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1、阅读昭通 人文主编： 汪 舒视觉： 刘仕川组版： 徐 敏投稿电话： 0870-2158260 投稿邮箱： 32017年9月8日 星期五权威传播公信新闻深情反映大众心声一、 怡乐戏院留下的遗产 世界的戏剧艺术分三大体系， 即德 国的布莱希特体系， 俄国的斯坦尼斯拉 夫体系， 中国的梅兰芳体系 （即京戏） 。 京戏是世界东方艺术的代表， 它不同于 其他体系， 是世界上独有的一种艺术， 与国画、 中医并称为中国三大国粹。 “戏与剧” 原来是有区别的，“戏” 指 的是戏曲， 为中国特有，“剧” 指的是歌 剧、 话剧、 舞剧， 为国外传入， 后来四者 统称戏剧。京戏与国画、 中医这三大国 粹的精神底蕴是
2、尚玄务虚， 阴柔之美。 京戏是程式化的虚拟表演， 也是重感情 表演， 即夸张表演， 戏中人物的唱、 做、 念、 打都是夸张的， 服装和化妆也是夸 张的， 念是音乐化， 做和打是舞蹈化和 程式化， 布景和服装是图案化。 京戏是综合艺术， 融唱、 做、 念、 打 于一体， 是视觉艺术和听觉艺术的结合 体。展现在观众视觉上的是演员的化 妆、 服饰和演技， 听觉欣赏则是演员的 念和唱。表现戏中人物身份、 性格最重 要的是演员的化妆 （生、 旦、 净、 丑） 和服 装， 由于脸谱和服装是程式化， 演员一 出场， 观众看其化妆便知人物的身份和 好歹。服装是演员的第二生命， 它可为 演员塑造艺术形象及表演增
3、光添色， 演 员技艺虽好， 服装不好， 则使技艺减色。 抗战时期， 昭通怡乐戏院从外省来 了大批京戏名演员， 他们色艺双馨， 既 有高超的技艺， 又有好的行头 （服装） ， 一出场， 观众先为演员的行头叫好， 这 称之为亮行头。京戏名演员周福珊来 昭的打炮戏 （即首场演出） 是 追韩信 ， 萧何三次上殿奏本， 换了三套蟒袍， 观 众为其叫好三次。名演员都有自己的 私房行头， 不穿剧团的公用行头， 一套 私房行头， 价值几十两黄金。好演员学 艺出师， 必先制几套行头， 而后才登台 唱戏， 随着包银 （工资） 增多， 行头不断 添制。抗日时期来昭通献艺的诸多京 戏名家： 周福珊 （老生） 、 苗溪
4、春 （武生） 、 琴湘君 （女， 青衣、 花旦） 、 朱美英 （女， 青 衣、 花旦） 、 赵君玉 （小生） 、 卢寿春 （男 旦、 青衣） 、 王月胜 （花脸） 、 小金牡丹 （女， 花旦） 等， 都有自己多套精美的私 房行头。演员会戏越多， 行头越多。卢 寿春的行头最多， 有半卡车衣箱， 他一 登台， 马门两旁的门帘、 桌椅及帔全换 绣有 “寿春” 二字的新品。赵君玉原是 江南四小名旦之一， 他的行头多而精 致， 后因夫妻俩都吸食鸦片， 包银虽多， 仍不能接济， 便典卖行头给戏院班主和 一些演员， 后病殁于昭。武生苗溪春所会剧目很多， 行头丰厚，长坂坡 、挑 滑车 的长靠，华容道 的绿靠、
5、 夫子盔 及青龙刀大气精美， 猴戏的行头很有特 色， 花脸王月胜在 霸王别姬 中饰演项 羽， 穿乌金黑靠， 戴霸王盔， 他身材魁 梧， 却有楚项羽力拨山兮， 气盖世之 势。琴湘君在 贵妃醉酒 中饰杨玉环， 身着华贵女蟒， 展示了贵妃娘娘婀娜多 姿和雍容华贵的玉态。 抗战时期， 厉加班大弟子陈慧林来 昭演出 长坂坡 、挑滑车 ， 饰赵云和 高宠， 他扮相英武， 身手不凡， 腿功尤 好， 但没有私房行头， 因刚出师， 包银 低， 买不起私房行头， 演出时所穿长靠 是向名演员苗溪春租借的。班主杨竹 铭爱才如子， 收陈慧林为螟蛉义子， 为 他到上海购制私房行头。好马得有金 鞍配， 技艺精湛的演员再穿上
6、精制行 头， 便如虎添翼， 锦上添花！ 在旧社会， 角儿 （名演员） 都得有私 房行头， 戏团只有大众公用行头， 为配 角演员所穿用。“昭通怡乐戏院” 班主杨 竹铭非常爱惜行头， 每晚演出他都到后 台查看， 不许演员穿上行头随意乱坐， 没有行头便没有剧团。 抗战胜利后， 京班演员离昭他去， 怡乐戏院宣告结束， 京剧艺术在昭存在 了8年， 这8年也是京剧在昭通最辉煌 的时期， 剧团虽不存在， 却留下了一些 京剧行头， 它为解放后建立的 “群众京 剧团” 和 “昭通专区京剧团” 奠定了一定 的物质基础。 二、 戏服来自上海戏剧服装厂 解放初， 昭通没有专业剧团， 文化 生活较为贫乏。中共昭通地委为
7、丰富 人民文化生活， 开展正当娱乐活动， 根 据昭通戏剧历史和人们的欣赏习惯， 抗 日时期这里就有京剧团， 且长达七年之 久， 早为昭通观众喜闻乐见， 于是1951 年8月15日在专署财政科长原德明 （后 为副专员） 主持下， 在实业公司召集了 部分解放前京剧业余票友， 成立了 “群 众剧团筹备处” ， 拥有人员三十三人， 其 中只有潘树清一人是抗日时期在昭的 京剧科班老艺人， 其他全系票友和业余 爱好者。在此期间便借用部队的国防 剧场 （解放前的 “怡乐戏院” ） 演出了 武 家坡 、空城计 、骂殿 、二堂舍子 等几出传统京剧。后筹备处人员经过 调整， 又由社会上招了十名青年学员， 再由昆明
8、聘来鼓师和一位天津票友， 于 1952年10月便成立专业的 “昭通群众剧 团” 。剧场由毛货街旧庙 “天后宫” 改建 而成， 可容观众700多人， 剧团有演职人员三十七人， 服装和行头是解放前怡乐 戏院留下的部分遗产， 有的还是名演员 赵君玉的私房行头， 若没有这份物质基 础， 剧团则难以成立。 地委重视剧团的充实提高， 1955年 由昆明 “云南大戏院” 调来老生演员苏 继麟、 青衣花旦赵鸣凤等五人， 传统剧 目大量增多， 剧场由 “天后宫” 迁往怀远 街国防剧场 （解放前的怡乐戏院） 。京 剧艺术在昭通飞速发展， 1960年至1964 年的五年间是解放后京剧艺术在昭通 的极盛时期。1960
9、年昭通地委将 “群众 剧团” 改名为 “昭通专区京剧团” ， 剧场 由 “国防剧场” 迁至 “人民会场” ， 可容观 众1300多人， 并经文化部正式批准为国 营剧团， 演员阵容不断扩大， 并从省外 聘来大批演员， 又由本地招收了小学员 班， 至1962年 “昭通专区京剧团” 拥有演 职人员一百多人。演员和剧目增多， 剧 团旧有的服装行头已不能适应。于是由 财政拨款， 到上海购置大量京剧服装行 头。按地委指示：“所购之物一定要上 品， 一定照上海京剧院服装标准购置， 一 定要达到省级剧团服装标准” ！苏继麟 是京剧好演员， 是服装的行家里手， 他按 地委的要求办事， 在上海戏剧服装厂订 购了大
10、量精制京戏服装。有的成品不 好， 且数量有限， 很多需要新制和订做。 他详细拟了各类服装的名目、 品种、 规格 等， 京剧行头是工艺品， 需手工精心制 作， 蟒、 靠、 褶子、 箭衣、 旦角头面上的龙、 凤、 花、 鸟、 山水等都是服装厂的能工巧 匠一针一线刺绣而成。有一件蟒袍， 需 用真金线刺绣， 先用黄金抽成金线， 然后 刺绣， 真是巧夺天工。 苏继麟在上海三个多月， 待到服装 购置有了结果后他才先回昭， 留下杨荣 生在上海半年多， 主要是观察和落实服 装的制作过程。杨回昭后， 服装直接由 上海戏剧服装厂， 通过火车分批陆续用 铁箱装运到昆明， 再由昆明空运到昭， 每隔数日， 便有喜讯传来
11、， 接昭通民航 站通知：“到怀远街民航站提取戏剧服 装！ ” 延续不断， 1961年至1963年的三年 多时间里， 大批精制京剧服装、 道具、 刀 枪把子、 丝绒幕、 台毯像金雀一样 由上海不断飞到昭通舞台。 三、 昭通京戏服装的价值 服装按类别进入保管室， 每晚演出 需用者， 由保管室拿至后台化妆室。后 台工作人员十分精干， 工作认真负责， 业务熟悉， 分工细致， 分为大衣箱， 专管 蟒、 靠、 箭衣； 二衣箱专管褶子、 软靠、 各 行当彩裤； 盔头箱专管各种盔头、 髯口（胡子） 、 靴子 （厚底、 软底） ； 器宝箱 （刀 枪把子、 马鞭、 各种道具） ； 还有专为主还有专为主 要旦角服务
12、的化妆师要旦角服务的化妆师 （戴头面戴头面、 贴片子贴片子 等等） ，） ， 旦角的头面珠光宝气旦角的头面珠光宝气。后台工作后台工作 人员被称为无名英雄人员被称为无名英雄。他们对剧情非他们对剧情非 常熟悉常熟悉， 各个戏需要什么行头各个戏需要什么行头、 道具道具， 后后 台在开演前早有呈列台在开演前早有呈列， 按部就班按部就班， 有条有条 不紊不紊。什么人物穿啥戴啥均有严格什么人物穿啥戴啥均有严格规 定， 常言：“宁穿破， 不穿错” 。后台工作 人员工作辛苦， 演出前两小时就得到后 台， 戏完后还得清理服装道具， 深夜才 下班。 服装行头平日需整理， 吹风、 熨烫， 并用防腐防虫剂保护。新服装
13、行头、 新 丝绒幕、 新台毯的出现使舞台面貌焕然 一新。观众反映：“昭通京剧团的戏越 来越好看了！ ” 一出 杨门女将 满台生 辉、 场场爆满。1961年至1963年的三年 间， 是解放后京剧在昭通的鼎盛时期。 1962年， 云南省京剧团一批著名演 员： 裘世戎 （花脸） 、 高一帆 （文武老生） 、 叶云茹 （小生） 、 刘美娟 （青衣） 、 马凯环 （花脸） 等十多人来昭， 与昭通京剧团演 员联袂演出一个多月， 他们原带有服装 行头， 来昭一看， 昭通京剧团的比他们 的好， 后来演出中一直用昭通的。裘世 戎夸奖：“昭通京剧团的服装不是在化 妆室里， 而是在服装仓库里” ！这里的 服装无论生
14、、 旦、 净、 丑各个行当的均一 应俱全， 应有尽有。可供剧团百年之 用。它虽是地区剧团， 但服装行头却是 省级剧团配置， 居全国地区剧团之首。 可叹， 这批服装生不逢时， 仅使用 了三年多时间 （1961年1964） ， 传统 戏便停演， 帝王将相、 才子佳人被赶下 舞台， 很多崭新服装还未崭露头角， 便 被封存在保管室。 1969 年剧团的二十四名青年骨干 演员， 被调到昆明样板戏剧组， 剧团元 气大伤， 从此一蹶不振。很多老艺人已 作古或他去。 这批传统戏服装于1975年又遭了 一次大难， 因电工之过失， 人民会场京 剧服装保管室失火， 幸得空师部队抢 救， 大批服装得以幸存， 少部分受
15、损。 1978年三中全会后， 传统戏恢复上 演， 昭通地区京剧 （毛泽东思想文艺宣 传队改名） 于1970年招收的二十多个小 学员也只会几出样板戏， 对传统戏一无 所知。后在原京剧团留下的几位老艺 人传授下， 学了几出传统戏， 但年轻学 员终究功底太差， 会戏太少，“十年出一 秀才， 十年难出一好戏子” 。没有好演 员， 再好的服装也无用武之地。服装是道具道具， 它为塑它为塑 造 人 物造 人 物 增 色增 色 ， 演演 员 需 要 有员 需 要 有 一定功底才一定功底才 能使用服装能使用服装， 发挥服装的作发挥服装的作 用用： 水袖功水袖功、 翎子翎子 功功、 靠把功靠把功、 髯口髯口 功功
16、、 甩发功甩发功、 厚底厚底 功功、 圆场功圆场功、 大刀枪大刀枪 花功花功、 盔头功没盔头功没 有好艺术的演员是不有好艺术的演员是不 配穿好行头的配穿好行头的。 1985 年 “昭通地区京 剧团” 名存实亡， 很多青年 纷纷改行， 剩下者多为事务人 员。剧团不存在， 刀枪入库， 马 放南山， 服装行头封存不用。 剧团这批上品行头， 是中共昭 通地委1961年至1963年重视传统 文化， 用重金由上海购来的， 是劳动 人民用心血制成的， 它显示了京剧艺 术在昭通有过四十年的光辉历史 （1939 年1985 年） 。它是文化艺术 精品， 是传统文化遗产， 是昭通人民的 精神和物质财富。 昭通京剧团的十二乘女靠， 曾出现 在1992年昆明举办的全国艺术节的游 行彩车上， 昆明市民为之一怔。识宝的 云南省京剧艺术家及北京京剧名家， 曾 想廉价购买部分昭通京剧团的行头。 这是昭通京剧史的历史见证， 我们不能 轻易把这份宝贵财富给予他人， 不然，
