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1、温州日报报业集团出版2 0 1 1 年 5 月 1 2 日 星期四温 州 百 年 文 化 星 座 系 列 之全 才 大 师郑 振 铎小潘生长于温州的郑振铎 （1 8 9 8 - 1 9 5 8 ）， 是中国现代文化界一位不可多得的“全才 大师” ：他集作家、翻译家、文学史家、 艺术史家、文献学家、藏书家、考古学家 和社会活动家等等于一身，在众多领域作 出了有开拓性的巨大贡献。 他才华洋溢的一生，开创了许多属于 他的“第一” ：他是民间文学和俗文学研 究的最早倡导者，所著的 中国俗文学 史 是这一领域的扛鼎之作；他主编的 儿童文学 是中国儿童文学的启蒙；他 是中国第一位介绍泰戈尔作品的人；他的
2、俄国文学史略 是第一部系统介绍俄国 文学的专著；他的 文学大纲 是中国第 一部真正的世界文学通史；他的 近百年 古城古墓发掘史 ，最早全面介绍了世界 上的考古学成就 他是中国的骄傲，更是他生长的温州 和祖籍家乡福建竞相引以为豪的文化名 人。迂回婉转、奔流向前的瓯江，见证了 他艰难困顿而又勤勉奋起的青少年时期。 他从瓯江畔这座美丽温润的山水小城走 出，从未忘记过这里的点点滴滴，他的身 上流着福建人的血脉，更有着温州人的基 因。他一生常常回忆起温州的生活，温州 的师友。而他与周予同、夏鼐这两位同为 温州文化名人的交往，更是温州文化史上 的一段佳话。他短短 6 0 年的人生，为后人留下了无法 计量的
3、宝贵财富，仅仅是有关他的书，他本 人著的书、编的书、译的书、藏的书和别人 研究他的书，超过了 1 0 0 种。 近期，温州市图书馆相继购进新版的郑 振铎著作，并计划在温州人著作库中设立郑 振铎著作专柜。这个专柜，将成为我们走进 这位文化巨匠的精神世界，领略他的高尚人 品和独特魅力的一个窗口。 他离世半个多世纪以来，人们一直在不 断地追思怀念他，怀念这位伟大的爱国者尽 其毕生精力，为中国文化、文物事业的发展 所作出的无私奉献作为新中国第一任文 物局局长，他主持制定了一系列法令，禁止 文物和善本流失海外。他确立了很多文物工 作者的规矩并带头执行，比如关于文物工作 者自身不收藏文物的规定等等；他为减
4、少国 家文物外流，倾尽全力收购近 7 0 0 件汉、魏、 隋唐陶俑等珍贵文物，在新中国成立之初全 部捐献给国家；他自青年时期就开始对文学 书籍和文献的收藏，生前最爱说的就是“我 的这些书将来都是国家的” ，在他不幸遇难 后，其夫人遵循他的遗志，将其一生收藏的 1 7 2 2 4 部、9 4 4 4 1 册珍贵图书及手稿、日记等 全部捐献给国家。 高山仰止，景行行止。在社会道德水准 普遍下滑、价值取向日趋多元化的今天，纪 念和学习郑振铎先生，有着十分深远的现实 意义。他有典型的温州人性格， 他一生中常常回忆起温州的生活 生长在温州的郑振铎洪振宁温州市图书馆最近相继购进新版 的郑振铎著作，如 中国
5、俗文学史 郑振铎精品集 ，广陵书社新版郑振 铎辑 玄览堂丛书，大 1 6开精装 1 2册，以及国家图书馆出版社出版 的 郑振铎藏古吴莲勺庐抄本戏曲百 种 ，2 5 册。 郑振铎先生著的书、编的书、译 的书、藏的书和研究他的书，新出版 的越来越多，已经超过了 1 0 0 种。在 这里，我把一些大型丛书如 玄览堂 丛书 也只算为 1 种，实际上 玄览 堂丛书 有一、二、三集，共辑 7 1 种古籍，其中影印有明代乐清赵士桢 的 神器谱 和 神器谱或问 。 图书馆的工作人员正计划在温州 人著作库中设立郑振铎著作专柜。 郑振铎，中国现代文化界优秀代 表人物之一，现代作家、文学史家、 艺术史家、文献学家和
6、社会活动家。 中华人民共和国成立后，他先后担任 文化部文物局局长、文化部副部长等 职。他一生著述千余万字，花山文艺 出版社 1 9 9 8 年 1 1 月出版 郑振铎全 集 共 2 0 卷。现在，书店里还有许 多不断重印的郑振铎的著作。祖辈举家定居温州郑振铎 （1 8 9 8 . 1 2 . 1 9 - 1 9 5 8 . 1 0 . 1 8 ） ， 笔名西谛、 C . T . 、 郭源新等。原籍福建 长乐， 生于浙江永嘉 （今温州城区） 。 因 他的祖父在温州任职，举家迁至温州 定居。 郑振铎先生说自己“我是生长在 温州的福建人” 。他年少时就读于永 嘉县立高等小学，与夏承焘同学。夏 承焘先
7、生有词 减字木兰花 有怀西 谛学兄 忆当时情景：“峥嵘头角， 犹记黄门初放学。池草飞霞，梦路还 应绕永嘉” （ 收入 夏承焘词集 时 黄门作儿时 ，此依手迹，手迹 本句下有作者自注：予与西谛七八岁 时同从永嘉黄师筱泉游 ） 。1 9 1 1 年郑 振铎考取温州中等农业学堂，后来转 入浙江省立第十中学 （温州中学前 身 ） 读书。 他常到同班同学陈闳憩家借书看。 陈闳憩之子陈步桂在 温州文史资料 第四辑撰文回忆：振铎先生的父亲早 年去世，家道贫寒，赖叔父补助，母 亲艰苦持家。先生从来不花零用钱， 衣着也旧，爱书却无力买书。来我家 看书很方便。一次，他坐在我家竹榻 上看书，全神贯注，起立时不慎，长
8、 衫被竹篾钩破一大洞，他隔数日再来 我家，长衫破洞犹未补缀，先祖母即 替他缝好。后来先祖母多次将这事告 诉孙儿女们，赞誉振铎先生埋头读书， 不讲究衣着的苦学精神。 据郑振铎自己的回忆，他年少时曾经一再读 桃花扇 ，到读中学时 “喜欢念历史” 。“以后，对历史的兴 趣一天天的浓厚。 ”在十中读书时， 当为 1 9 1 6 年，曾向一陈姓同学借得 古今文综 ，用一个暑假的时间，抄 录其中的论文之作，集为二册，题曰 论文集要 。 青少年的生活，为郑振铎的人生 道路打下了重要的基础。在 新学报 上发表文章1 9 1 7 年 1 2 月，郑振铎考入北京 铁路管理学校。 1 9 1 9 年暑假回到温州，他
9、参与 发起“永嘉新学会” ，参与 救国讲 演周刊 的办刊。 温州市图书馆存有石印本 永嘉 新学会宣言 ，温州博物馆存有 1 9 1 9 年 8 月 1 0 日付印的 永嘉新学会会 员录 ，其中记载：郑振铎，北京铁 路学校肄业，原籍福州，住永嘉沧河 巷。 温州“永嘉新学会”创办的 新 学报 第 1 期至第 3 期，都发表了郑 振铎的文章。 第 1 期 新学报 共 1 1 8 页，郑 振铎发表长篇论文 中国妇女解放问 题 ，写作时间文末记为 1 9 1 9 年 1 0 月 2 1 日。这是他第一篇社会学论文，分 别从道德、社会心理、教育、职业、 政治五方面讨论妇女解放问题。此文 郑振铎全集 未收入
10、。杂志出版时间为 1 9 2 0 年 1 月，印刷者为财政部印刷 局，在北京的代售处其中有周予同所 在学校“高等师范售品所”和“社会 实进会郑振铎” ，第 3 期的代售处则只 有前者。 第 2 期 新学报 共 1 3 4 页，又 有新书刊介绍 6 页，其中刊登郑振铎 的 新文化运动者的精神和态度 俄罗斯文学的特质与其略史 。前一 篇， 郑振铎全集 有收入。 第 3 期 新学报 共 8 8页，上 海商务印书馆印刷。这一期杂志上， 他发表译文 最高艺术的问题， L a f c a d i oH e a r n原著。 最早专文介绍郑振铎先生与温州 的是叶大兵先生，撰文发表在 杭州 大学学报 1 9
11、8 0年第 3期上，但文 中将 新学报 第 1 、2 、3 期误记为 第 2 、3 、4 期，郑振铎之子郑尔康先 生写郑振铎传记的各书也同样误记。 新学报 第 1 期另有周蘧 （ 周 予同 ） 、高卓 （ 高觉敷 ） 的文章。两 人后来与郑振铎共事，成为至交。周 予同 （1 8 9 8 - 1 9 8 1 ），瑞安人，1 9 1 6 年以第一名录取入北京高等师范学校 国文部，1 9 2 0年又以第一名成绩毕 业。“五四”时期的周予同是北京青 年学生中的名人， 1 9 1 9年 2月与同 学匡互生共同发起 成立工学会，创办 教育丛刊 、 工 学 杂志，是五四 运动中“火烧赵家 楼”的重要参与 者
12、。1 9 2 0年 4月 在北京主编 瓯海 新潮。 周予同 自传 记载：“我 还在北京高等师范 学校读书的时候， 就因受到科学与民 主的新思潮的影 响，而对研究社会 问题，发生强烈的 兴趣。 ” 新学报 创刊号发表周予同 的文章题为 中等 以下的学校为什么 不 应 该 设 读 经 科？ ，文末写作时 间为 1 9 1 9 年 1 0 月2 日。 高觉敷 （1 8 9 6 - 1 9 9 3 ），原名高 卓，字犖夫，温州城区人，与郑振铎 同班同学，与周予同同一年考入北京 高师英文部，1 9 1 8年考入香港大学 文学院教育系，也是 1 9 1 9 年永嘉新 学会会员，同为 1 9 2 5 年上海
13、立达学 会的筹备委员，1 9 2 6年起也在商务 印书馆编辑部多年。心理学家。 陈仲陶等人主编的 救国讲演周 刊 ，温州市图书馆有藏，第 2 、3 期 刊出时间为 1 9 1 9 年 6 月，第 4期刊 出是 7 月，其中“本埠新闻”有一则 题为“私运日货被获” ，文末似署名 “铎” 。学者们根据王希逸的文章认为 是郑振铎所写。 郑振铎全集 第二卷收有他的 诗歌 雁荡山之顶 ，原载 1 9 2 2 年 6 月初版的 雪朝 ，显然是他早期在 温州的诗作。典型的温州人性格郑振铎一生中常常回忆起在温州 的日子，1 9 3 4年 7月，他在火车上 写下散文 记黄小泉先生 ，深情地 追忆他敬爱的小学国文
14、教师、“真正 的启蒙先生” ；1 9 5 7 年 7 月他在北京 旧书店购得一部 古今文综 ，为的 是“追记少年时代一段艰苦求书之事 实” 。他一生中向往福建长乐，更常 常怀念在困顿苦难的岁月里养育他的 温州。 他会讲温州话，尤其喜欢温州 菜。他在 1 9 4 7 年 1 月 2 6 日的日记里 写道：“十二时许，应王醒吾邀宴， 皆温州菜，甚佳，喝酒不少。 ”陈步 桂先生记载：振铎先生在温州时，跟 家人讲福建话，跟温州同学讲温州话 先父于 1 9 6 5 年旅游北京时专程 去拜谒振铎先生的太夫人，先父讲普 通话时夹杂着温州的方言俗语。太夫 人听了，很高兴地说：振铎在外三十 多年，也没有忘掉温州
15、话。 在温州文化的土壤中生长的郑振 铎，具有典型的温州人性格。 一是勤于劳作，善于学习，在那 动荡的年代里，他一生著述千余万 字，不断致力于创作、翻译，又搜集 资料，致力于学术研究，学识渊博， 还编辑了文学艺术方面的众多书刊。 二是自办经营，充满活力，善于 变通，如 1 9 2 3 年 1 月他发起创办朴 社，约集一班朋友，每月每人出钱十 元，作为出版基金，自己办书社。后 来还有一些大型的书也是自营出版的。 三是集群运作，“合指为拳” ，常常借夜饭谈事，与周予同、叶圣 陶、王伯祥、高觉敷等人一起，以聚 餐会共同商议策划，发起或参加文学 研究会等多个社团，推动新文化的发 展。 四是勇于创新，不断探索。他的 学术著作 中国俗文学史 开辟了一 门新的学科， 中国古代木刻画史 略 在艺术史领域是一项开创性的建 树， 插图本中国文学史 图文并茂 的形式为时人未见，确立了口头文 学、小说、戏曲等大众文学在文学史 中的地位。书是他最重要的伴侣他爱书成癖，常常自称“喜欢得 弗得了” 。买书，是他人生的一大乐 趣。 郑尔康先生曾经说到：1 9 5 2年 初，为迎接一批“宝礼堂”宋版书， 郑振铎亲自到上海港码头等待，如何 运回北京，乘飞机，他怕飞机出事， “这些书就全完了” 。他的脑子里想的 只有“书” 。后来还是请示周恩来总 理，通过铁道部，将这批国宝作为特 件，由他亲自押
