2009年河北省村官考试《行测》(不全)

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1、第一部分第一部分 言语理解与表达言语理解与表达每道题包含一段话或一个句子，后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出每道题包含一段话或一个句子，后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出 一个来完成陈述。注意：答案可能是完成对所给文字主要意思的提要，也可能是满足陈述一个来完成陈述。注意：答案可能是完成对所给文字主要意思的提要，也可能是满足陈述 中其他方面的要求，你的选择应与所提要求最相符合。中其他方面的要求，你的选择应与所提要求最相符合。请开始答题：请开始答题： 1调查报告，不是单纯写的问题。调查研究工作没有做好，用什么样的办法也写不出 好的调查报告。 这段话直接支持了这样一种观点，即

2、（ ） A调查研究工作比写调查报告更重要 B调查研究工作是写好调查报告的前提 C调查报告不是一个单纯的写作问题 D调查报告写不好的人，调查研究工作也做不好 2正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历 来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实，人们首先必须吃、喝、住、穿，然后 才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个 民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术 以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是 像过去那样做得相反。 这段文字所阐述的主要内容是

3、（ ） A经济基础决定上层建筑 B人类社会的发展是由生产力发展所决定的 C马克思发现人类历史发展规律的伟大意义 D马克思发现了人类历史发展的规律 3当今世界，人类正面临着自己建造的技术环境的严峻挑战，跟技术环境的变化速度 相比，生物机体的演化速度极其缓慢，人的大脑能否不断适应飞速发展的技术环境呢？有 的人甚至认为将来人工智能也许会完全取代自然界智能，难道果真如此吗？科学界的有识 之士，对于第一点的回答是肯定的，而对于第二点则持否定态度，大脑是人类自然智能取 之不尽用之不竭的源泉，人的大脑里的神经元有 140 多亿个，构成了地球上最完美和效率 最高的自然界创造，是人类发明的任何最先进的信息技术工

4、具或人工智能所无法超越的。 上述一段文字强调的是（ ） A人的大脑是最完美和效率最高的 B人类永远是技术环境主人 C人工智能会完全取代自然智能 D人类面临着技术环境的严峻挑战 4荷花何以出淤泥而不染？是因为荷的表面十分光滑，污垢难以停留？不是，科学 家用扫描电子显微镜观察，发现荷花的花瓣表面像毛玻璃一样毛糙，尽是 20 微米大小的 “疙瘩”这一被称为“荷花效应”的发现给人意外的启示。 根据文意， “荷花效应”是指（ ） A荷花能够出淤泥而不染 B荷花花瓣表面毛糙却能不受污染 C荷花的花瓣表面像毛玻璃一样毛糙 D用电子显微镜能够看到花瓣上的小“疙瘩” 5世界上任何一个统一文明的国家，都有通用的语

5、言，规范的文字，发达国家不用说，就是许多发展中国家也是如此，所不同的是，有的国家语言和文字的规范是自然形成的， 有的则加上了政府的推动、干预。 由上面一段文字，我们可以知道（ ） A通用的语言和规范的文字需要政府的推动与干预 B通用的语言和规范的文字是国家统一文明的标志 C世界上所有的国家都有自己的语言和文字 D世界上的语言和文字都是自然形成的 6尽管具有人类学意义的工作相当古老，但作为独立研究领域的人类学是相对晚近的 西方文明的产物，在某种程度上说，它与人类的技术局限有关，在大部分历史中，人们一 直受限于他们的地理范围，没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文 化和民族的观察是

6、艰难的如果不是不可能的话冒险。大范围的旅行通常是少数人 独享的特权；只有适当的运输和通信方式得到发展，对其他民族和文化的研究才盛行。 根据文意，下面不属于导致人类学缓慢成长原因的是（ ） A广阔的地理范围，造成交往的局限 B落后的旅行手段，造成沟通的不便 C落后的通信方式，导致沟通的困难 D迟缓的认识发展，导致研究的滞后 7我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规则 或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等甚至在总体文化模式 没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。 这段文字旨在说明（ ） A文化自身会经历生灭的变化 B文化处于经常变幻之

7、中 C文化由多种要素构成 D文化的变化呈现出多样化的特征 8有人说自己山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死，不能创造奇迹，古语说：“没 有勇气，一切都完，是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的，这只是一半真理， 当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧还得有智慧之剑，金刚之信念与意志才能开出一条 生路，古语说：穷则变，变则通，要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚 的信息与意志，才变得出来。 对上面一段文字，解释正确的是（ ） A只要有了勇气，就可以创造 B创造需要勇气、智慧、信念与意志 C穷则变，变则通 D山穷水尽，走投无路时人们才会去创造 9太阳对地球的影响实在是太巨大了， “只要太

8、阳吼一吼，地球立即抖一抖” ，至于人 类，却承受不了地球任何抖动！不过，太阳为地球持续提供长达 4000 万年的光和热却是没 有问题的，因为在 4000 万年的年代里，所消耗的能量达不到太阳总量的 1%。 由上面一段文字，我们可以得到的结论是（ ） A太阳对地球的影响是巨大的 B人们不会知道 4000 万年之后地球会处于什么状态 C研究人类在地球上持续生存和发展的问题应以 4000 万年为最低奋斗目标 D人类大可不必“杞人无事忧天倾” 10生命是一笔上帝给每个人放在银行里的储蓄，究竟它有多少？没有人在生前知道， 但有一点是真实的，我们都在一天天的消费它，直到有一天生命里出现了赤字，生命不是 确

9、定的，我们惟有分分秒秒地把握，把每一个日子都当一个快乐而充实的节日。 上面一段文字直接支持的观点是（ ） A每个人生命有多长，自己生前是无法预测的B每个人的生命都是不确定的 C人们生活在社会中，无法预知未来 D人们生活在社会中，应该及时行乐 11 “习惯成自然”这句老话很有意思，听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得 明白，心里相信这个话很有道理，这时，并不是我们就有了观察的能力，听人家说劳动是 人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话 很有道理，这时，并不是我们就有了劳动的能力，这样说下去是说不完的，就此打住， 不再列举吧。 这段话谈论的核心意思是（

10、） A习惯成自然很有意思 B习惯是能力的基础 C养成的习惯越多能力就越强 D养成一种习惯不是一件容易的事情 12自党的十七大召开以来，北大举办了各种类型的报告会、学习会、座谈会、研讨 会，以及形式多样的主题党日、团日活动，一些青年学子还积极行动起来，自发组织理论 研究会，走入社区、走向社会进行宣讲。 最能准确地复述这段文字意思的是（ ） A北大通过各种形式宣传十七大精神 B十七大精神鼓舞着青年学子走入社区、走向社会 C北大通过举办各种类型的会议以及形式多样的活动，宣传十七大精神 D青年学生在十七大精神鼓舞下，通过举办各种类型的会议以及形式多样的活动， 宣传十七大精神 13保存于地表或地表以下的

11、古代遗迹随着岁月的流失逐渐荒废。有的成了农田，有 的形成村镇，但由于这些遗迹全部为人工建成，与周围没有经过人工扰动的土壤环境存在 着差异，这就形成了这一地区土壤、水分、地表温度等一系列的特别征象，人们在平地观 察这些特别征象是微乎其微，但在高空中使用遥感探测仪器就会发现明显的区别。 这段文字支持了这样一种观点，是（ ） A如何利用遥感探测仪分析研究出地下考古遗迹 B使用遥感探测仪器能发现人工活动的特别征象 C保存于地表或地表以下的古代遗迹与其他土壤有差别 D在平地观察人工活动的特别征象是不可能的 14鲁迅先生说：“无论什么事，如果连续搜集材料，积之十年，总可以成为一个学 者。 ”而歌德在谈到积

12、累材料时说：“我在这一点上就像一个人在年轻时积累了许多有价值 的银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价格也愈高，到了最后，年轻时的财产块块都变成 了纯金。 ” 这段话意在说明（ ） A要善于积累材料 B要注重积累材料 C要多积，广积材料 D要积累有价值的材料 15关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确 的界定，国学大师章太炎、王国维、陈寅恪、钱钟书等都曾对“国学”进行过自己的阐述。 现在，许多人认为，对“国学”的研究，主要是对中国传统文化与学术进行阐释，而“传 统文化与学术”除了以孔孟为代表的儒学外，当然也少不了医学、书画、武术、星相等东 西，它应该是一个“干立枝繁

13、”的庞大体系。 根据文意，对“国学”的概括最准确的一项是（ ） A国学是指对以儒学为主体的包括儒学、医学、戏剧、书画、武术、星相等在内 的中国传统文化与学术进行阐释B国学是指对以儒学为主体的包括儒学、医学、戏剧、书画、武术、星相等在内 中国传统文化与学术 C国学是指包括儒学、医学、戏剧、书画、武术、星相等在内的中国传统文化与 学术的的庞大体系 D国学是指包括儒学、医学、戏剧、书画、武术、星相等在内的中国文化体系 16 “过劳死”主要是指由于过度的工作负担（诱因） ，导致高血压等基础疾病的恶化， 进而引发脑血管病或者心血管病等急性循环器官障碍，从而使患者陷入死亡状态的一种社 会医学现象。 根据上

14、面一段文字， “过劳死”的内容不包括（ ） A劳动者承担过重的劳动负担 B劳动者烦恼、苦闷、焦虑等心理负担 C由于劳动负担引起了急性循环器官障碍 D最终导致劳动者死亡结果的发生 17自古以来中国就是一个官本位的国家，做学问就是为了当官，这种传统根深蒂固， 在行政权力独尊的年代尤其突出。1953 年，陈寅恪被任命为科学院中古研究所所长，但被 他委婉拒绝了。在对科学的答复一文中“允许中古史研究所不宗奉马列主义，并不学 习政治” 、 “请毛公或刘公给一允许证明书，以作挡箭牌”的言论真可谓石破天惊骇人心目。 北大教授刘浦江认为：“就老一代的知识分子来说，在 1949 年以后仍然固守自己的价值主 张的，

15、除了陈寅恪先生之外，恐怕再也没有第二个” 。 这段话意在说明（ ） A陈寅恪不慕官位，固守己位 B自古以来中国就是一个官本位的国家 C做学问就是为了当官的传统在中国根深蒂固 D老一代知识分子在 1949 年之后都违背了传统 18通过参与国际分工，参与资本与技术的引进和输出，摆脱封闭的自我调整，在国 际产业结构的转换中实现产业结构的调整，这与发展经济一体化的发展趋势是密不可分的， 通过商品和劳务的交流，通过利用外资和引进技术，可以对我国产业结构起补调作用，实 现对原有企业的技术改造，提高劳动生产率，同时填补国内的一些空白产业，促进产业结 构的调整和升级，在这里，关键是如何瞄准国际产业结构的动向，盯住国际产业结构交动 的重心，顺利实现产业结构的调整。 这段话主要支持了这样一种论点，即（ ） A积极发展对外经济关系是实现我国产业结构调整的一条有效途径 B通过参与国际分工，在国际产业结构的转换中实现我国产业结构的调整 C通过商品和劳务的交流，促进产业结构的调整和升级 D瞄准国际产业结构的动向，盯住国际产业结构的重心，顺利实现产业结构的调 整 19招生计划不科学，就会影响生源质量，影响培养质量和就业质量，而生源质量低， 就业难，反过来不仅影响招生，而且会严重影响学校的整体形象，形成恶性循环。 对上面