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1、浙江省华埠中学浙江省华埠中学备考备考 20092009 语文预测试题（十一）语文预测试题（十一）时量：时量：150 分钟分钟 满分：满分：150 分分 一、语言知识及运用(15 分，每小题 3 分) 1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A 玉簟（din) 愆期 (yn) 阡陌(xin) 霰雪（xin）B 栖隐（q） 睇眄 (i) 羁旅（j） 渔樵（jio）C 国殇（shng） 剽掠（pio） 悲恸(tng) 平仄(z) D桎梏（g） 佝偻（lu） 垣墙（yan） 绾结 (wn) 2下列句子中没有错别字的一句是A为应对国际金融危机对我国经济带来的不利影响，党中央、国务院近日作出决定，要 实
2、施积极的财政政策和适度宽松的货币政策，出台更加有力的促进经济发展的政策措施。 各地区部门要认真贯彻落实中央的决策和部暑B几只隽逸的小燕子在鳞鳞如觳纹的湖面横掠着，小燕子的剪尾或翼尖，偶沾了水面一 下，那小圆晕便一圈一圈地荡漾了开去。C. 经过长达 1 年时间的秘密追查，市畜牧局行政执法支队与雨湖公安分局联手，破获 了一起特大非法贩卖牲猪“瘦肉精”案，在湘潭、娄底及深圳共抓获 5 名涉案人员。D因为缺乏精神的提升，加之长期处于食不果腹甚至朝不保夕的困境中，那时国人最 大的愿望正如鲁迅所说的“但求做稳奴才”。 3下列各句中加横线的词语使用不恰当的一句是 A进入高三以来，丁一同学晚上总是学习到凌晨两
3、点左右，节假日也从不休息娱乐，其 精神可嘉，其做法则不足为训。 B老李过去被同事称为才子，常有文章在报刊上发表，可是现在一有空便去打牌、钓鱼， 懒得动笔了，真可谓惜墨如金。 C对于一些经济脆弱而又完全依赖石油进口的小国家来说，油价上涨将使他们的通货膨 胀率达到两位数，使本来就捉襟见肘的经济更加不堪重负。 D在纽伦堡人面前斯图加特后卫线不再是固若金汤的代名词，似乎各个环节都充满了问 题。 4下列各句中没有语病的一句是A申先生十年前来北京打拼，凭着一股不达目的不罢休的精神，终于成就了一番事业。 更难能可贵的是，成功后的他没有忘记故乡穷困的孩子。 B如果说，是历史造就了一个民族，那么必然是苦难在营造
4、着国民之性格和公民之精神。 一些重大的灾难正是以一种更加惨烈的方式，让我们看清一个国家的公民性格的养成。 C号称源自德国的欧典地板被证实其宣传的德国欧典总部根本是子虚乌有，在“315” 打假之际被冠上了严重欺诈消费者的行为。 D古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效，但它具有益人心智、怡人性情、 改变气质、滋养人生的价值不可小视。 5、依次填入下面文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是( ) 时间的力量，理应在大地上留下痕迹，岁月的巨轮，理应在车道间碾碎凹凸。没有废墟就 无所谓昨天，_。废墟是课本，_；废墟是过程，人生就是从废墟出发，走向 新的废墟。营造之初就想到今天的凋零，因此
5、废墟是归宿；更新的营造以废墟为基地， _。 没有昨天就无所谓今天和明天 没有今天就无所谓昨天和明天 让我们把立体的事情读成平面 让我们把平面的事情读成立体 因此废墟是起点 因此营造是起点 A. B. C. D. 二、现代文(一般社会科学类、自然科学类文章)阅读(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 68 题。 歌哭悲欢里的清明节 起初，清明只是一种提示春耕的节气的名称。它是怎样变成祭奠先人的节日的呢？这不能不从清明前两天（也有前一天）的寒食节说起。寒食节在清明成为节日前，承载着国 人祭奠古圣先贤的职能。溯其源，可直追两千六百多年前春秋时代晋国的一个人物介 子推。传说，晋文公下令每年的
6、这一天，禁止生火，家家户户只能吃预先做好的熟食（冷 食），以此纪念介子推。其实，从历史的实际来看，禁火冷食是中国古人改火习俗的遗迹。 原始社会，钻木取火，换取新火种是生活中的一件大事。暮春三月正值改火，人们在新火 未到的这一天，要禁止生火，食用冷食。相沿成习，遂成寒食风俗。 从节日的起源看，寒食节与祭祀祖先并无关系。早在寒食节出现之前，古人就有祭奠 先人的习俗。起初，有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘，祭祀主要在宗庙进行。后来， 墓穴上要堆起一个坟头，可以让子孙后代记住先人埋葬的地方。墓祭由此有了物质的依托。 这大概发生于春秋后期。战国时期，墓祭的风气逐渐浓厚起来。但是，一直到汉代，人们 扫墓
7、祭祖并无固定的日子。 进入唐代，民间逐渐兴起集中在寒食节祭扫的风气。唐朝的统治者于开元二十年（732 年）将寒食扫墓以法令的形式确立下来，并将之列入五礼。由于清明距寒食节很近，人们 便常常将扫墓沿至清明。开元二十四年（736 年），朝廷鉴于民间扫墓寒食、清明并举已 相沿成习，下诏准许“寒食通清明四日为假”。从这时起清明开始具有某种国家法定节日 的色彩。 宋元时期，人们在祭扫坟墓时，越来越流行焚烧纸钱。寒食节期间禁火，禁烧纸钱的 行为只能在清明进行。这样，越来越多的人选择清明上坟。也就是从这时起，清明节逐渐 由附属于寒食节的地位，上升到直接取代寒食节的地位。 扫墓祭祖给人的印象是悲伤的。其实，清
8、明还有它的另一面相欢快踏青。唐诗中 即充斥着丰富的踏青游春景象。像李正封所云：“晓日清明天，夜来嵩少雨。游人恋 芳草，半犯严城鼓。”来鹄所云：“几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑， 醉踏残花屐齿香。”墓间祭扫的悲情与春游兴酣的喜悦，是通过一个什么样的力量安排在 一起的呢？ 古时在农历三月三日举行上巳节，主要风俗是踏青、祓禊（临河洗浴），以祈求收获 生命的力量，祛除魔鬼的作祟。据古史传说，殷商的祖先契的孕育，就是由于其母在河里 洗浴，吞食鸟卵所致。论语记载，孔子听到曾皙说：“暮春时节，穿着刚做好的春服， 与朋友们到沂水沐浴吹风。”孔子会心一笑，说：“我赞同你的理想。”至晋代，潘尼有
9、诗曰：“暮春春服成，百草敷英蕤”，“羽觞乘波进，素卵随流归”。王羲之的兰亭之会， 表明修禊、踏青习俗在士人中基本成型，在流觞曲水间体验冥冥之中的天命意志，进而擢 升自己的人生境界，也就成了上巳习俗中最重要的文化内涵。 自唐代开始，人们在清明行祭之余，便兴致勃勃地进行郊游宴饮活动了。宋元时期， 清明游春宴饮之风更盛。元代一首描写清明踏青的诗云：“尽说游行好，春深桃李天。香 车旅曲水，宝马踏荒烟。” 上巳习俗被清明节吸纳进去，主要有两点原因，一是清明、上巳两节前后相接，相距 不远，清明郊外上坟时可顺便踏青。二是中华民族是个乐天知命的民族，人们视亲人之死 为“归”，生死之间不是绝对的对立，阴间乃为阳
10、世的延长或补充。清明节，人们要祭奠 亡人，以通阴间，同时也需要迎春活动，以顺阳气。 6对“寒食节”解说不正确的一项是 （ ）A民间传说认为，寒食节起源于春秋时期，晋国为纪念晋国大臣介子推，规定寒食节这一 天禁止生火，家家户户只能吃预先做好的熟食。B寒食禁火冷食，主要反映了古代改火的习俗。暮春三月，在新火未到之时，要禁止生火， 事先准备熟食。相沿成习，就形成了寒食风俗。C最初，寒食节和祭祀祖先并无关系。古代早有在宗庙祭奠先人的习俗，这大概发生于春 秋后期。战国时期，墓祭的风气日盛。到汉代，扫墓祭祖还无固定时日。D唐代，民间逐渐开始集中在寒食节这一天扫墓祭祖。公元 732 年，寒食扫墓以法令的形
11、式确立下来，并列入五礼，成为人们的重要节日。 7下面诗句不是表现古人清明游春习俗的一项是 （ ）A游人恋芳草，半犯严城鼓。 B羽觞乘波进，素卵随流归。C归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。 D香车旅曲水，宝马踏荒烟。 8对原文内容理解正确的一项是 （ ）A唐开元二十四年，朝迁下诏准许“寒食通清明四日为假”，这样，清明到来时，可以 与寒食节一样放假。说明从这时起清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到直接取代寒 食节的地位。 B上巳节，在农历三月三日进行，主要活动是踏青、临河洗浴。孔子、潘尼、王羲之都 在修禊、郊游宴饮中体验冥冥之中的天命意志，擢升自己的人生境界。C清明祭祖并进行郊游，始于唐代，宋元时
12、期，清明游春之风更盛。主要是因为清明、 上巳两节前后相接，也符合中华民族乐天知命的文化传统。 D按时间先后排序，三个节日是：寒食、清明、上巳；按其诞生先后论，三个节日则是： 上巳、清明、寒食。宋元以后，清明集三节于一身，成为中国春天的代表性节日。 三、文言文阅读(22 分，其中选择题每小题 3 分，翻译题每小题 3 分，简答题 4 分) 阅读下面一段文言文，完成 913 题。 澄侯温甫子植季洪四弟足下： 日来京寓大小平安，癣疾又已微发，幸不为害，听之而已。湖南榜发，吾邑竟不中一人。 沅弟书中，言温弟之文，典丽鹬皇，亦尔被抑，不知我诸弟中近来科名，究竟何如？以祖 宗之积累，及父亲叔父之居心立行，
13、则诸弟应可多食厥报。以诸弟之年华正盛，即稍迟一 科，亦未遂为过时。特兄自近年以来，事务日多，精神日耗，常常望诸弟有继起者，长住 京城，为我助一臂之力。且望诸弟分此重任，余亦欲稍稍息肩，乃不得一售，使我中心无 倚。盖植弟今年一病，百事荒废，场中之患目疾，自难见长。温弟天分，本甲于诸弟，惟 牢骚太多，性情太懒，前在京华，不好看书，又不作文，余即心甚忧之。近闻还家后，亦 复牢骚如常，或数月不搦管为文。吾家之无人继起，诸弟犹可稍宽其责，温弟则实自弃， 不可尽诿其咎于命运。吾尝见朋友不中牢骚太甚者，其后必多抑塞，如吴耘台凌荻舟之流，指不胜屈。盖 无故而怨天，则天必不许，无故而尤天，则天必不许，无故而尤人
14、，则人必不服，感应之 理，自然随之。温弟所处，乃读书人中最顺之境，乃动则怨尤满腹，百不如意，实我之所 不解。以后务宜力除此病，以吴耘台凌荻舟为眼前之大戒。凡遇牢骚欲发之时，则反躬自 思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。不惟平心谦抑，可以早得科 名，亦一养此和气，可以稍减病患。万望温弟再三细想，勿以吾言为老生常谈，不直一哂 也。邑中劝捐，弥补亏空之事，余前己有信言之。万不可勉强勒派。我县之亏，亏于官者 半，亏于书吏者半，而民则无辜也。向来书吏之中饱，上则吃官，下则吃民，名为包征包 解。其实当征之时，是以百姓为鱼肉而吞噬之，当解之时，则以官为雉媒而播弄之。官索 钱粮于书吏之手，犹
15、索食于虎狼之口，再四求之，而终不肯吐，所以积成巨亏。并非实欠 在民，亦非官之侵蚀人已也。今年父亲大人议定粮饷之事，一破从前包征包解之陋风，实 为官民两利，所不利者，仅书吏耳。即见制台留朱公，亦造福一邑不小，诸弟皆宜极力助 父大人办成此事。惟捐银弥亏，则不宜操之太急，须人人愿捐乃可。若稍有勒派，则好义 之事，反为厉民之举，将来或翻为书吏所藉口，必且串通劣绅，仍还包征包解之故智，万 不可不预防也。书不详尽。余俟续具。 国藩手草。（咸丰元年九月初五日）【注释】 抑塞：心情忧郁，内气不通畅。 哂：微笑，一笑了之。 9对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A.幸不为害，听之而已 听：任凭 B.场中之患目疾 患：害（病） C.或数月不搦管为文 搦：持；握；拿着 D.猛然内省，决然去之 去：离开10下列各组句子中，
