上善若水悟师德

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1、 老子 “卜 善 若水 ， 水利万物而不 争” ， 最善者的品行， 如同水一样 ， 可以 滋养与造福万物 ， 却不与万物争夺任何 东西， 教师身 I 二 的师德师风不正是这至 仁至善的水吗?滋养万物， 却不与万物 争高下 ； 至为柔软 ， 却能突破学生坚硬 的心壳 。 清晨，当黎明的曙光射进教室， 我 静候 在三尺讲 台旁聆听孩子们琅 琅的 读书声 ，那是天底下最动听的乐章， 而 我仿佛在享受人世间最美的旋律； 黄 昏， 踏着最后一抹儿夕阳， 我 目送学生 们 安然 的离去 ，充实的一天就这 样流 逝 。夜晚灯光下 ， 看着孩子那稚嫩 的笔 迹 ， 在我严格要求之巾， 逐渐成熟起来， 我便感到

2、： 这就是我人生最大的追求 安慰 。 我经常问自 这样一个问题： 要做 一名优秀的教师， 应该具备的最重要的 条什是什么? 是优美的语青? 是广一 博的 知识? 还是 丰富的教学 经验? 在实践 的 过程巾我发现： 作为一名优秀的人民教 帅不仅要有优美流畅的语言、 广博的知 识 、 卡富的教学经 验 ， 最 重要的是要有 爱心。 今 U的教师队伍可谓_丑闻不断 有亵渎幼女的 、 有体罚学生的、 有玩忽职 守的等等怪现象。今 L I 的学生更是问题 多多有网迷暴 的 、有 恋不 闩爱 的 、 有厌学唯钱论的 、 有愤世 目巾尤纪的 等等乱象。我认为这些隆相乱象的根源 来 向于道德的迷失。 师德引

3、导学生的道德 ， 师德建设刻 不容缓。 下面我来谈谈我对修养师德的 感悟 ： 师德 就是教师 的职业道德。职业 是教书， 道德素质体现在育人。教书育 人雉啊! 我平时用上善若水的理念贯穿 教学， 水的四大特性与修养师德息息相 火和 统一。 其一、 水能自强助人， 水能不断的 融合牝大 ， 即可让众多生物生存又可托 起万吨巨轮。 修养师德就要有宽J 一 的心 胸和强大的亲和力 ， 能为各种各样的学 生提供生存和发挥特长的空间和环境。 能培养学生的 亢强意识和凝聚力， 能和 学生共同托起身 E的历史重担。 而不是 一见学生的问题就暴怒或生硬对待， 而 1 3 2 上善若水悟师德 福建省南安市诗山中

4、学洪丽云 要因势利导 ， 循循善诱 。 其二 、 水是随方就 圆， 艰险不惧。 水 者能随环境调整 自己的形态和态度， 在 艰险面前从不退缩，而是不断的渗透， 钻出一条康庄大道。反思讲求细， 当若 涓涓细流： 一要持续不断。想成为好的 老师，要将思考变成一种日常习惯。 要 深入地透过现象看本质， 将反思渗透于 教育教学伞过程， 保证教育教学的针对 性和有效性； 二要不断吸纳。深入的思 考是以大量阅读为后盾的。 各类教育教 学书籍 ，会帮我们及时接受新的信息 、 观点和方法，会让 自 不断对比反思 ， 会使我们的精神得到滋养， 让反思更加 理性 、 更为厚重。 三要善于汇合。 平时点 滴的思考，

5、 是零乱、 不成体系的， 我们要 有意识地对 自己 三 的反思进行整理 、 形成 文字 ， 将点滴细流亍 f = 聚成汀河。教书育 人的过程复杂多变 ， 作为教师应有迎难 的精神 ， 在教学 巾 断的感染学生 和耐心的熏陶教育 ， 找准突破 U， 达“ 百 年树人” 的 日的。 其l一、 水能净人净 已。水能洗涤污 垢 ， 经过 自我沉淀恢复纯净。作 为教 师 要能够洗 涤社会给学生的不 良思想 ， 要 能净化学生的心灵， 培养具有“ 真善美” 的人才。 要不断地 反心净化 自我 ， 积极的抵制一些不道德的诱惑和行为。 让自己的心灵如镜， 映射师德的光辉。 其四、 卜 善若水 ， 水利万物而不

6、争。 水是生命的本源能滋养天下万物， 但却 不与万物争 高下 ，这是最 为谦 虚 的美 德。 “ 谦谦 君子 ， 温润如玉” ， 教师应如君 子师德应如玉 。 教师要能用渊博的知识 滋养学生求知的愿望， 同时教师要保持 谦虚 ， 善于倾听各种意见和摆正 自L 二 的 位置， 让师德温润整个社会 ， 让人们感 受刮师德的魅 和修养的风度， 为国家 树新风扬正气。 教师高尚的师德不是停 留在 u头 卜， 是要 以实 际行动 为载 体， 表现在下课时， 老师走在走廊里， 还 有很多学生围着老师问这问那， 老师却 不厌其烦 ； 表现在老 师为 了 卜 好一节 课 到处找 资料 ， 请 教别人 ； 表现

7、在老 师为 了教育好一个“ 孤雁出群” 的孩子而苦 口婆心 一位哲学家 肩发我们 ： “ 要想根 除 2 0 1 3 1 1文理导航( 教育研究与实践 ) 旷野 里的杂草 ，就必须 在 卜 种 上庄 稼 ； 要想让灵 魂净洁 ， 就必须用美德去 占领它。” 这种美德就是“ 无私奉献精 神” ，它可以给教师以无穷的精神滋养 和内驱力量， 促成教师具有如火的|T作 热情 ， 心无旁鹜、 全身心地投入教育教 学工作， 自觉驱除“ 这山看着那高” 、 “ 人在曹营心在汉” 的思想阴影 ， 树立正 确健康的教师职业价值观 ， 恒久保持心 态 的平和 、 淡定 ， 在默默无 闻中体 会到 一缕缕 为人师的

8、快乐和幸福。 我就是引 导学生设身处地， 将心比心地反心自 或别人的行为，提高自身的素质和品 德。 “ 上善若水” ， 我们教师就是“ 善利 万物” 的水。当其为雨露 ， 则润物而尤 声； 当其为云霞， 则遮人以蔽 U； 当其为 池塘， 则包容万物； 当其为瀑流， 则一泻 千里； 当其为河海， 则滚滚而成涛。 蜗居 斗宰， 则平静而安详； t K 入汀海 ， 则渊涌 而澎湃。平淡是我们的本色， 耕耘是我 们的脚步 ， 尢悔是我们的追求， 燃烧是 我们的价值 。 鲁迅先生有 句 ： “ 教育 是植根于 爱” 。爱是教育的源泉， 教师有了爱， 才 会用用伯乐的眼光去发现学生的闪光 点，对 自 的教

9、育对象充满信心和爱 心， 才会有追求卓越和创新的精神。教 师对学生的爱， 从本质 卜 说是一种只讲 付出不求 【口 l 报、 无私的 、 没有血缘火系 的爱 ， 是一种严慈相济 的爱 。这种爱是 极其神圣纯真 的。 这种圣洁的爱是教 师 培桃育李的感情基础， 学生一旦体会到 这种真情友谊 ， 就会“ 亲其师” ， 从而“ 信 其道 ” 。 师生相守是一种缘分 ， 对老师来说 更是一种责任 ， 不奴化学生 的 想和人 格 ， 不迁就学生 ， 不拔苗助长 ， 不 溪人子 弟， 市足于学生的长远的、 终生的、 可持 续 的发展。 这种责任来 亢教 师良好师德 的蓬勃绽放。 愿我们每一位执守 尺讲 台者都能用师德点亮 自己的职场人生 ， 从而无愧于教师职业的神圣职责。 我愿 l天下师德如水 ， 淡定尤私的泽被先下苍 生。 师德大爱， 大爱师德， 人 此心心 此珊 ， 我当继续身体力行。