努力培养有道德的

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1、10年6月19日星期六学习与实践8本版责编 李立川版式编辑 吴希责任校对 魏跃勇宋智富加强和改进未成年人思想道德建设, 是社会主义精神文明建设的重要内容,关 乎国家前途、民族命运、社会和谐、家庭幸 福。 要使广大未成年人成长为中国特色社 会主义事业的合格建设者和可靠接班人, 不仅要大力提高他们的科学文化素质和健 康素质, 更要大力提高他们的思想道德素 质。 近年来,我省重点开展了“做一个有道 德的人”主题实践活动,倡导广大未成年人 在家庭孝敬父母,在学校尊敬师长,在社会 奉献爱心,努力为推进科学跨越、富民强省 培育更多具有高尚道德情操的后备军。 注重实践抓养成。 思想道德建设是道 德教育与道德

2、实践齐头并重、 相得益彰的 过程。经验表明,高尚的情感、正确的信念、 良好的修养,是在实践中逐步培养起来的。 近年来,我们先后组织开展了“争做爱心小 天使”、“社区小义工”、“文明小使者”、“社 区诚信小管家” 等形式多样的道德实践活 动,引导未成年人通过亲身实践,理解道德 要求,继承传统美德,提高道德素养。 每年 在公民道德宣传日前后, 邀请全国道德模 范文花枝、洪战辉、杨怀保等人走进广大未 成年人中, 开展 “与道德模范面对面”活 动。注重创新抓活动。 客观形势在不断变 化,未成年人的兴趣爱好也在不断变化,面 对新情况、新特点、新需求,及时充实新的 活动内容, 运用新的载体, 创新方法和手

3、段,使每项活动更加贴近未成年人实际。近 年来, 全省各地精心设计和组织开展了富 有趣味、形成新颖的文艺体育、社会调查、 公益服务等社会实践活动,观摩展览、红色 旅游等参观游览活动,夏令营、冬令营、军 事训练等参与体验活动,以及重要节日、纪 念日的主题教育活动, 把思想道德教育的 内容有机地寓于创新活动之中。 冰灾和汶 川地震发生后,全省各地开展“主题班会进 社区”活动,分别以“抗灾救灾我行动”、“爱 的奉献”、“关爱灾区伙伴”等为主题,把班 会开进社区,实现学校、家庭、社区联动。积 极主动运用互联网、 手机短信等现代新型 传媒,开展“社区QQ仔我是文明护跑 手”、“家长网校”等实践活动。 注重

4、基层抓示范。 把工作重心放在基层,充分调动各级各类学校、社区和群团组 织的力量,发挥他们的积极性。全省共确定 18所和180所中小学校分别为全国和全省 “做一个有道德的人” 主题实践活动联系点, 发挥学校的主渠道作用和示范点的带 动作用。衡阳环城南路小学开展的“光荣小 讲台,德育大课堂”活动,让每一位学生上 台讲演自己亲身体验到的最光荣的事情, 激起了全校学生的光荣感, 纷纷加入文明 城市创建和扶贫济困等活动。 家庭教育是 基础,长沙、益阳等地开设了亲子共读经典 大讲堂,父母与孩子一起诵读经典诗文,共 同感受中华传统文化的无穷魅力。 株洲市 的“家庭教育讲师团”去年以来开展50多场 次讲座活动

5、,全市共有12万多名家长参加。 社区一头连着学校,一头连着家庭。岳阳市 组织开展的“万名教师进社区”活动,选聘 优秀教师到社区指导未成年人开展 “做一 个有道德的人”主题活动,实现了社区德育 资源的大融合,提高了社区德育的实效。注重结合抓机制。把开展“做一个有道 德的人” 主题实践活动与重大社会活动结 合起来,组织全省中小学生开展“迎奥运、 迎世博、迎亚运,讲文明、树新风”礼仪知识 竞赛,普及文明礼仪常识;与“我们的节日” 主题文化活动结合起来, 清明、 端午节期 间, 组织中小学生参加网上祭拜英烈和经 典诵读活动;与“学习抗震救灾英雄少年”、 传唱优秀童谣等活动结合起来, 组织中小 学生网上

6、签名,抒写寄语感言;与创建文明 村镇、文明社区、文明单位、文明家庭等群 众性创建活动结合起来; 与开展社会志愿 服务结合起来, 在制定评比办法和考评细 则时,将活动开展情况作为重要内容,确保 形成长效机制。 注重协调抓联动。 未成年人思想道德 建设是一项具有整体性、 层次性的系统工 程, 需要党政各部门和社会各方面共同努 力,协调推进。 不断完善党委统一领导、党 政群齐抓共管、文明委组织协调、有关部门 各负其责、 全社会积极参与的领导机制和 工作体制。 运用未成年人思想道德建设联 席会议,研究部署工作。各责任单位积极履 行职责,发挥优势,密切配合,形成强大合 力和整体效应, 不断把未成年人思想

7、道德 建 设 各 项 任 务 落 到 实 处 , 引 向 深 入 。 (作者系省文明办主任)鲁建文近些年,有一种叫“花钱买稳定”的提法在个别地 方叫得特别响,即花点钱摆平事态,采取的是“和稀泥” 的方法。难道经济转轨变型了,社会稳定也可用钱来买 吗? 近日读到南方农村报一篇关于广东兴宁市大坪 镇大东村不具条件村民上访讨移民身份的报道, 让我 的怀疑找到了印证。“花钱买稳定”,在这里已形成一种 “以钱了难,越了越难”的怪圈。 本来就不具备移民条件, 却千里迢迢上访到北京 讨要移民身份,乍听确实有些让人匪夷所思,但细读报 道又发现事出有因。 村民上访是要求所谓的 “一视同 仁”。 早在2007年就

8、有村民因长期进京上访,当地政府 迫于维稳“一票否决”的压力,采取“花钱买稳定”的办 法, 让他们取得移民身份, 享受了生产扶植补贴的待 遇。这也引发了与其山水相连、条件相当的大东村当联 小组村民为讨移民身份长达3年的进京上访。为阻止村 民的进京,政府不得不又派出15人组成的“陪访团”,一 路与其一起住宾馆、游山水,再次上演“花钱买稳定”的 滑稽剧。 遇事花钱摆平,古亦有之,水浒中的宋江就是这 方面的高手。 李逵在江州城的一家酒店行借, 店主不 依,便大吵大闹起来,宋江随即送予李逵10两银子,当 即把矛盾平息。后来李逵在小张乙的赌房,把10两银子 输个精光,与10多个赌徒打起了群架,宋江又是以钱

9、摆 平。特别是再后来兄弟几人在琵琶亭喝酒,李逵惹出一 个更大的事端,两指将席前卖唱的歌女点翻在地,宋江 不得不再次为其付出20两银子。不难看出,宋江热心花 钱了难,李逵却事端越闹越大,连续不断。 其实,“花钱买稳定”的弊端,我们各级政府也不是 不清楚,然而值得琢磨的是,个别领导干部为何对此至 今“爱不释手”呢?我想“妙处”恐怕有三:一曰工作容易 做,无需深入细致的思想疏导;二曰少得罪人,大家一 起高兴;三曰能取好名声,俨然一副解决实际问题、关 心百姓生活形象。 没有稳定,改革和发展就无从进行。 可见,维护稳 定的工作绝非权宜之计,必须坚持标本兼治的方针。那 种花钱堵口、花钱泄怨、花钱截访的所谓

10、维稳作法,虽 然有时也能求得矛盾的一时平息,但终将引发更多、更 大的矛盾,在一地形成“以钱了难,越了越难”的怪圈。 这种作法, 无疑是一种不负责任的官僚主义态度。 因 此,唯有始终坚持执政为民宗旨、注重实际问题解决、 做深做细思想工作,才能走出怪圈,实现长治久安。 (作者单位:浏阳市政协) 本专栏责任编辑 陈英明李劲夫统一战线的中心任务、工作内容与社 会主义核心价值体系是紧密联系和辩证统 一的。树立和践行社会主义核心价值体系, 必将有力提升统战工作的科学化水平,进 而推动统一战线在促进科学发展、构建和 谐社会的过程中发挥更多更好的作用。 马克思主义指导思想是统一战线的 “生命之灯”。 从184

11、8年发表的共产党宣 言鲜明提出“全世界无产者联合起来”到 现在,无产阶级领导的统一战线已经有160 多年历史。 这期间,统一战线从理论到实 践,从国外到国内,目标任务、职能职责、方 式方法都在不断发生变化,但是马克思主 义的指导地位却始终没有变。 当前,我们 需要巩固壮大的统一战线仍然是以马克思 主义为指导的统一战线。 越是在复杂的形 势下,越是要坚持用马克思主义的指导思 想这盏“灯”照亮统一战线前进的路。 在岳 阳统战工作的各个领域,我们始终重视强 化马克思主义指导地位,通过举办各类培 训班,组织主题演讲,开展革命传统教育等 形式,加强了马克思主义世界观、人生观和 价值观教育。 中国特色社会

12、主义共同理想是多党合作的“政治之根”。共同理想,是广大人民群 众的共同追求和实践目标。有共同理想,才 会有坚强紧密的团结, 才会有攻坚克难的 勇气,才会有同舟共济的合力。中国共产党与各民主党派和无党派人士正是在建设新 中国的共同理想激励下召开了新政协,制 定了共同纲领,最终完成了建国大业。 新世纪新阶段,统一战线同样需要树立和 践行中国特色社会主义共同理想,用这个 共同理想来凝聚人、团结人、激励人、鼓舞 人,从而体现出统一战线这个“法宝”的巨 大威力。 近年来,我们十分注重共同理想 的教育,同时强化富民强市的共同奋斗目 标,及时把市委市政府的中心任务向广大 统战成员传达, 特别是在完成6大强市

13、目 标,建设民本岳阳9项工程的过程中不断统 一思想,凝聚共识,从而使社会各方面力量 得到充分激发。 以爱国主义为核心的伟大民族精神是 促进民族宗教和海内外关系和谐的“神上之神”。 以爱国主义为核心的民族精神深 深熔铸在我们的民族意识、民族品格、民族 气质之中,熔铸在我们民族的生命力、凝聚 力和创造力之中,是海内外中华儿女团结一心、 共同奋斗的价值取向和力量源泉。 我国统一战线在数十年的历史发展中已经 鲜明地刻下了爱国主义的烙印。 而现阶段 统一战线仍然始终高扬着爱国主义这面旗 帜,体现着生生不息的伟大民族精神。 特 别是在促进民族宗教和海内外关系和谐的 过程中,民族精神犹如“黏合剂”,爱国主义

14、 更如“神上之神”。 总而言之,统一战线只 有大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族 精神,才能更广泛地团结人,凝聚人,共同 为民族振兴和社会和谐作出新贡献。 以改革创新为核心的时代精神是新的 社会阶层人士健康成长的“力量之源”。 以 改革创新为核心的时代精神,是马克思主 义与时俱进的理论品格、中华民族富于进 取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果, 是开创中 国特色社会主义事业新局面的强大精神力 量。 在改革开放30多年中迅速崛起的新的 社会阶层正是时代的产物, 是时代精神在 统一战线的生动写照。 时代造就了新的社 会阶层, 而新的社会阶层也无愧于这个时 代。在建设中国特

15、色社会主义过程中,发展 非公有制经济举足轻重, 新的社会阶层人 士的作用也将日益凸显。 新形势新任务要 求统一战线唱响时代主旋律, 始终坚持用 改革创新的时代精神引领新的社会阶层人 士干事创业,科学发展,奉献社会。 社会主义荣辱观是统一战线广大成员 的“心灵之约”。 以“八荣八耻”为主要内容 的社会主义荣辱观, 与社会主义市场经济 相适应,与社会主义法律规范相协调,与中 华民族传统美德相承接, 是新形势下加强 社会主义思想道德建设的重要指导方针, 也是统一战线广大成员立言立行的根本规 范, 并逐渐成为广大统战成员奉为圭臬的 “心灵之约”。在新的历史条件下,统一战线 成员的道德取向日趋多元。 巩

16、固壮大统一 战线,尤其需要树立和践行这种荣辱观,始 终用先进的社会主义道德规范指引个人言 行,并使之成为广大统战成员的道德实践。 (作者系岳阳市委常委、统战部部长)周辉作为一个有道德评判、 有社会良知、 有理想信念的人,面对日新月异、欣欣向 荣而又光怪陆离、 充满诱惑的变革时代, 我们理应拥有更为自觉的时代担当。 这种时代担当, 首先应当表现在胸 怀天下上。 天下兴亡,匹夫有责。 国家和 民 族 的 前 途 命 运 与 我 们 个 人 的 前 途 命 运,就犹如船与人的关系一样,要行一起 行,要翻一起翻。 现在,我们国家已站在 全面建设小康社会的历史新起点, 但多 极化的世界并不安宁和太平, 维护世界 和平、促进祖国统一、实现民族复兴的重 任仍然需要我们去思考、去担当。 时代可 以变化,生活可以变化,但对国家和民族 的担当,地不分南北,人不分老幼,须臾 不可推卸。 这种时代担当,理应体现在坚守“主 义”上。 追求是人活下去的理由,信仰是人 活下去的动力。 一个人如果没有追求、没 有信仰,就如同水上的浮萍,迷失的航船, 没有方向,随风飘荡。 积极进步的追求和 信

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