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1、2013年8月3日星期六 编辑/杨 燕美编/张维麟制作/袁文勇7读书之美当前，“群众路线教育实践活 动” 正在全国和全省上下开展， 在 这次实践活动， 党员究竟应该如何 走进基层， 贴近群众？ 需要什么样 的理念、 行动？ 这些都是每一位党 员干部需要思考的问题。 由浙江人民出版社出版的路 大虎先生的新著 做群众最信服的 党员 ， 从二做、 三服、 四信等九个方面， 提出了新形势下党员干部必 须做到的九项修炼， 以新观念、 新 思维引导党员干部升华境界， 提高 能力。 “二做” ， 即做人、 做事。 既要清 清白白做人， 又要踏踏实实做事。 曾指出：“世界上的事情 都是干出来的， 不干， 半点
2、马克思 主义都没有。 ” 作为党员干部， 一定 要扎下身子， 问政于民、 问需于民、 问计于民， 从群众关注的身边事情 做起， 才能赢得群众的真心信服。 也只有在行动中， 才能提升自我、 体现价值。 “三服” 首先是服从； 其次是服 务； 最后是服众。 对上服从， 就是要讲 政治、 顾大局， 服从组织、 服从纪律。 这不仅是党员干部应有的一种意识、 一种能力， 更应化为实实在在的行 动； 对下服务， 就是要心里装着百姓， 把群众工作做深做细。 在书中， 作者 指出在新形势下， 要切实提高党员干 部服务水平， 让群众享受到高质量的 服务， 要在搭建服务平台上下工夫，江苏宿迁的 “便民方舟” 实现
3、了行政 审批一门通、 便民服务一站通、 公共 资源交易一场通、 服务热线一号通和 行政权力阳光运行一网通， 让百姓享 受到有效率、 有热情的优秀服务； 对 内服众， 就是要苦练内功， 拿出真本 事、 干出真业绩， 让群众口服心服。 坚 决不当端架子的 “背手干部” 、 纸上谈 兵的 “挥手干部” 和工作推脱的 “甩手 干部” ， 而是做 “三带干部” ， 思想解放 “带领干” ， 身先士卒 “带头干” ， 一呼 百应 “带动干” 。 “四信” ， 就是信心、 信使、 信 赖和信仰。 即对理想有信仰， 对 工作有信心， 对群众要信赖， 同 时要做好党和群众的信使。 作者 在书中说：“我们党最大的
4、优势， 就是群众拥护。 没有群众， 就没 有路线， 甚至是无路可走。 离开 群众， 党就会成为无源之水、 无 本之木。 ” 党员干部当好了党和 群众的信使， 真正成为一条上情 下达、 下情上达的纽带， 成为传 递党的温暖的载体， 党的 “形象代言人” ， 那么， 党的根基才能扎 得牢、 扎得深， 党的群众基础才 能夯实。 本书不仅从文化、 精神、 心理 到观念、 态度、 行动等多个方面， 对新时期党员干部必须的九项修 炼进行了高度的提炼和概括， 而 且摒弃时下一些时政类读物空 话、 套话多， 读之味同嚼蜡的弊 端， 摆脱说教， 以情动人、 以理服 人。 为了改变 “党员已经在 21 世 纪，
5、党政读物还是上世纪的” 等类 问题， 作者在撰写中去除了陈旧 的思维、 过时的案例， 与时俱进， 提出新思路， 亮出新观点， 启发新 意识， 培养新能力， 所举的相关的 人和事都是当下产生和发生的， 读来耳目一新。 正像作者在序言中所说的那 样， 这本小书也努力在走 “群众路 线”既连天线， 也接地气， 希望 它能与广大党员干部产生精神共 鸣， 在学习中提高自己为民服务的 能力， 做群众最信服的党员。我心里一直在暗暗设想， 天堂 应该是图书馆的模样。 博尔赫斯 关于天赐的诗 博尔赫斯： 阿根廷著名作家， 著有短篇小说集 阿莱夫 虚构 集 、 诗集 面前的月亮 、 散文集 探讨集 等。在我看来，
6、“信息” 不等于 “知 识” ， 更不等于 “人生智慧” 以及 “生 命境界” 。 前者属于公共资源， 确实 可以金钱购买； 后者包含个人体 验， 别人实际上帮不了多少忙。 陈平原 陈平原： 著名学者， 先后出 版 中国小说叙事模式的转变千古文人侠客梦 、 中国现代 学 术 之 建 立 中 国 散 文 小 说 史 、 中国大学十讲 、 触摸历 史与进入五四 大学何为 等著 作30多种。重要的不是生活在烟尘之外， 而是生活在烟尘之中， 因为只有生 活在烟尘之中， 呼吸像今天早晨这 样雾蒙蒙的天气， 才能认识问题的 实质， 才有可能去解决问题。 卡尔维诺 烟云 伊塔洛 卡尔维诺： 意大利当 代最具
7、有世界影响的作家， 著有 命运交叉的城堡 帕洛马尔 意 大利童话 美国讲稿 等。考试， 是件令人头疼的事。 回 首大学4年， 几乎都在一轮又一轮 的考试中度过， 没有节假日， 没有 恋情， 没有旅行， 那么浪漫美好的 大学时光与考试完全画了等号。 及 至今日， 编辑厚达70万字的上下 卷本 云南考试史 ， 内心感慨万 端。 昔年是作为应试个体对考试制 度的厌烦， 如今是作为编者对文字 叙述中铺陈的千余年考试史及创 造这历史又被裹挟于这历史的无 数考试人的感佩。 主编海淞在总序开篇即言： “在中国，考试 可谓源远流长。 从隋朝实行科举制度算起， 已有 1300多年的历史。 如果言及已经 蕴涵考试
8、因素的观察、 比较之类 的初始办法， 则可以远溯到传说 中的尧舜时代。 清末废除科举制 之后， 中国考试制度兼容中西方 教育、 教学和诠选制度， 在更新、 变革和探索中继续完善， 直到今 天， 从未停止。 ” 对于我等普通人， 可能更多的 是采取一种顺应的态度面对考试， 在一种应对当下状态的埋头中忽 略了考试的宏观意义， 而当抽身于 考试的具体形式之后， 这70万字 图文历史提供给我们的， 便是一种 洋洋大观的富足与新奇。 完成这样一部时间、 空间都跨 度极大的史书并不容易， 但海老硬 是在古稀之年， 邀请组织专家学者， 搜集、 整理资料进行编撰并亲 自统稿， 终使首部 云南考试史 得 以面世
9、。 其上卷辑录了先秦至近代 的史事， 主要反映云南早期的教育 考试和科举考试， 以及清末至民国 期间的学校教育考试和社会考试； 内容基本上以年代为线索， 按时间 顺序编制， 便于从纵向系统反映云 南考试的历史渊源、 衍变脉络及发 展过程。 主撰者朱端强教授叙述缜 密而文风奔放， 读来意趣俱佳。 下 卷辑录了新中国成立以来的史事， 主要反映云南各种层次的现代教 育招生考试； 内容则按不同教育层 次归属类聚， 依序编排， 各类属之 下再按年代编辑， 便于按专类或专 题集中反映从初等到高等各层次 教育招生考试的发展过程及不同 特点。 该卷副主编董云川教授坚持 理性呈现， 使文本更显出别样的书 卷气和
10、记史存真的高拔气韵。 在考虑封面设计的时候， 海老 坚持将 “为国求贤” 四字用上， 在他 内心， 考试之本， 原在为国求贤。 这 也是他从事云南招生考试工作四 十余载的坚定信念和最大感悟。 此后经年， 考试仍要继续， 无 数的考试人依旧要跋涉在这条充 满艰辛的道路上， 我们这些经过了 无数次 “坎坷” 考试历程的人， 在唏 嘘感叹之余， 时时想到 “为国求贤” 四字， 是否能将考试的功利性降低 些， 令它的深远意义更突显些？中国经济改革警示录 厉以宁等著， 人民出版社2013 年6月， 56.00元 超常增长： 1979至2049 年的中国经济史正富著， 上 海人民出版社 2013 年 5
11、月， 35.00元 马云管理日志 （全新修订 版） 金错刀编著， 浙江大学出 版社2013年5月， 45.00元 互联网之美张浩编著， 清华大学出版社2013年5月， 58.00元 数字经济大趋势正 在到来的商业机遇 （英） 威利 茨著， 人民邮电出版社2013年 5月， 49.00元 金融 e 时代： 数字化时 代的金融变局万建华著， 中 信 出 版 社 2013 年 5 月 ，59.00 元 世界如此危机高连奎 著， 上海三联书店 2013 年 4 月， 38.80元 美联储 （美） 威廉 格雷 德 著 ， 中 国 友 谊 出 版 公 司 2013年4月， 99.00元 另一个欧洲何力编著
12、， 新世界出版社 2013 年 5 月， 36.00元 全新销售 （美） 丹尼尔 平 克 著 ， 浙 江 人 民 出 版 社 2013年7月， 49.90元 售罄： 地产销售100% 成交心理学邓小华著， 中国 经 济 出 版 社 2013 年 4 月 ， 39.80 元 避税 2： 唯一安全的方 法邱庆剑著， 东方出版社 2013年4月， 28.00元读迟子建的小说 晚安玫瑰 ， 感觉前半部分文字舒缓， 情节细 腻， 描写平凡人生的平凡悲喜， 自 有一种动人心弦的凝练与厚重。 然 而， 读后半部分的文字却有点不太 一样了， 平心静气的叙述突然间变 得很仓促， 人生的大喜大悲集中爆发出来， 小
13、说的戏剧性骤增， 而我 们所熟悉的那种温润内敛的节奏 感顿失， 小说讲述的故事则在逼仄 与突兀的氛围之中草草收场。 一个生活于哈尔滨的经济拮 据、 其貌不扬的年轻女人， 又有着 农村生活背景的苦难身世她 有着深深的原罪感， 因为她是母亲 遭人强奸后的结果， 从小即饱受歧 视， 总觉得自己身上流着肮脏的 血。 而随着母亲的离世， 她更是陷 入了无所依傍的境地， 父亲的冷 漠， 继母的刁难， 随后则是父亲自 杀， 继母改嫁一个在哈尔滨流 亡了数十年之久的犹太老妇人， 气 质高雅， 睿智虔敬， 却有着一段不 为人知的非凡经历曾经亲手 杀死了自己的继父， 曾经有过刻骨 铭心的爱情。 前者成为后者的租
14、客， 后者成为前者的房东， 而这两 个不同民族、 不同年龄、 身份迥异 的女人， 就像两条原本毫不相干的 支流， 汇聚在同一条河床上， 相互 交流， 彼此互动， 情感与精神逐渐 契合， 最终演绎出一个爱恨交加的 救赎与被救赎的故事。从小说的前半部分来看， 迟子 建的确具备展示庸常生活本质的 实力， 她笔下的人物是庸常的， 故 事是庸常的， 现实生活的平庸与琐 屑， 芸芸众生的清苦和无奈， 没有 重复累赘， 没有喋喋不休， 字里行 间却自有一种深情和悲悯。 如果迟 子建一直如此这般平心静气地写 下去， 小说或许会呈现出一种完全 不同的面目， 但她终于还是有点左 右摇摆、 拿捏不定， 是展示生活常
15、 态， 还是讲述一个传奇？ 前者需要 有足够的耐心去细细打磨， 后者却 并不需要有太多的实际生活体 验而迟子建的这部小说， 似乎 与她个人的生活体验颇有差距， 她 无法继续在平凡的细节中挖掘出 人性的真实， 只好以强烈的戏剧性 情节去弥补细节的不足。 她让自己 笔下的年轻女人为母亲报仇， 并杀 死自己的生父， 她让年轻女人的男 朋友突发心肌梗塞猝死， 虽然在故 事情节上显得大起大落、 大开大 阖， 却使得小说消泯了那种日常生 活的深刻， 从而不可避免地流于一 般都市肥皂剧的境地。当然， 无法否认， 迟子建对于 现实的观察、 对于人性的刻画还是 颇见功力的， 她对生与死的感觉特 别敏感， 人生无
16、常， 及时行乐， 在她 笔下， 年轻女人的男朋友出行时 时时带着寿衣和避孕套， 未始不 是一种人生的象征。 尤其令人印 象深刻的， 还有她笔下流露出的 浓浓怀旧意味的老哈尔滨的氛 围， 诸如中央大街， 马迭尔宾馆， 犹太老会堂那些凝聚着哈尔滨 历史沧桑的所在， 都能给人带来身临 其境的感受。 而迟子建笔下的犹太老 妇人 “就像一尊古雅的青花瓷瓶” ， 其 实正是这座城市文化底蕴的化身。 奇 寒的哈尔滨成为犹太人温暖的收留 地， 犹太老妇人则让一个年轻的中国 女人走上了精神皈依之路。 迟子建在小说中这样说道： “有爱的地方， 就是故乡； 而有恨的 地方， 就是神赐予你的洗礼场。 一 个人只有消除了恨， 才能触摸到天 使的翅膀， 才能得到神的眷顾。 ” 正 是这个救赎与被救赎的故事圆了 迟子建的一个梦， 也了却了她对哈 尔滨的一种情结。一度钦羡过席慕容那样的槭 树下的家。 十年后， 我还记得她描
