《2015年8月三严三实第二专题严以律己研讨发言稿精选2篇》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015年8月三严三实第二专题严以律己研讨发言稿精选2篇（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1三严三实第二专题严以律己研讨发言稿“三严三实”专题教育，是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措。开展“三严三实”专题教育，重点是要认真学习领会“三严三实”的深刻内涵和具体要求。为此，本报特约 XXX 市委党校专家教授，对“三严三实”的丰富内 涵和重大意义逐一进行深刻解读和阐述，旨在指导各级领导干部认真学习领会，从而使从严从实的意识强起来、从严从实的规矩立起来、从严从实的风气树起来，以 “三严三实”作为精神动力和坚强保证，围绕协调推进“四个全面”战略布局，团结带领全市干部群众“决战三年，摆脱贫困”，确保与全国全省同步建成小康社 会。严以修身乃做人之本、
2、从政之基、成功之道，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。严以修身是中华民族的优良传统其智慧，源远流长，渊源深厚，源于中国古代周易“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想，认为，“仓天”能使日月星辰有规律的运动，天是刚健 的，人们2应效法于天，对自己要严格，严以律己、严以修身，像苍天风雷那样，遵循客观规律，不断拼搏，不断进取，永不停息;“大地”能使苍生万物持续繁衍， 地是厚道的，人们应效法于地，厚德为本、修德为上，像大地母亲那样，孕育、滋养万物，宽广辽阔，按照客观规律厚德苍生与万物，做人就要像“仓天降下雨露， 大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修
3、身为本、修德做事、有德有才。此后，“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念，千古传承、生生不息。礼记大学：“古之欲明明德于天 下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意，先致其知。致知在格物。格物而后 知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平”。左传襄：“太上有立德，其次有立功，其次有立 言。虽久不废，此谓之不朽”。中华民族的发展史表明，“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雏形，历经古代先
4、贤的演绎、革新和 发展，成为中华民族精神家园和优秀传统文化中，一颗璀璨的启明3星，一颗永恒的精神内核，体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧，赋予了“修身”智慧崭新的涵义，确立和践行“三严三实”。 “三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵，使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样，成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。严以修身是党和人民事业发展的一贯要求党一诞生，就致力于解放生产力，将“为人民谋取幸福”写进党章，把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务，明确了修身的根本目的、目
5、标。毛泽东同志为了实现人民解放、国家振兴，在井冈山时期就指出，要“从教育上提高党内的政治水平”，“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学 化”，率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。随后，在延安，他从加强党性修养的高度指出：改造我们的学习、整顿党的作风，理论和实践、实际统一。他 强调，要“应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究” ，“实事求是”;“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的 目的全在于应用”。应用马4克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。他在中华人民共和国中央人民政府成立之时，站在天安门城楼上庄严宣告：人民万岁!进入改 革开放、社会
6、主义现代化建设新时期。邓小平同志一再强调，我们所作所为，“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”;“要不断改善人民生活”。江泽民同志指出，要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。胡锦涛同志不仅十分强调发展生产力，而且特别强调以人民为本，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享;权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期，习近平同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度，明确提出了中 国共产党人严以修身的根本原则“三严
7、三实”， 进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题，确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要，体现 了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循，丰富发展了马克思5主义执政党建设理论与实践，为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。严以修身是干部成长进步的基本规律遵循党和人民事业发展的要求严于修身，就能成长进步，展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩，成长为党和人民需要的干部。干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此，需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道 万不如示范
8、”。这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩，就是人们常说的“首先德行 要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩，必须严以修身。严以修身，才能体现出骨干和表率的作用。而要成为骨干表率，必须 “心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，虽令不从。做人讲道德，做官讲官德。官德就是从政的职业道德、思想品行。由于官员手中掌握着一定 权力，而权力又具有可塑性，客观上要求必须加强官德修养、严于修身，不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追6求高 尚情操、铸就实践能力、推
9、动科学发展，使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。严以修身就要严以自律自律是严以修身的关键。严以修身自律，是从政之基、为官之本，是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息，能自觉和自愿地用正确的、积极 健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、 行为正，并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯，体现在学习、工作、生活的过程之中。社会学上有一个著名的“横山法则”，是说最有效并持续不断的控制约束不是强制，而是触发人内在的、自觉的自我控制约束。从人才学 看，成功者无不重视修身自律，修身自律
10、既是最重要的自我控制约束之道，也是成功之道。从心理学看，修身自律就是要增强自制力、意志力、毅力，这是成功者的 基本条件。修身自律不仅是一种修为、一种态度、一种境界，而且是一种自觉、一种责任、一种担当，更是一种能力、一种敬畏、一种使命。面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，干部严于修身自律，就要使其正确的世界观、人生观、价值观、7事业观内化于心、外化于行，体现出从政道 德的内在自觉与外在实践。马克思说：道德的基础在于人类精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。权力既是责任， 也是风险。权力的应用，既展示着一个干部的修养境界，也体现着一个干部的从政修养
11、，更昭示着一个干部的修身程度。当下存在问题，被处理的干部，都是由于修身不严、自律不严。事实告诫：必须严以修身、依法履职，做到自律自制、自重自省、自警自励;要立足本职“修学 储能”、“实践主义”，不断增强实践马克思主义世界观、人生观、价值观、事业观和方法论的素质和能力，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度 自信、文化自信，不断提升为人民服务和实践中国特色社会主义理论体系的素质和能力。总之，干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱，严以修身自律，才能正其心修其身，以新状态适应新常态，以新作为推动新发展，担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。三严三实第二专题研讨会发言讲话稿8
12、按照会议安排，结合学习情况，对照“三严三实”要求，下面，我就通过学习和对照检查，谈一下自己对严于律己的学习体会，不妥之处，请批评指正。落实“三严三实”既能秉承优良传统、不忘本色，又能弘扬时代精神、不断开拓创新，领导干部要时时心存敬畏，切实做到敬畏法纪、敬畏组织、敬畏群众。坚持 廉洁从政，按照“打铁还需自身硬”的要求，做到经常“照镜子” ，严格遵守各项规定。严于律己的核心是自重、自警、自醒，为政清廉。加强自我约束，切实做到 人前人后一个样、有没有监督一个样。因此，践行“三严三实，首先应从严于律己开始。常怀律己之心，方能做到事前事后都能守住规矩、何时何地都能挡得住诱 惑。对照检查，自己在工作上思想
13、上、生活上还没有完全做到严于律己，工作上要求缺乏高标准、思想上放松要世界观改造，行动上将自己混同于普通百姓要求不 严。为此，通过学习和检查今后要从以下几个方面要求自己，真正做到“三严三实” ，从严于律己入手：一、时刻清醒，坚守思想底线。政 治品行是党员干部安身立命之本，党员干部要始终做到在政治上清醒坚定，要坚决执行党的路线方针政策和各项决议决定，在思想上、政治上、行动上与党中央保持 高度一致。要坚定理想信念，9加强党性锻炼，保持清醒的政治头脑，恪守廉洁自律的政德，不为金钱所诱，不为美色所迷，不为享受所惑，以实绩求进步、以品行树 威信、以作为得地位。要遵守道德底线和红线，加强道德修养，以律促德、
14、严格自律，主动把自己置于组织和群众监督之中。在工作中、思想上和生活中，首先从注 意“三慎” ，把住“三关”上要求自己。1、注意“三慎” 。一慎嗜好。个 人有嗜好无可厚非，但个人嗜好有高低良莠之别，做为领导干部不能把自己的嗜好视作是个人行为，而应从社会影响和个人形象的角度考虑，作出正确的选择和节 制。对影响秉公用权，有损个人形象的嗜好，要认真克制和加以戒除，把个人嗜好控制在适当范围内，谨防沉醉于个人嗜好而不能自拔。二慎习惯。培养良好的个人 习惯，防止沾染不良习惯，也是保持清廉的客观要求。 牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，从思想上筑牢拒腐防变的防线。三慎交友。每个人身边 都会有许多朋
15、友，但朋友有好坏之分，好朋友可以带来许多帮助，助人事业成功。交错了朋友就会带来许多麻烦，甚至引人走向邪路。要把诚实正直、重义轻利、志 同道合的人作为朋友交往，对那些献媚拍马、口是心非、重利轻义的人保持距离。决不能因为朋友的关系而放弃原则，违反法纪，破坏规矩。102、把好“三关” 。一要把住金钱关。 “君 子爱财，取之有道。 ”对金钱就不能有非分之想，看钱要恰当，来钱要正当，用钱要适当，决不能在钱的问题上犯糊涂。把住金钱关最核心的就是不要有攀比心理、 失衡心理、侥幸心理，心理健康才不会成为金钱的奴隶。二要把住人情关。在这个人情社会中，人情无处不在，无时不有，做为领导干部在人情方面一定要把握一个
16、度，把不住人情关，损害的是事业，吃亏的是自己。对于手握权力的领导干部来说，在人情面前更要谨小慎微，稍不注意就会被人利用，因人情而误入歧途。三要把 住诱惑关。在市场经济下，我们面临的诱惑越来越多，稍有不慎都有可能在诱惑面前缴械投降，做出有损党格、人格的事情。面对各种各样的诱惑，我们要在三方面 特别注意。一是在履行职权的时候，要抵住权力的诱惑，用权之时要“三思” ，谨慎用权，正确履职，公正用权。二是在外出活动的时候要抵住色情的诱惑，要有清 醒的头脑和坚定地意志抵制来自这方面的诱惑，在单独活动时一定要自我克制，扎紧篱笆，决不能放纵自己。三是在人事变动时要抵得住名利的诱惑，要看得透、放 得下，面对诱惑要学会放手，学会控制自己的欲望。二、心存敬畏，坚守法治底线。 一要敬畏法律。进一步提高遵纪守法的自觉性，自觉把个人行为、行政行为等严格约束在法律框架内，按程序办事、按规定办事、按制11度办事，按规矩处事。二要忠 于法律。对法律不仅要发自内心的信任、信服、信仰和敬畏，用实际行动践行
