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1、商洛市 2016 年高考模拟检测试题 语语 文文命题人：商南县高级中学 田培树注意事项：注意事项：1本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，共 150 分。考试时间 150 分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和座位号填写在答题卡上。2作答时请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。3考试结束后，将答题卡收回。 第 I 卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（一、现代文阅读（9 9 分，每分，每 小题小题 3 3 分）分）阅读下面的文字，完成 13 题。 中国传统文化视野下的绚丽之美中国传统文化视野下的绚丽之美魏家骏在中国传统文化中，朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观
2、念。朴实无华，清新自然，成为美的最高形态。这一美学观有其合理性的一面，在强调“文以载道”的前提下，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。 尚书五子之歌：“训有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇彫墙。有一于此，未或不亡。 ”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。 国语楚语上：“夫美也者，上下、内外、大小、远近
3、皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为了一种带有普遍意义的超美学的标准。朴素，作为一种美的形态，就是在这样一种前提下提出来的。老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此提出了把“见素抱朴，少私寡欲”作为一种治国的原则。老子极端反对文学艺术的精巧与美丽，他认为，那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。在美与真的关系上，老子认为“信言不美，美言不信” ，既然如此，艺术创作就只能对客观
4、存在的现实作简单的描摩与再现，而无须作艺术的修饰，这正是老子的“无为”的政治理想、 “大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美，其中的逍遥游 、 秋水等篇都表现出壮美的气势，但在对美的形态作论述的时候，他却更多地强调朴素、自然、平淡的美，这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。崇尚自然、平淡、朴素、简约，本来是老庄美学思想的精髓，但在先秦时期，其他派别的许多思想家也加入了对华丽之美的尖锐批判，这就很容易形成一种比较稳定的美学思想传统。墨家从下层人民的立场出发，提出“非乐”的主张，曰：“为乐非也。 ”法家对华丽之美的批
5、判态度更加尖锐，认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质：“其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。 ”不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还同老子、庄子、墨子一样，把追求华丽之美同国运、民心联系起来，而且，儒家美学思想中本来就包含着“节用”的观念和“辞达而已矣”的主张。这样，不但是儒与道，而且又加上了墨与法，这四家的美学思想在朴素、自然、平淡、简约、实用这诸多方面形成了合流，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位，华丽之美也就成为众矢之的了。（节选自华夏文明 ，有删节）1下面有关“朴素为美”的理解，不正确的一项是（ ）(3 分)A朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学
6、观念，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。B从上古时代到春秋时代，因为生产力水平的低下，人们大都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈。C朴素为美不仅在中国美学传统中占有重要位置，而且在政治风格和道德评价领域成为一种带有普遍意义的超美学的标准。D艺术创作对客观存在的现实无须作艺术的修饰，这是老子的政治理想、社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。2下列表述中，不符合原文意思的一项是（ ）(3 分)A在中国传统文化中，朴实无华，清新自然，成为美的最高形态，这一美学观在特定的历史时期有其合理性的一面。B 尚书五子之歌中旗帜鲜明地把华丽的美
7、与奢侈的生活欲望简单的等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。C老子提出“见素抱朴，少私寡欲”的美学思想，极端反对文学艺术的精巧与美丽，强调美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。D法家认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质，不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还把追求华丽之美同国运、民心联系起来。3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）(3 分)A老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此，在美与真的关系问题上，他提出了“信言不美，美言不信”的主张。B庄子在对美的形态作论述时，更多地强调朴素、自然、平淡之美，但从
8、整体上看是追求宏大之美的，这使他与老子的美学思想有着明显的不同。C如果传统美学观把对美的鉴赏和崇尚纳入政治风格和道德评价领域，它就将成为一种带有普遍意义的超美学的标准。D在先秦时期，儒道墨法等思想家在美学思想上达成的共识很容易形成一种比较稳定的美学思想传统，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位。 二、古代诗文阅读（二、古代诗文阅读（3636 分）分）（一）文言文阅读（一）文言文阅读（1919 分）分）阅读下面的文言文，完成 47 题。沈束，字宗安，会稽人。父侭，邠州知州。束登嘉靖二十三年进士，除徽州推官，擢礼科给事中。时大学士严嵩擅政。大同总兵官周尚文卒，请恤典，严嵩格不予。束言：“尚文为将
9、，忠义自许。曹家庄之役，奇功也，宜赠封爵延子孙。他如董旸、江瀚，力抗强敌，继之以死。虽已庙祀，宜赐祭，以彰死事忠。今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心？”疏奏，嵩大恚，激帝怒，下吏部都察院议。闻渊、屠侨等言束无他肠，唯疏狂当治。帝愈怒，夺渊、侨俸，下束诏狱。已，刑部坐束奏事不实，输赎还职。特命杖于廷，仍锢诏狱。时束入谏垣未半岁也。逾年，俺答薄都城。司业赵贞吉以请宽束得罪，自是无敢言者。束系久，衣食屡绝，惟日读周易为疏解。后同邑沈练劾嵩，嵩疑与束同族为报复，令狱吏械其手足。徐阶劝，得免。迨嵩去位，束在狱十六年矣，妻张氏上书言：“臣夫家有老亲，年八十有九，衰病侵寻，朝不计夕。往臣因
10、束无子，为置妾潘氏。比至京师，束已系狱，潘矢志不他适。乃相与寄居旅舍，纺织以供夫衣食。岁月积深，凄楚万状。欲归奉舅，则夫之饘粥无资。欲留养夫，则舅又旦暮待尽。辗转思维，进退无策。臣愿代夫系狱，令夫得送父终年，仍还赴系，实陛下莫大之德也。 ”法司亦为请，帝终不许。帝深疾言官，以廷杖遣戍未足遏其言，乃长系以困之。而日令狱卒奏其语言食息，谓之监帖。或无所得，虽谐语亦以闻。一日，鹊噪于束前，束谩曰：“岂有喜及罪人耶？”卒以奏，帝心动。会户部司务何以尚疏救主事海瑞，帝大怒，杖之，锢诏狱，而释束还其家。束还父已前卒束枕块饮水佯狂自废甫两月世宗崩穆宗嗣位起故官不赴。丧除，召为都给事中。旋擢南京右通政。复辞疾
11、。布衣蔬食，终老于家。束系狱凡十八年，比出，竟无子。（明史列传第九十七）谏垣：指谏官官署，即专职进谏官吏的办公场所。俺答：明朝时的蒙古土默特部落。4对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）A束还/父已前/卒束枕块饮水/佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣位/起故官不赴B束还/父已前卒/束枕块/饮水佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣/位起故官/不赴C束还/父已前卒/束枕块饮水/佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣位/起故官/不赴D束还父/已前卒/束枕块/饮水佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣/位起故官/不赴5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）A明清形成了完备的科举考试制度，
12、共分四级：院试、乡试、会试和殿试。考中会试的称为进士。B舅，文中是指丈夫的父亲。有如“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑” 。C古代人的名字和现代有很大的差别。名是出生后不久父母起的，供长辈呼唤；字是二十岁举行冠礼或行笄礼时才起的，以表示对本人尊重或供朋友称呼。D除，是任命，授职，如“除徽州推官” ；擢，是在原官职上提拔，如“擢礼科给事中” 。6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（3 分）A沈束要求要求赐予周尚文爵位，祭祀董旸、江瀚，充分表现了他的直言敢谏。B沈练弹劾严嵩，严嵩怀疑沈练是沈束的同族在报复他，于是命令狱官将沈练的手脚铐起来，因徐阶的劝阻，才免除官职。C沈束的妻子上书请求，
13、希望能够代夫坐牢，相关部门也替他请求，但皇帝依然没有同意赦免沈束。D沈束被释放回家后，拒绝了朝廷的征召，过着清贫的生活，终老于家。7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1）今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心？（5 分）（2）帝深疾言官，以廷杖遣戍未足遏其言，乃长系以困之（5 分）( (二）古代诗歌阅读（二）古代诗歌阅读（1111 分）分）阅读下面两首诗，完成 89 题。东栏梨花 苏轼梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。初冬夜饮 杜牧淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？8苏诗表现了梨花怎样的特点？是如何表
14、现的？请结合诗句分析。 （5 分）9这两首诗都写到了“梨花”和“雪” ，但在诗中主、宾地位不同，两首诗表达的情感也不同，试作具体分析。 （6 分）（三）名篇名句默写（三）名篇名句默写（6 6 分）分）10补写出下列句子中的空缺部分。 （6 分）（1）岑参白雪歌送武判官归京用沙漠冰封、阴云密布来烘托送别气氛的诗句是： ， 。（2）杜甫登高极写自己羁旅之愁和孤独之感的诗句 ， 。（3）苏轼赤壁赋中“ ， ” 两句，通过侧面描写表现箫声的幽怨，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情由欢乐转入悲凉。 乙乙 选做题选做题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答前必须用 2B 铅笔在答题卡
15、上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读三、文学类文本阅读(25(25 分分) )11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。 （25 分） 活珠子活珠子胡也频大约十二个少年和中年的泥水匠，在初秋的太阳刚刚偏西时候，一个两个的，说说笑笑，陆续向一家还不曾竣工的新盖的屋子低下头，挨进那竹篱笆矮矮的小门去。虽说他们不停地继续着各自的工作，但也一面做工一面说笑，并且高声向隔在远处的同伙交谈。在这时，用白色的细石灰去涂抹墙壁的陈老三，忽然想起了什么故事似的，刷灰刀突然停止在墙上，刀上那润湿的白石灰便软软一大团落了下来。“怎么的？ ”站在他身边和他极其相好的伙友九尾蛇，便望他说。“我在想”陈老三回答。他的眼睛又很奸滑地看着九尾蛇，像嘲笑似的。“想什么？我不知道呀！”“我是想”陈老三接着说，低声地。 “想起扁头王就是那个扁脑壳，鸭子的脑壳，却料不到还稀奇哩，今天那个白云山游方的老道士，不是说那个脑壳里面有一颗活珠子么？假使得了这颗活珠子，不是说，在人间会富贵，想什么就是什么，并且愿意修道，成神仙也行么？我的心里就是盘算着这个。 ”九尾蛇是一个富有而且惯于歪邪思想的人。 “不要想，干脆你把它拿来就是了。 ”他坦然说，神色一点也不介意。然而陈老三却惊诧起来
