最新2012年高三语文下册二月调研测试试题

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1、湖北省武汉市 2012 届高三毕业生二月调研测试 语文试题 武汉市教育科学研究院命制 2012 年 2 月 本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。 一、语言文字运用(15 分,每小题 3 分)1下列各组词语中加点字的读音都不相同的一项是A胸脯/黄埔 遂心/燧人氏 挑衅/殒身不恤 童山濯濯/擢发难数B蚍蜉/纰漏 隐瞒/满堂彩 烜赫/颓垣断壁 吹毛求疵/龇牙咧嘴C谙熟/黯淡 靛蓝/白洋淀 罢黜/相形见绌 俾众周知/稗官野史D贬低/针砭 大腕/绾袖子 墙隅/喁喁私语 锒铛作响/书声琅琅2下列各组词语中,没有错别字的一项是A伸张 大姆指 弱不禁风 筚路蓝缕B妨碍 水笼头 分庭抗礼 铤而走险C

2、发轫 舶来品 绿草如茵 暴戾恣睢D凑合 撒手锏 虚左以待 优哉悠哉3依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是对于黄河来说,晋陕峡谷好像是铜墙铁壁,滚滚流淌的黄河水,一进入这道 在晋陕之间的天堑,就变得暴躁起来,若一队浩荡奔来的铁骑,在一道道关隘前,越战越勇, 越陷越深。在岩石与激流的 中,碰撞出 的气势,又绘制出一幅幅令人心荡神驰的美景。A横亘 却 对抗 惊心动魄 B横跨 又 对立 惊天动地C贯穿 且 抵抗 惊世骇俗 D贯串 而 抗争 胆战心惊4下列各句中,没有语病的一句是A只有把诚信看作是一种积极美好的生活方式,才能得到坚守,才能真正深入人心,自觉体现于每个人的行为举止之中。B2012 年,

3、我国将大力推进技术改造、技术创新和质量品牌,加强核心技术攻关,加快重大科技成果转化,全力以赴保持实体经济平稳较快增长。C公益慈善界人士,往往会对一篇报道满意或不满意,作为判断媒体对公益慈善事业影响的依据,对媒体的认识也存在只见树木不见森林的问题。D武汉城市视频监控系统之所以被称作“智慧之眼” ,是因为它不仅能“看” ,还能够分析判断、自动识别异常并报警。5下列关于文学常识的表述,不正确的一项是A查尔斯狄更斯是享有世界声誉的英国小说家,他的“半自传体”小说大卫科波菲尔早在清末就被译成中文。B巴金小说家的主人公觉新,在五四思潮的冲击下觉醒,体察到封建家庭的虚伪、黑暗和腐朽,下决心不再做老太爷们所期

4、望的“绅士” ,他要做“自己的主人” 。C 巴黎圣母院集中体现了雨果的“美丑对照”原则。艾斯梅拉达的美貌与卡西莫多的丑陋,她的善良与弗罗洛的狠毒,她的钟情与弗比斯的轻薄,都形成了明显的对比。D 唐吉诃德在叙事方法上潇洒自由,不拘一格。它借人物之口,穿插了不少可以独立成章的中短篇小说,而且不断转换叙事人称。二、文言文阅读(20 分。其中,选择题 9 分;翻译题 8 分;断句题3 分)阅读下面的文言文,完成 6-9 题。王性常先生传【明】王阳明王纲字性常,一字德常,弟秉常、敬常,并以文学知名。性常尤善识鉴,有文武长才。少与永嘉高则诚、族人元章相友善,往来山水间,时人莫测也。元末尝奉母避兵五泄山,有

5、道士夜投宿,性常异其气貌,礼敬之曰:“君必有道者,愿闻姓字。 ”道士曰:“吾终南隐士赵缘督也。”与语达旦,因授以筮法。且为性常筮之。曰:“公后当有名世者矣,然公不克终牖下,今能从吾出游乎?”性常以母老有难色,道士笑曰:“公俗缘未断,吾固知之。 ”遂去。诚意伯刘伯温微时,常造焉。性常谓之曰:“子真王佐才,然貌微不称其心,宜厚施而薄受之。老夫性在丘壑;异时得志,幸勿以世缘见累则善矣。 ”后伯温竟荐性常于朝。洪武四年,以文学征至京师。时性常年已七十而齿发精神如少壮。上问而异之,亲策治道,嘉悦其对,拜兵部郎中。未几,潮民弗靖,遂擢广东参议往督兵粮。谓所亲曰:“吾命尽兹行乎?”致书与家人诀,携其子彦达以

6、行。至则单舸往谕,潮民感悦,咸叩首服罪,威信大张。回至增城,遇海寇曹真窃发,鼓噪突至,截舟罗拜,愿得性常为帅。性常谕以逆顺祸福,不从,则厉声叱骂之。遂共扶舁之而去。贼为坛坐性常,日罗拜,请不已。性常亦骂不绝声,遂遇害。时彦达亦随入贼中,从旁哭骂,求死。贼欲并杀之,其酋曰:“父忠而子孝,杀之不祥。 ”与之食,不顾。贼悯其诚孝,容令缀羊革裹尸,负之而出,得归葬禾山。洪武二十四年,御史郭纯始备上其事,得立庙死所,录用彦达。彦达痛父以忠死,躬耕养母,簏衣恶食,终身不仕。性常之殁,彦达时年十六云。(选自王阳明全集卷六世德记 )6对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是A性常尤善识鉴 识鉴:相面看人B诚

7、意伯刘伯温微时,常造焉 造:拜访C未几,潮民弗靖 靖:平安D遇海寇曹真窃发,鼓噪突至 鼓噪:鸣鼓呐喊7以下六句话分别编为四组,全部表现王性常放达忠贞的一组是往来山水间,时人莫测也 幸勿以世缘见累则善矣 亲策治道,嘉悦其对至则单舸往谕 则厉声叱骂之 遂共扶舁之而去A B C D8下列对原文相关内容的分析和概括,不正确的一项是A一位道士遇到性常,因两人说话投机,道士就把卜筮的方法传授给他,并给他算了一卦,得知他未割断凡俗的缘分,就离开了。B性常对处于低微地位的刘伯温寄予厚望,肯定他是辅佐皇上成就大业的人才,要求他在成功之后,千万不要用世俗的事来牵累我王性常。C性常七十多岁的时候因为刘伯温的举荐碑召

8、到京师,收到皇上的器重,被授予兵部郎中,后又提升为广东参议前去督办兵粮,劝降了叛乱的潮民,在老百姓中威望很高。D性常在增城时遇到海寇偷袭,被海寇扣留,海寇请求他做他们的首领,遭到性常的断然拒绝,性常为此厉声训斥,大骂不已,遭到海寇的残忍杀害。9请把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(8 分)(1)公后当有名世者矣,然公不克终牖下,今能从吾出游乎?(4 分)(2)贼悯其诚孝,容令缀羊革裹尸,负之而出,得归葬禾山。(4 分)10用斜线(/)给下面的文言文断句。 (3 分)孔子曰:益 者 三 乐 损 者 三 乐 乐 节 礼 乐 乐 道 人 之 善 乐 多 贤 友 益 乐 骄 乐 乐

9、佚 游 乐 晏 乐 损 矣 (论语季氏篇 )三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写(14 分)11阅读下面一首宋诗,然后回答问题。 (8 分)重展西湖二首(其一)【宋】宋庠绿鸭东陂已可怜,更因云窦注西田。凿开鱼鸟忘情地,展尽江河极目天。向夕旧滩都浸月,过寒新树便留烟。使君直欲称渔叟,愿赐闲州不计年。【注】西湖十许昌城里一个占地百余亩的大湖。嘉祐年间(1049-1054) ,宋庠贬官许州,兴工疏浚了西湖,并凿断横堤,使东西相通,连成一片。完工后,他写下此诗。(1)诗的第二联运用了什么表现手法?请结合诗句赏析。 (4分)(2)联系全诗,试分析诗歌尾联的表达作用。 (4 分)12填空。 (6 分)补写出下列名

10、句名篇中的空缺部分。任选其中 6 道小题,填在相应的题号后,多选则按前六句评分,每小题 1 分。(1)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女, 。 (诗经关雎 )(2) ?吞声踯躅不敢言。 (鲍照拟行路难 (其四) )(3)我欲乘风归去, ,高处不胜寒。 (苏轼水调歌头明月几时有 )(4)倩何人唤取,红巾翠袖, 。 (辛弃疾水龙吟登建康赏心亭 )(5) ,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 (李清照醉花阴 )(6)不违农时,谷不可胜食也; ,鱼鳖不可胜食也。(孟子寡人之于国也 )(7)已矣乎! ?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?(陶渊明归去来兮辞 )(8)此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流

11、激湍,映带左右, ,列坐其次。 (王羲之兰亭集序 )四、现代文(论述类)阅读(9 分,其中,选择题 6 分,每小题 3分;简答题 3 分)阅读下面的文章,完成 13-15 题。字与画闻一多一切的文字,在最初都是象形的,换言之,都是绘画式的。反之,任何绘画都代表着一件事物,因此也便具有文字的作用。但是,绘画与文字仍然是两件东西,它们的外表虽相似,它们的基本性质却完全两样。一幅图画在作者的本意上,绝不会变成一篇文字,除非它已失去原来的目标,而仅在说明某种概念。绘画的本来目的是传达印象,而文字的本来目的则是说明概念。要知道二者的区别,最好是看它们每方面所省略的地方。实际上便是最写实的绘画,对于所模拟

12、的实物,也不能无所省略,文字更不用说了。往往为了经济和有效的双重目的起见,绘画所省略处正是文字所要保留的,反之,文字所省略处也正是绘画所要保留的。以现代澳洲为例,什么是纯粹的绘画,什么是文字性质的绘画,不但土人看来,一望而知,就在我们看来,也不容易混淆。在他们的绘画中,我们可以看到每一笔都证明作者的用意是在对原物的真实和生动,但在他的文字性质的东西里,情形便完全不同。那些线与点只是代表事物概念的符号,而非事物本身的摹绘。大体说来,绘画式的文字总比纯粹绘画简单些。但照上面所说的看来,绘画式的文字,却不是简单化了的绘画。由此我们又可以推想,我们现在所见到刻在甲骨上的殷代象形文字,其繁简的程度,大概

13、和更古时期的象形文字差不多。我们不能期望将来还有一批更富绘画意味的甲骨文字被发现。文字打头就只是文字只是近似绘画的文字,而不是真正的绘画。但是就中国的情形论,文字最初虽非十足的绘画,回来的发展却和绘画愈走愈近。这种发展的过程包括两个阶段,和绘画本身的发展过程完全相合。离甲骨略后而几乎同时的铜器上的文字,往往比甲骨文字来得繁缛而更富于绘画意味,这些我从前以为在性质上代表着我国文字较早的阶段,现在才知道那意见是错的。镌刻在铜器上的铭辞和刻在甲骨上的卜辞,根本是两种性质的东西。卜辞的文字是纯乎实用性质的记录,铭辞的文字则兼有装饰意味的审美功能。装饰自然会趋于繁缛的结构与更浓厚的绘画意味。沿着这个路线

14、发展下来的一个极端的例子,便是流行于战国时的一种鸟虫书,那几乎完全是图案,而不是文字了。字体由篆隶编导行楷,字体本身的图案意味逐渐减少,可是它在艺术方面发展的途径不但并未断绝,而且和绘画拉拢得更紧,共同走到一个更高超的境界了。以前在装饰的阶段中,字只算得半装饰的艺术,如今在表现的阶段中,它却成为一种纯表现的艺术了。以前作为装饰艺术的字,是以字来模仿画,那时画是字的理想。现在作为表现艺术的字,字却成了画的理想,画反要来模仿字。从艺术方面的发展看,字起初可说是够不上画,结果它却超过了画,而使画够不上它了。字在艺术方面,究竟是仗了什么,而能有这样一段惊人的发展呢?理由很简单。字自始就不是如同绘画那样

15、一种拘于形相的东西,所以能不受拘牵地发展到那种超然的境界。从装饰的立场看,字尽可以不如画,但从表现的立场看,字的地位一上手就比画高,所以字在前半段装饰的竞赛中吃亏的地方,正是它在后半段表现的竞赛中占便宜的地方。这一点也可以证明文字的本质与绘画不同,所同的只是表面的形式而已。评论书画者常说起“书画同源” ,实际上二者恐怕是异源同流。字与画只是近亲而已。因为相近,所以两方面都喜欢互相拉拢,起初是字拉拢画,后来是画拉拢字。字拉拢画,使字走上艺术的路,而发展成为我们这独特的艺术书法。画拉拢字,使画脱离了画的常轨,而产生了我们这有独特作风的文人画。(节选自闻一多全集第二卷)13下列关于“字”与“画”的表述,不正确的一项是A一切文字,在最初都具有绘画性质,而任何绘画都具有文字的作用,文字与绘画外表相似但基本性质不同。B为达经济和有效的双重目的,文字则往往省略传达印象的属性,绘画往往省略说明概念的属性。C文字从一开始就只是文字,而不是真正的绘画,我们不期望将来还有一批更富于绘画意味的甲骨文字被发现。D文字与绘画,对于所模拟的实物来说,都不能做到纤毫毕现,都要有所省略,但相较而言,文字的省略要复杂一些。14根

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