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1、云南省弥渡县云南省弥渡县 2008200820092009 学年上学期期末测试试卷学年上学期期末测试试卷高高 一一 语语 文文时间：150 分钟，分数：150 分第第卷卷（选择题，共39分） 一 、(18 分，每小题分)1.下列词语中加点字的读音全都正确的一组是A寥廓（lio） 百舸（k） 惺松（xng） 挥斥方遒（qi） B浸渍（z） 颓圮（p） 婆娑（su） 相濡（r）以沫C火钵（b） 目眦（c） 淬（z）火 长歌当（dng）哭 D. 菲薄（fi） 叱咤（ch） 长篙（o） 桀骜（o）锋利2下列词语中没有错别字的一组是 A 恶梦 峥嵘 剑拔弩张 黯然泣下B 惆怅 树阴 沧海一粟 切齿拊心C
2、 笙箫 谍血 风华正茂 咎由自取D 沉缅 戊戍 崇山峻岭 甘拜下风3下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是 A整改不光是说在口头上，更要落实到行动上，相信到下一次群众评议的时候，大家对机关作风的变化一定都会有口皆碑。B“崇尚科学文明，反对迷信愚昧”图片展，将伪科学暴露得淋漓尽致，使观众深受教育。C王蒙的新著青狐的确是一部难得的优秀小说，我经常被小说中精彩的情节和细致的描写所吸引，读着读着会不由自主的拍案而起，击掌叫好。D2009 年报刊发行大战烽烟又起，有些报纸为了吸引读者眼球而故意编造一些骇人听闻的消息，其结果往往是弄巧成拙。4. 把后面的句子分别填入下面的横线上，最恰当的一组是岳麓山啊，三
3、湘四水的人来把你大声歌唱。 ，让我们的灵魂找到栖身之所。在你那一片绵延的青翠中， ，也看到了黄兴昂然屹立的伟岸身姿。你那秀美的自然风光让我们流连忘返，你那深厚的人文底蕴让我们心驰神往你那深厚的人文底蕴让我们心驰神往，你那秀美的自然风光让我们流连忘返我们听到了蔡锷誓死护国的呼喊蔡锷誓死护国的呼喊响彻在我们耳旁A. B. C. D. 5依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是 各级领导干部一定要把人民群众的安危冷暖时刻放在心上，勤政为民、扎实工作，为人民群众 实实在在的利益。最近，最高人民法院对两千多件司法及司法解释性文件进行了全面清理，其中 的177 件已向社会公布。当您发现有人偷税或逃税时
4、，您有权利也有义务对这种行为进行举报。因为他偷税、逃税_是在损害国家利益， 是在损害您的利益，个别人偷逃税款，实际上增加了他人的负担。A谋取 废弃 既 /又 B谋取 废止 不但 /也C牟取 废弃 既 /又 D牟取 废止 不但/ 也6下列各句中，没有语病的一项是A从“民族英雄”一夜之间沦为“科学骗子”，这种大起大落，不仅对韩国克隆专家黄禹锡本人是一次沉重的打击，而且让人类的克隆科学研究遭受了重创，更让整个韩国科学界为之蒙羞。B为充分提高人文奥运的理念，将中国古老的传统文化与奥运精神有机结合，北京奥运组委推出了“国人不可不知的五句论语经典”征集活动。C在回答民主党候选人谁能赢得 2008 年 11
5、 月美国总统大选时，54%的人认为希拉里比其他人更有可能击败共和党对手，22%的人则认为奥巴马更有望获胜。D据中国纺织工业协会测算，2008 年下半年，由于出口退税率下调 2 个百分点，使服装行业的利润将损失 48 亿元。二、二、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 68 题。在世界文化艺术宝库中独放异彩的“书法”是中华民族的文化瑰宝。所谓书法，是指文字书写的方法或法则、规律。但是，作为中国传统文化之一的“书法”，不等同于一般意义上的汉字书写，而是一种特殊的艺术形式。把汉字书写发展到一种审美阶段即真正意义上的“书法”的形成，有记载可考，当在汉末魏晋之间。“书法”的形成，与汉字的形体特
6、点和书写工具有很大的关系。汉字发端于古老的象形文字，至今都还留存着一定的象形字，这在世界各民族的文字中极为罕见。汉字的书法艺术是以汉字为造型载体的，而汉字的点线组合非常繁复多变，可以神奇地组合成无数不同的形体。而用兽毛制成的柔软的毛笔，伸缩性强，吸墨多，尤能表现线条的浓淡干枯等不同效果。对与中国绘画艺术有着同源可比性的“书法”，古人以“书之妙道，神采为上”表达了“书法”这种造型艺术的以形写神，形神兼备的审美原则和追求。一般地说，“形”包括点画线条以及由此而产生的书法空间结构，“神”主要指书法的神采意味。“书法”强调用笔，力求把每一点画写得有重量、有力度，形成立体的质感，从而产生节奏感、韵律感；
7、重视结字即笔画之间的搭配组合关系。同时，“书法”还特别讲究章法。章法包括处理字与字的关系、行与行的布局、全幅作品的黑白(有墨迹处与无墨迹处)的关系，也包括正文外的作者题款和印章的使用。除了用笔、结字、章法、墨韵等“形”外，“书法”的美更在于其神采意味。“书法”的神采是点画线条及其结构组合中透出的精神、格调、气质、情趣和意味的统称，其实质是点画线条及其空间组合的总体和谐。追求神采始终是书法家孜孜以求的最高境界。达到这种最高境界根本上取决于作者的知识修养、审美趣味和艺术创造。如果说，“书法”在用笔方面的成败主要取决于作者的临池(刻苦练笔)功力，那么，凸显书法家的创造才能和个性气质的神采则更多有赖于
8、其背后的生活阅历、学识修养，即通常所说的“字外功夫”。7下列不能说明“书法”这种艺术形式的“特殊性”的一项是A“书法”是以世界各民族文字中极为罕见的点线组合非常繁复多变，可以组合成为无数不同形体的汉字为载体。B“书法”是以柔软、伸缩性强、吸墨多，尤其适合表现线条浓淡干枯效果的用兽毛制成的毛笔为书写工具。C“书法”是一种充分融入作者审美情趣、个性气质乃至其全部心灵和艺术创造才能的汉字书写和造型艺术。D“书法”不仅需要书法家不断提高自己的基本功，更需要多关心生活，多读书，丰富自己的学识和修养。8下列表述符合原文意思的一项是A“书法”不等同于一般意义上的汉字书写法则，它在书写的笔法、字法、章法等方面
9、自有要求。B“书法”的形成意味着汉字发展到了一种融入作者观念、思维、精神，并能激发读者审美情感的审美阶段。C 章法要求处理好笔画之间、字之间、行之间的关系，全幅作品的黑白关系，正文外的题款和印章。D“书法”的审美价值指的是书法作品中包括的作者的审美情趣、个人气质乃至其全部心灵。9依据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是A和“书法”不同，一般意义的文字书写，关注的重心是实用，要求把字写正确，写清楚，写整齐，以便认读。B在书写发展到审美阶段以前，汉字虽没有艺术性但起到了思想交流、文化继承等重要作用。C了解作者的人格修养、审美情趣、创作心境以及创作目的等对于欣赏“书法”作品大有裨益。D中国的“书法
10、”艺术和绘画艺术犹如一对姊妹，它们以各自的方式阐释着中华民族的传统文化。三、三、(12 分，每小题 3 分) 阅读下面文言文，完成 l013 题。召公谏厉王止谤厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣!”王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也!防民之口，甚于防川。川雍而溃，伤人必多，民亦如此。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。”“民之有口也，犹土之有山川也
11、，财用于是乎出，犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴，行善而备败，其所以阜财用、衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”王弗听，于是国人莫敢出言，三年，乃流王于彘。10括号中对下列句子中加点的词的解释，完全正确的一项是厉王虐(虐待) 其所以阜财用、衣食者也(使增多)吾能弭谤矣(阻止、消除) 民不堪命矣(生命)A. B. C. D.11下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是A.是障之也!防民之口，甚于防川 今急而求子，是寡人之过也B.国人莫敢言，道路以目 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚C.防民之口，甚于防川 臣之客有求
12、于臣，皆以美于徐公D.若壅其口，其与能几何 若舍郑以为东道主12下列句子中，句式与其它三句不相同的一项是A.昔者夫差耻吾君于诸侯之国 B.防民之口，甚于防川C.善败于是乎兴 D.赵氏求救于齐13以下四句话，全都说明周厉王咎由自取的一组是厉王虐，国人谤王 得卫巫，使监谤者以告，则杀之 吾能弭谤矣，乃不敢言A. B. C. D.四、四、(20 分)14把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)(1)是故为川者决之使导，为民者宣之使言。（3 分）(2)民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出，犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。（5 分）15阅读下列这首词回答问题。（7 分）点绛唇素香
13、丁香 王十朋（南宋）落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐。素香柔树。雅称幽人趣。无意争先，梅蕊休相妒。含春雨，结愁千绪。似忆江南主。(1).这首词描写的意象是 ，它在古典诗词中一般具有 的意味。这首词主要运用 修辞手法。（3 分）(2)这首词描写的意象具有怎样的特点？（4 分）16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5 分)(1)故木受绳则直，金就砺则利， ，则知明而行无过矣。劝学(2)父母之爱子， 。触龙说赵太后(3)吾妻之美我者，私我也客之美我者， 。邹忌讽齐王纳谏(4) ，三月的春帏不揭。 （郑愁予错误）(5)携来百侣曾游， 。 (毛泽东沁园春 长沙)五、五、（20 分）阅读下面的作品，完成 121
14、5 题。姥姥的端午王瀛十余年前的五月，姥姥忙碌完生命里最后一个端午，便匆匆离去。此后每自清明夜始，随着金银花的细碎步声，临近粽香五月,便有姥姥的絮语叮咛，踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼中，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，她说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在蹦跳的童歌里。端午粽香，萦绕岁岁年年童谣，我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥缓身回望，却已一笑白头。姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥更多地呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似
