、 “团扇” 、 “徘徊”等 等，在独立时都只是再现的想象，诗做出来总须旁人能读懂，懂得这是能够唤起以往的经验来印证，用以 往的经验来印证新经验大半凭借再现的想象。 （4）但是只有
10、再现的想象决不能创造艺术。艺术既是创造的，就要用创造的想象。创造的想象也并非无 中生有，它仍用已有的意象，不过把它们加以新配合。王昌龄的长信怨精彩全在后两句，这后两句就 是用创造的想象做成的。个个人都见过“寒鸦”和“日影” ，却从来没有人想到诗的主人班婕妤的“怨” 可以见于带昭阳日影的寒鸦。但是这话一经王昌龄说出，我们就觉得它实在是至情至理。从这个实例来看， 创造的定义就是：平常的旧材料之不平常的新综合。 （5）王昌龄的题目是长信怨 。 “怨” ，是一个抽象的字，他的诗却画出一个如在目前的具体的情境，不 言怨而怨自见。艺术不同于哲学，它最忌讳抽象。 （6）从理智方面看，创造的想象可以分析为两种
11、心理作用：一是分想作用，一是联想作用。 （7） “分想作用”就是某一个意象和与它相关的许多意象分开而单提出来，诗的分想作用是选择的基础。 有分想作用而后有选择，只是选择有时就已经是创造。 （8）不过创造大半是旧意象的新综合，综合大半借“联想作用” 。联想是知觉和想象的基础。艺术不能离 开知觉和想象，就不能离开联想。我们曾经把联想分为“接近”和“类似”两类。比如这首诗里所用的 “团扇”这个意象，在班婕妤自己第一次用它时，是起于类似联想，因为她见到自己色衰失宠类似秋天的 弃扇；在王昌龄用它时则起于接近联想，因为他读过班婕妤的怨歌行 ，提起班婕妤就因经验接近而想 象到团扇的典故。不过他自然也可以想到
12、她和团扇的类似。 （9）因为类似联想的结果，物固然可以变成人，人也可以变成物，物变成人通常叫做“拟人” 。 长信怨 的“寒鸦”是实例，鸦是否能寒，我们不能直接感觉到，我们觉得它寒，便是设身处地地想。不但如此， 寒鸦在这里是班婕妤所羡慕而又妒忌的受恩承宠者，它也许是隐喻赵飞燕。 （10）人变成物通常叫做“托物” ，班婕妤好自比“团扇” ，就是托物的实例。 “托物”者大半不愿直言心 事，故婉转以隐语出之。 （选自朱光潜谈美 ，有删改） 6下列对文中“想象”的理解，正确的一项是 A想象就是在心里唤起意象，也就是用以往的经验来印证新经验，从而创造出艺术作品。 第 5 页 共 19 页B创造的想象是用已
13、有的意象重新配合来创造艺术，再现的想象则是通过再现以往的意象来独立创造艺 术。 C只有再现的想象决不能创造艺术，这是因为它并非平常的旧材料之不平常的新综合。 D创造的想象心理作用分为分想与联想，有分想作用而后有选择，选择就是创造，诗有时只要有分想作 用就可以做成。 【答案】C。 【考点】考查理解文中重要词语的含义。 【解析】A依据第三段“用以往的经验来印证新经验大半凭借再现的想象”可判断“也就是”属于以偏 概全；B依据第四段“只有再现的想象决不能创造艺术” ， “独立创造艺术”之“独立”缺乏依据，前后 矛盾。D “选择就是创造”错了，原文第七段说：“只是选择有时就已经是创造。 ”该项范围失当。
14、 【思路分析】理解文中重要的词语，有效信息集中在开头几段，考生要注意对原文的相关信息反复比对， 加以整合。 7下列从创造的想象角度对王昌龄长信怨一诗的理解和分析，不正确的一项是 A诗中“奉帚” 、 “金殿” 、 “玉颜” 、 “寒鸦” 、 “日影” 、 “团扇” 、 “徘徊”等，在独立时都不是创造的想象， 可见长信怨的创作不一定用创造的想象。 B “怨” ，是一个抽象的字，而王昌龄的“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”却运用创造的想象画出一 个如在目前的“怨”的情境，从而完成了一次艺术创造。 C诗中“团扇”这一意象的使用，在班婕妤的笔下起于类似联想，而王昌龄诗中则起于接近联想，所以 同一意象不同
15、的作者使用时可以有不同的类型。 D班婕妤没有将君恩的中断与失宠之悲直接表露，而以“团扇”自比，托物以言其志，这也是一种创造 的想象。 【答案】A。 【考点】考查对文章内容的概括。 【解析】有效信息在文章第四段：“王昌龄的长信怨精彩全在后两句，这后两句就是用创造的想象做 成的。 ”据此可判断该项前后矛盾。 【思路分析】对文章中心内容的概括，要整体观照，仔细阅读，逐项比对。 8根据本文信息，下列古诗词中不属于“拟人”的一项是 第 6 页 共 19 页A随风潜入夜，润物细无声。 B废池乔木，犹厌言兵。 C双兔傍地走，安能辨我是雄雌。 D黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 【答案】C。 【考点】考查对文章内容的推断。 【解析】按本文第九段“物变成人通常叫做拟人 ”的说法，可以判断：A “潜” 、 B “厌言” 、 D “ 愁”均为拟人。 【思路分析
