《生活与哲学》第一、二单元复习提纲

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1、- 1 -生活与哲学生活与哲学第一、二单元复习提纲第一、二单元复习提纲第一单元第一单元 1、哲学的任务：指导人们正确地认识世界和改造世界。 2、哲学与世界观的关系： 世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观人人都有， 但一般人的世界观往往是不自觉的、不系统的。 哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世 界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。 3、世界观与方法论的关系： 世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论就是人们 认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。 世界观和方法论是同一问题的两个方面。世界观决定方

2、法论，方法论体现世界观。 4、哲学与具体科学的关系： 哲学与具体科学的区别：哲学是对个别规律进行概括，从中抽象出最普遍的规律。具 体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的个别规律。 哲学与具体科学的联系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，科学研究应该以科学的世界观和方法论为指 导。 5、哲学的基本问题： 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题或者说是意识和物质的关系问题。思维和存 在何者为本原（第一性） ，对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 思维和存在有无同一性，即思维能否正确认识存在，对这个问题的不同回答形成了

3、哲学上 的可知论与不可知论。 思维和存在的关系之所以成为哲学的基本问题是因为：思维和存在的关系问题，是人 们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。思维和存在的关系问题，是一切哲 学首先要回答和无法回避的问题。思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，决定 着哲学的基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。 6、唯物主义与唯心主义的分歧： 唯物主义认为物质是本原（第一性） ，物质决定意识；唯心主义认为意识是本原（第一 性） ，意识决定物质。 唯物主义的三种基本形态。古代朴素唯物主义否认世界是神创造的，认为世界是物质 的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。古代朴素唯物主义把哲学上

4、的物质混 同于一种或几种物质的具体形态。近代形而上学唯物主义认为原子是世界的本原，原子的 属性就是物质的属性。近代形而上学唯物主义把哲学上的物质混同于自然科学上的物质概 念，具有机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义。辩证唯物主义和历史唯物主义正确 地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众 的根本利益，是无产阶级的科学世界观和方法论。 唯心主义的两种基本形态。主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、 经验、心灵等)夸大为唯一的实在，认为物质世界都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把 客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为物

5、质世界只是这些客 观精神的外化和表现。- 2 -第二单元第二单元 辩证唯物论部分辩证唯物论部分 1、 世界的物质统一性原理： 【原理内容原理内容】自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素也具有客观的 物质性。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 【方法论方法论】一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观 2、意识： 意识是物质世界长期发展的产物（起源） 。意识是自然界长期发展的产物。意识更是社 会发展的产物。 意识是人脑的机能（生理基础） 。只有人脑，才能产生意识。 意识是客观存在的主观映象（内容） 。离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展。意识活动的特点：目的

6、性和计划性，主动创造性和自觉选择性。 3、物质和意识的辩证关系原理： （1）物质决定意识的原理 【原理内容原理内容】物质决定意识，意识依赖于物质。 【方法论方法论】一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。 【反反 对对】反对不从实际出发的主观主义。 【应用范围应用范围】应用此原理：说明我国社会主义初级阶段的基本国情与党的指导思想、基 本路线、方针、政策、工作计划之间的关系，即我国现代化建设必须立足于基本国情； 说明社会主义既是物质的富有，也是精神的富有，是物质文明和精神文明的关系，说明社 会主义市场经济必须加强精神文明建设。联系我国国情、省情，围绕实现全面小康社会、 建设社会主义新农村、资源

7、节约型环境友好型社会、和谐社会、产业结构调整和升级等问 题进行分析。 （2）意识对物质具有能动作用原理 【原理内容原理内容】意识能够正确反映客观事物 (意识不仅能够反映事物外部现象，而且能够 把握事物的本质和规律；追溯过去、推测未来。)意识能够反作用于客观事物：正确的意 识对事物发展具有促进作用；错误的意识对事物发展具有阻碍作用。 【方法论方法论】重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 【反反 对对】反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。【应用范围应用范围】应用这一原理，说明为什么要树立求真务实的精神；重视弘扬中华民族精神 和艰苦奋斗作风（弘

8、扬载人航天精神、抗洪精神等）；树立“以人为本”的科学发展观； 坚持“八荣八耻”的荣辱观；加强“诚信”；培养自主创新能力，必须提高创新意识，落 实建设资源节约型，环境友好型社会等。 【注意注意】无论是正确的意识还是错误的意识都是对客观存在的反映。不能认为物质和 意识是不可分割的。意识的反作用具有两重性，认为意识对事物的发展具有促进作用的 观点是错误的。任何情况下从理论（马列主义、毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表” 重要思想）出发的观点是错误的。 4、意识的主观能动性原理： 【原理内容原理内容】人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性和计划性，具有主动创造性和 自觉选择性，是人能够认识世界的重要

9、条件。人能够能动地改造世界，意识对客观世界具 有指导作用，对于人体生理活动具有调节和控制作用。 【方法论方法论】重视意识的作用，重视精神的力量。- 3 -5、物质与运动辩证关系原理： 【原理内容原理内容】物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离 运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的。【方法论方法论】我们要用运动、变化、发展的观点看问题。 6、运动与静止辩证关系原理： 【原理内容原理内容】世界上一切事物都处于运动和变化之中。运动是无条件的、永恒的、绝对的。静止是有条件的、暂时的、相对的；静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。

10、 物质世界是绝对运动与相对静止的统一。 【方法论方法论】我们既要用运动、变化、发展的观点看问题，又要看到事物的相对静止，坚持 绝对运动和相对静止的统一。 7、规律的客观性和普遍性辩证关系原理： （含义：事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。） 【原理内容原理内容】一切事物的运动都是有规律的，规律具有客观性（规律是不以人的意志为转 移的，它既不能被创造，也不能被消灭）和普遍性（自然界、人类社会和人的思维，在其 运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律）。 【方法论方法论】规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，不能违背规律，要按客观规 律办事。在客观规律面前，人并不是无能为力的

11、，人可以认识和利用规律，改造客观世界， 造福于人类。辩证唯物主义认识论部分辩证唯物主义认识论部分 9、实践及其基本特点： 含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。 特点：实践具有客观物质性。实践的构成要素，实践活动的过程及其结果都具有客观性。 实践具有主观能动性。实践是在意识指导下人的有目的的活动。 实践具有社会历史性。实践是处于一定社会关系中的人的活动。历史上每个阶段实践 的内容、规模、水平都受到一定历史条件的制约。 基本形式（类型）生产实践；社会实践；科学实验。 10、实践是认识的基础（实践对认识的作用）： 实践是认识的来源；实践是认识发展的动力（原因：认识产生于实践的需要，人们在 实践

12、中不断遇到的新问题、产生的新要求，推动着人们去进行新的探索和研究。实践的发 展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进了人类认识的 发展。实践锻炼和提高了人的认识能力。）；实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是 认识的目的和归宿。 11、实践和认识的辩证关系原理： 【原理内容原理内容】实践是认识的基础，认识依赖于实践，实践对认识具有决定作用（实践是认 识的来源，是认识发展的动力，实践是检验认识正确与否的唯一标准，是认识的目的和归 宿。）； 认识也影响实践，正确的认识，科学的理论对实践有巨大的指导作用，错误的认识，不科 学的理论则会把实践引向歧途。 【方法论方法论】坚持实

13、践的观点，自觉参加实践活动，在实践中实现主、客观统一，个人与社 会统一，坚持理论与实践具体的历史的统一。 12、真理是绝对性与相对性的统一：- 4 -含义：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。属性：客观性（最基本属性） ；条件性；具体性。 真理是客观的。 （真理包含着不以人的意志为转移的客观内容。检验真理的标准是客观 实践。 ）真理是唯一的。 （对于同一个确定的对象的真理性认识是唯一的。 ）真理与谬误的界 限是不容混淆的，真理是绝对的。 真理是有条件的。 （真理超出自己适用的条件和范围，真理就会转化为谬误。 ）真理是 具体的。 （真理不随历史条件的变化而发展自

14、己，或者超越历史条件，真理就会转化为谬误。 ）真理与谬误在一定情况下相互转化，真理是相对的。 13、认识： 含义：是主体对客体的能动的反映。 特点： 认识具有反复性：认识受到各种条件的限制。从主体来看，人们对客观事物的认识 总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能 力、生理素质等条件的限制。从客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露 和展现也有一个过程。 认识具有无限性：认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是 世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类认识是无限发展的。追 求真理是一个永无止境的过程。 认识具有上

15、升性：从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋 式的上升。 14、真理的条件性和具体性原理： 【原理内容原理内容】真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性。 但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特 定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 【方法论方法论】真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的 变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定 条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。真理的条件 性和具体性表明，

16、真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免 的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。 15、认识的反复性和无限性原理： 【原理内容原理内容】认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆 风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实 践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认 识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认 识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 【方法论方法论】认识的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展 真理，在实践中检验和发展真理。