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1、14MORNING POST2017.11.20星期一文苑编辑：张晓茜电话：0531-851963282 人生不该演戏作假加缪的 局外人里， 狱中的默尔索反反复复读 的一则新闻报道中， 有这 样一个故事： 有个人早年 外出谋生， 过了二十多年 发了财，回到故里。他的母 亲和妹妹在村里开了家旅 店，他住进旅店时，母亲和 妹妹都没认出他。 他想开 个大玩笑， 给她们一个惊 喜， 就特意亮出自己的钱 财。夜里，他的母亲和妹妹 为了谋财， 用大锤砸死了 他，把尸体扔进了河里。知 道真相后， 母亲和妹妹自尽而死。 对什么都蛮不在乎的 默尔索评价这个新闻时 说： “ 不论怎样，我都觉得 这 个 店 客 有
2、 点 咎 由 自 取。 ” 人性之复杂经常会超 出人的预期， 如果不想承 受恶果， 就不要去做任何 试探人性的事情， 不要诱 惑， 也不要挑战。 局外 人里，默尔索在读过那 则结局悲惨的新闻后说： “ 人生在世， 永远也不该 演戏作假。 ” （ 江岸）虽然，妾待子中国古代， 女性的地位从来可 怜。 当阳长坂，刘备兵败，赵云于乱 军中怀抱刘阿斗归来， 成为千古传 奇。但抛妻弃子、夺路南逃的刘备，却 甚少受指责。 到后来陈寿写 三国 志时，赞美刘备有高祖之风，说赵 云仿佛夏侯婴， 这却有些皮里阳秋： 400 年前，遭遇类似处境时，刘备的 祖宗刘邦，那也是慌不择路，把孩子 往车下扔，得亏驾车的太仆夏
3、侯婴三 番五次把孩子又抱回来放车上。事情 听来惨无人道， 然而在刘邦的故事 里，并不成为其污点，因为在古代，妇 人孩子，都是男人的附庸。 “兄弟如 手足，妻子如衣服”还是句笼络人心 的话呢。 所以偶尔有个把多情种子，写几句好话， 大家也就都会认同其情深。 苏轼的确对王弗“十年生死两茫茫， 不思量，自难忘”，但不妨碍他续弦， 并跟他家那位名妾朝云秀恩爱。 元稹 的确 “ 曾经沧海难为水，除却巫山不 是云”，但他老人家的情史也是一笔 糊涂账。 甚或浮生六记中，本来作者 沈复不过是个苏州士人，相比于同时 代文人，确有些趣味，能动手，颇有才 气，精力也旺，但都抵不上他的心气 高。 所以他的文章，内容与
4、题材胜过 文笔。 他常念叨自己是林和靖之类， 但骨子里其实很好热闹， 是红尘中 人， 有一颗苏州小市民的活泼的心。 作为古代名人里的模范丈夫代表，他 在文章中堂而皇之地大写去广东嫖 妓，还自命风流，洋溢着“兄弟我就是有魅力”“像在下这样对妻子好 的，那实在不多了”之类的炫耀。 所以 木兰辞千古有名。 许多 人在意的是木兰的孝心与战绩，然而 最妙的，却是其中的女性色彩。 木兰 出战时，算她 16 岁。 大战 12 年归来， 也近三旬了。 搁现在，那自然会被居 委会大妈说成剩女， 要逼着相亲了。 在古代，更算是大龄女子了。 可是她 回来之后，对镜理云鬓，贴花黄，穿戴 完了，出门见伙伴，伙伴都吓一跳
5、：同 行 12 年，不知木兰是女郎。 木兰还来 得及开个玩笑扑朔迷离啊，双兔 傍地走，安能辨我是雄雌？ 人生半辈子在疆场，归来还着旧衣，还饰红妆，还能谈笑自若。 在最慷 慨壮烈的时候， 还能先用兔子打比 方，举重若轻地开个玩笑这份派 头，比她的孝心和战绩更加动人。 归有光有名文 项脊轩志，结 尾有曰： “ 庭有枇杷树，吾妻死之年所 手植也，今已亭亭如盖矣。 ”然而归 有光看似情深，纳妾续弦那也是毫不 含糊。 归有光之前两千年，晋国公子重 耳后来的晋文公流亡到狄， 娶了季隗。 到他要走时， 对季隗说： “ 等我 25 年，不回来，你就嫁了吧。 ” 季隗笑道： “ 等你 25 年， 我坟头的柏 树
6、都大啦！ 虽然如此， 我等 你。 ” 这故事有一个尚算甜美的结局。8 年后重耳归国， 开始他春秋霸主的 不朽伟业，与此同时，接回了季隗。 虽 然如此，这故事最细腻处，却是季隗 的态度。 面对重耳这种自私的要求 “ 等我 25 年”季隗还笑得出来。 那第一句话极为悲哀， “ 25 年， 我坟 头的柏树都大了”， 这一句足以压倒 归有光；但更棒的是后一句： “ 虽然如 此，我等你 （ 虽然，妾待子）。”那是已 经看穿了男人的自私，看明白了承诺 的不可靠与命运的残忍，于是先哀婉 地嘲讽，戳穿了这句话，但还是温柔 又坚决地表达了自己的爱。 这大概是中国古代女子面对残 忍命运时，最不卑不亢的一句话了。
7、（ 张佳玮）刘邦用韩信：有眼光，也有手段黄永武教授在 爱庐小品中 谈到八仙中的李铁拐， 跛了一只 脚，手扶铁拐杖，还背了一个装有 灵药的葫芦。 他不禁感到疑惑： “既然有仙人的灵术、灵药，为什 么不先把自己的跛脚医好呢？ ” 虽然解释有很多种，但其实都 是从 “ 人间观点”来看的。 李铁拐 早已入了仙籍，怎么还会有人间的 身体、人间的残疾呢？李铁拐的跛脚是一个象征，象 征无论在人间还是天界，都充满缺 憾，不能圆满。 李铁拐的跛脚也是 一种示现， 示现事物没有十全十 美， 连神仙都不免有跛足之憾，人 间的遗憾也就没有什么不能承受 的了。 李铁拐葫芦中的灵药虽然可 以解救天下苍生，却不能治愈自己
8、的病足， 看起来似乎是矛盾的，深 思其意，却能发现，这是人生中的 真情实景。我们很容易帮助别人渡 过难关，可是当自己遇到难关时却 总是手足无措。我们站在局外时常可以给他人觉醒 的灵药，一旦成为当局者，就会陷 入闷葫芦中。 哪有什么灵药呢？ 即 使是人间最了不起的医生，生了病 也要找别的医生诊治啊。 在这充满苦难与缺憾的人间， 每次想到李铁拐，心里就会感到一 阵温暖。 我们在人间游历，事无全 美，福无双至，人人都是跛了一只 脚的人。 而成为觉悟者的先决条 件，便是承认自己的残缺，承担自 己的 “ 病足”。 最令人忧心的，就是自以为完 美的人。(林清玄)神仙的病足“ 用人要疑，虽疑要用”。 刘邦驾
9、 驭韩信， 并不仅仅停留在恩宠笼络 上，而是有制约措施。 人们都知道，刘邦夺取天下后曾 经说，自己的成功要归于张良、萧何、 韩信， “ 三者皆人杰，吾能用之，此吾 所以取天下者也。 ”说明他不仅有自 知之明，而且有知人之智。 假如做进一步的分析，刘邦用萧 何是可以理解的， 萧何与他是发小 啊。 刘邦用张良也是可以理解的，子 房出身高贵（韩国相门之后），秦二 世元年 （ 公元前 209 年）刘邦起事不 久，与子房相遇于留，二人就有合作 关系。 张良的智谋是久经沙场考验 的。 最体现刘邦识人用人魄力的是 用韩信。 韩信的家乡淮阴 （今属江苏淮 安），离刘邦的故乡沛县（今属江苏 徐州）、项羽的故乡下
10、相（今属江苏 宿迁）并不远。 项羽大将龙且瞧不起 韩信， 因为韩信年轻时胆小怕事，忍受 “ 胯下之辱”。 大约这也是韩信在 项梁、项羽叔侄手下，一再献计却不 得重用的原因之一。 韩信少年时代的平庸，这事情项 家军知道，刘家军一定也知道。 刘邦 以汉王之尊，入主汉中，韩信只身来 投，不得重用，可想而知。 但是，经过 一系列事故，在夏侯婴、萧何的力荐 下， 特别是在萧何月下追韩信之后， 刘邦一改先前的轻视态度，拜韩信为 大将，你就不能不佩服刘邦的气度。 刘邦的大将周勃、灌婴、曹参、王 陵、樊哙，都是从沛县起兵的老革命， 论年纪、资历、军功，都在韩信之上。 任命年仅 28 岁的韩信为大将军，凌 驾诸
11、将之上， 刘邦不仅要说服自己， 还要说服军中高层。看后来陈平来投 之时，刘邦用以监护诸将，周勃等一 片反对之声，不难想象，重用韩信时 的阻力，一定更大。事实证明，诸将都 能服从韩信，刘邦能把自己的意志贯 彻下去，体现了其非凡的领导力。 韩信拜将之后， 提出的 “汉中对”， 分析刘项双方的战略态势，提 出明修栈道暗度陈仓的策略，刘邦顿 感相见恨晚，立即付诸实施，表现出 高度的判断和决断能力。 彭城之败 后，刘邦又采纳韩信建议，开辟北方 战场，授以数万之众，令其独当一面。 并且故意南下出兵宛、叶，把项羽引 向南阳方向，配合韩信在北边开展的 军事行动。 如何驾驭韩信这样的军事天才， 也考验着刘邦的领
12、导智慧。 首先是 “ 用人不疑，疑人不用”。 刘邦重用韩 信，言听计从（汉中对、北方战场的 开辟等已如前述）。 韩信破齐，楚将 龙且救齐被杀， 项羽感到了危机，派 韩信的老乡武涉去游说韩信，策反韩 信背汉；韩信的门客蒯彻也力劝韩信 独立，形成楚汉之外的第三方势力。 韩信一概加以回绝。他说得很直 白：我给你项王干，官不过郎中，位不 过执戟（均为帐下低级官吏）；言不 听，谋不用，故背楚而归汉。汉王授我 上将军之印， 给予我数万之众，“解衣衣我，推食食我”（生 活上的关照无微不至）， 言听计用， 我才有今日 之成功。 我为什么要背 叛呢？“ 虽死不易！ 幸为 我 （ 韩）信谢项王！ ”可 见， 刘邦
13、的信任与恩德 感召了韩信。 其次是 “ 用人要疑， 虽疑要用”。刘邦驾驭韩 信， 并不仅仅停留在恩宠笼络上，而 是有制约措施。 韩信的监军张耳，是 刘邦的儿女亲家。韩信手下的大将周 勃、樊哙等，都是刘邦的铁杆心腹，韩 信的军队保持着对于刘邦的忠诚。韩 信要想背叛刘邦，也并不那么容易。 破齐之后，韩信主动要官，提出 担任 “ 假齐王” （ 代理齐王）。 刘邦十 分恼怒，因为他正处在与项羽对峙广 武山的艰难时节。 张良踩了他一脚， 刘邦马上明白了此时不可轻慢韩信。 立即改口说， 大丈夫要当就当真王， 当什么假王啊？ 刘邦的机智，成功地化解了内部危机。 此后不久，就发生 了项羽派武涉前来游说韩信背汉
14、之 事。 固陵之战前夕， 刘邦请韩信、彭 越前来围剿项羽，做最后的斗争。 韩、 彭不来，因为这一仗之后，刘邦一统 江湖，二人的待遇还没有讲清楚。 刘 邦采纳张良的意见，满足了韩信封楚 王、彭越封梁王的要求，并且不计前 嫌，把垓下之战的总指挥权交给了韩 信，最终取得了楚汉之争的胜利。 能识人，能用人，能驾驭，在用韩 信问题上，刘邦的领袖风范表现得淋 漓尽致。(张国刚)玉米掌控一个国家中美洲的原住民常将自己称为 “ 玉米人”。 他们是世界上最早的玉米 培育者，至今仍以玉米为主粮。 他们认 为，玉米的生命已融入自己的血液中。 以前，很少有美国人自称“玉米人”， 他们多以小麦为主食。 不少美国人在 文
15、化上歧视玉米， 他们讽刺说： “ 吃什 么像什么。”挖苦中美洲人像长着脚的 玉米，冥顽不灵。 但是现在，在美国人的餐桌上，玉 米已成主角。 玉米以两种方式挤上餐桌： 一是 肉牛、奶牛、肉鸡多用玉米喂养；二是 糖浆、淀粉、食物色素、食物添加剂等 多来自玉米。 表面上看， 美国人充分利用了玉 米，但反过来看，玉米也成功掌控了美 国人。 在美国人的帮助下，玉米占据着 最多的良田，将其他农作物压倒。 玉米能赢，主要因其产量大、生产 周期短、适应能力强。 一般来说，某种 农产品产量过高，必导致其价格下跌， 农民弃种，是为市场理性。 然而，在资 本干预下，美国政府以防止饥荒为由， 不断为种植玉米提供补贴，
16、 从而刺激 农民种植。 如果玉米价格持续下滑，可 由政府保底， 因此农民们不愿冒险转 产，结果落入奇怪的循环中：玉米价格 越低，农民种植得越多，农民也变得越 穷。 大量廉价玉米破坏了环境。 今天， 在美国已很难找到具有生物多样性的庄园。 农民们不再自给自足，并成为巨 大生产链上的一环， 谁也不知边界在 哪里、危机何时爆发。 另一方面， 大量廉价玉米也危及 人类自己。 牛本来是吃草的，如今只能 吃玉米， 如此产出的牛肉成为不健康 食品，易引发心血管疾病。 在从玉米到 牛肉的流水线上，牛被聚集到 “ 牛的城 市”中，为防止疾病传播，它们的体内 被注射各种抗生素， 这些抗生素又以 牛排为载体进入美国人的体内。 在资本的助力下， 美国人成了不 折不扣的 “ 玉米人”。 这很像 黑客帝 国中的场景：在工业化伪装下，人们 已看不到谁在主宰自己。 在 “ 资本 + 玉米”的联盟中，还有 一个问题，即人的胃口有限，只能依靠 每年 1%的人口自然增长， 而这怎么能 让华尔街满意呢？ 于是，
