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1、班级 姓名 层次 第一单元总结第一单元总结 中国传统文化主流思想的演变中国传统文化主流思想的演变编写：闫玉芬编写：闫玉芬 审核：高二历史组审核：高二历史组 寄语：将知识系统化寄语：将知识系统化,将知识理解化将知识理解化,你会记得更牢你会记得更牢,更准更准.一、一、主题线索：主题线索：（1）中国古代儒学思想的形成与发展； （2）儒学地位的演变。二、二、学习要点学习要点:（1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。（2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。（3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。（4）列举李贽、黄宗羲、顾
2、炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。三、问题导学三、问题导学: : 1.1.春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的局面？有什么重要意义？春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的局面？有什么重要意义？2.2.列举春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张，并作扼要评价？列举春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张，并作扼要评价？3 3、董仲舒新儒学思想的主要内容有哪些？其核心是什么？、董仲舒新儒学思想的主要内容有哪些？其核心是什么？4 4、汉武帝如何尊儒的？、汉武帝如何尊儒的？5 5、简述理学和心学的主张？二者有何异同？、简述理学和心学的主张？二者有何异同？6 6、明末清初有哪几位进步思想家？
3、他们的思想主张分别是什么？并归纳其共同点。、明末清初有哪几位进步思想家？他们的思想主张分别是什么？并归纳其共同点。 7 7、简述明末清初三大进步思想家思想产生的背景。他们的思想对后世产生了哪些影响？、简述明末清初三大进步思想家思想产生的背景。他们的思想对后世产生了哪些影响？四、知识梳理四、知识梳理人物人物时代时代思想派思想派别别代表作代表作思想主张思想主张评价（影响）评价（影响）孔子孔子春秋晚春秋晚期期春秋春秋思想核心：仁思想核心：仁“爱人爱人”、 “己所不己所不欲，勿施于人欲，勿施于人”,主张主张“克己复礼克己复礼” ，希望，希望恢复西周的礼乐制度恢复西周的礼乐制度政治思想：以德政治思想：以
4、德治民治民,反对苛政和任意刑杀。反对苛政和任意刑杀。 “为政以德为政以德”,包含了民本思想；包含了民本思想；教育思想：教育思想：“有教无有教无类类”， 大力兴办私学；大力兴办私学；文化贡献：整文化贡献：整理理“六经六经”（诗诗 书书 礼礼 易易 乐乐春秋春秋 ）伟大的思想家、教育家。儒家学派伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人，奠定了儒家思想的基础。的创始人，奠定了儒家思想的基础。孟子孟子孟子孟子“仁政仁政” “民贵君轻民贵君轻” “性善论性善论”儒家学派的重要奠基人，被称为儒家学派的重要奠基人，被称为“亚亚圣圣”荀子荀子战国战国儒家儒家荀子荀子“仁义仁义” 、 “王道王道” “君舟民水君舟
5、民水”“性恶论性恶论”法治法治改造了儒家思想，综合了法家和道改造了儒家思想，综合了法家和道家思想的积极合理成分，使儒家思家思想的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。想更能适应社会的需要。老子老子春秋晚春秋晚期期老子老子哲学思想：哲学思想： “道道”是天地万物的本原；是天地万物的本原；丰富的辩证法：认为世界万物和人类社丰富的辩证法：认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的祸福都是相互依存，不断转化的政治思想：无为而治、小国寡民政治思想：无为而治、小国寡民庄子庄子道家道家庄子庄子继承和发展了老子的学说，把世界万
6、物继承和发展了老子的学说，把世界万物都看做是是相对的。都看做是是相对的。韩非韩非子子法家法家主张主张“法治法治” 以法治国，提出系统的法以法治国，提出系统的法治理论；法术势结合，建立君主专制的治理论；法术势结合，建立君主专制的中央集权主张中央集权主张认为社会不断发展，反对是古非今，主认为社会不断发展，反对是古非今，主张变法新张变法新适应统一的中央集权需要，与儒家适应统一的中央集权需要，与儒家思想互为表里，成为古代社会统治思想互为表里，成为古代社会统治理念基础。理念基础。墨子墨子战国战国墨家墨家墨子墨子兼爱、非攻、尚贤兼爱、非攻、尚贤代表下层群众，一度成为显学，战代表下层群众，一度成为显学，战国
7、后，不受人们重视。国后，不受人们重视。董仲董仲舒舒西汉西汉新儒学新儒学春秋繁春秋繁露露针对中央集权需要，提出针对中央集权需要，提出“春秋大一春秋大一统统”和和“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”主张主张针对加强君权需要，提出针对加强君权需要，提出“君权神授君权神授” 、“天人合一天人合一” 、 “天人感应天人感应”针对为人针对为人处世标准，提出处世标准，提出“三纲五常三纲五常” ，以巩固君，以巩固君权，维护统治秩序。权，维护统治秩序。对扭转内外松弛的局势十分有利，对扭转内外松弛的局势十分有利，儒家思想称为历代统治者的正统思儒家思想称为历代统治者的正统思想，成为传统文化的主流想，成为传统文化
8、的主流二程二程朱熹朱熹北宋北宋南宋南宋理学理学（儒学）（儒学）朱熹：朱熹：四书集四书集二程：二程：万物皆只是一个理，理是万物万物皆只是一个理，理是万物的本原的本原,主张先理而后物。主张先理而后物。把天理与伦把天理与伦A 孔孟之后中国古代最重要的儒学孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家思想家,宋朝理学的集大成者；宋朝理学的集大成者；注注理道德直接联系起来理道德直接联系起来发挥了孔子发挥了孔子“仁仁”的学说，认为仁是与万物俱生的的学说，认为仁是与万物俱生的提出提出“格物致知格物致知”的认识论。的认识论。朱熹：朱熹：“理气论理气论”：主张先有理而后有：主张先有理而后有气气,把人间的伦理道德和理气论结合
9、起来，把人间的伦理道德和理气论结合起来，天理就是作为道德规范的三纲五常，它天理就是作为道德规范的三纲五常，它是人生的最高境界是人生的最高境界“心性论心性论”：认为性：认为性无不善无不善,但被后天的欲望索蒙蔽，所以强但被后天的欲望索蒙蔽，所以强调调“存天理，灭人欲存天理，灭人欲” （人们应克制自（人们应克制自己的情感己的情感,让道德理性来支配和指导行为）让道德理性来支配和指导行为） 。B 编著的编著的四书章句集注四书章句集注,成为后成为后世科举考试依据的教科书。世科举考试依据的教科书。C 熹学术思想对我国封建社会后期熹学术思想对我国封建社会后期影响极大影响极大,还远及日本、朝鲜以至欧还远及日本、
10、朝鲜以至欧洲洲,在日本、朝鲜形成了在日本、朝鲜形成了“朱子学朱子学“学学派。派。D 适应了统治阶级的政治需要，备适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了治地位的官方哲学，有力地维护了封建统治。封建统治。陆九陆九渊渊王阳王阳明明南宋南宋明朝中明朝中期期心学心学（儒学）（儒学）陆九渊：陆九渊：把把“心心”作为宇宙万物的本作为宇宙万物的本原，提出原，提出“心心”就是就是“理理”的主张；的主张；强调强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理宇宙便是吾心，吾心即是真理” ，认为天地万物都在心中；认为天地万物都在心中；认为穷理不认为穷理不
11、必向外探求，反省内心就得天理。必向外探求，反省内心就得天理。王：王：“心即理心即理” 认为人心是世界万物认为人心是世界万物的本源。的本源。“致良知致良知”： 认为良知是人认为良知是人所固有的善性，但良知被私欲侵蚀，因所固有的善性，但良知被私欲侵蚀，因此要加强道德修养，去人欲，恢复良知此要加强道德修养，去人欲，恢复良知的本性。的本性。“知行合一知行合一”：知和行都产生于心，：知和行都产生于心，用良知支配自己的行为实践用良知支配自己的行为实践宋明理学成为官方正统儒学后，宋明理学成为官方正统儒学后，影响了后世六七百年之久，对维护影响了后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用，专制主义政治
12、制度起了重要作用，它用三纲五常维系专制统治，压抑、它用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。影响。但理学重视主观意志力量，注重但理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作对塑造中华民族性格起到了积极作用。用。李贽李贽明后期明后期焚书、焚书、藏书藏书挑战孔子及其儒家思想的正统地位挑战孔子及其儒家思想的正统地位, 破破除对孔子思想的迷信除对孔子思想
13、的迷信揭露道学家的虚揭露道学家的虚伪。伪。抨击封建社会男尊女卑的传统观抨击封建社会男尊女卑的传统观念念,强调个性发展。强调个性发展。赞扬吴起、商鞅改赞扬吴起、商鞅改,肯定农民起义。肯定农民起义。李贽是我国反封建思想的先驱，他李贽是我国反封建思想的先驱，他将矛头直指封建礼教和整个正统思将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在一定意义上反映彩和战斗精神，在一定意义上反映了资本主义萌芽的时代要求，带有了资本主义萌芽的时代要求，带有民主色彩。民主色彩。黄宗黄宗羲羲明夷待明夷待访录访录A 批判君主专制是天下之大害；批判君主专制是天下之大害
14、；B 提出提出“天下为主，君为客天下为主，君为客”的民主思的民主思想；想；C 提倡提倡“法治法治” ，保证人民的基本权利，保证人民的基本权利黄宗羲的政治主张抨击了封建君主黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极推动作用。以后反专制斗争起了积极推动作用。顾炎顾炎武武天下郡天下郡国利病国利病书等书等经世致用；经世致用；“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”以崇实致用的学风和锲而不舍的学以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。术实践，开一代朴实学风的先河。王夫王夫之之明末清明末清初初儒学儒学船山遗船山遗书书
15、A 世界是物质的，而物质是发展变化的世界是物质的，而物质是发展变化的并有规律可循。并有规律可循。B 主观的认识是由客观主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。是可以认识的。C 事物的运动是绝对的，事物的运动是绝对的，而静止却是相对的。而静止却是相对的。王夫之的唯物辩证法思想，启示了王夫之的唯物辩证法思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代近代人们的思维方法，具有划时代的意义。的意义。五、疑难解析：五、疑难解析：1 1、孔子、孟子、荀子思想的相同处和不同处、孔子、孟子、荀子思想的相同处和不同处思想家思想比较思想家思想比较 孔子孔子孟子孟子荀子荀子仁的思想仁的思想爱人爱人仁政仁政仁义仁义同同民本思想民本思想为政以德为政以德民贵君轻民贵君轻君舟民水君舟民水异异人性论人性论性相近性相近性善论性善论性恶论性恶论2、 百家争鸣局面形成原因、意义百家争鸣局面形成原因、意义 原因：（原因：（1）经济上井田制崩溃，奴隶社会经济基础发生动摇。）经济上井田制崩溃，奴隶社会经济基础发生动摇。 （2）政治上周王室衰微。）政治上周王室衰微。 （3）阶级关系上）阶级关系上“士士”阶层崛起。阶层崛起。 （4）思想文化上学术下移，学在民间。）思想文化上学术下移，学在民间。 意义：（意义：（1）是中国学术文
