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1、商丘市 2012 年高三语文第三次模拟考试注意事项：1本试卷分试题卷和答题卷两部分，试题卷共 8 页，答题卷共 4 页。共六大题 150 分， 测试时间 150 分钟。2所有试题均应按题号把答案涂、写在答题卷相应的位置上，超出答题框或答在试题 卷上的答案无效。3考生交卷时只交答题卷。第卷 阅读题必考题 一、现代文阅读（一、现代文阅读（9 分，每小题分，每小题 3 分）分）阅读下面的文字，完成 13 题。美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。游 历新境时最容易见出事物的荚。在崭新的环境中，事物还没有变成实用的工具，一条街还只 是一条街而不是到某银行或某酒店的指
2、路标，一座房子还只是某颜色某线形的组合而不是 私家住宅，所以能见出它们本身的美。一件本来惹人嫌恶的事情，如果你把它推远一点看， 往往可以成为很美的意象。卓文君不守寡，私奔司马相如。我们现在把这段情史传为佳话。 但是在当时人看，卓文君失节却是一件秽行丑迹。当时的人受实际问题的牵绊，不能把这些 人物的行为从极繁复的社会信仰和利害观念的圈套中划出来，当作美丽的意象来观赏。我们 不受当时的实际问题的牵绊，所以能把它们当作有趣的故事来谈。一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，除了可效用于饮食男女的营求之外， 便无其他意义。海边的农夫逢人称赞他的门前海景时，便很羞涩地回过头来指着屋后一园菜 说：“门
3、前虽没有什么可看的，屋后这一园菜却还不差。 ”艺术家和审美者的本领就在能不让屋 后的一园菜压倒门前的海景，他们能跳开利害的圈套，只聚精会神的观赏事物本身的形相。许多人欢喜从道德的观点来谈文艺，从韩昌黎的“文以载道”说起，一直到现代“革命文 学”以文学为宣传的工具止，都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。他们不知道道德是实际 人生的规范，而艺术是与实际人生有距离的。艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的 写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自 然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能 专心致志的欣赏形相本身的美。艺术
4、上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具穿 高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一 律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭屈。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这 种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者， 他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然， 我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢?艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术所用的情 感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出悲愤诗，杜甫在“入
5、 门闻号啕，幼子饥已卒”时决写不出奉先咏怀诗。 悲愤诗和奉先咏怀诗都是“痛定思痛” 的结果。艺术家在写切身的情感时，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般 人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创 造艺术。（节选自朱光潜“当局者迷，旁观者清”艺术和实际人生的距离）1下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是A一般人往往看不到实际生活的美，因为没有把它摆在适当的距离之外去看，没有 关注到事物本身的美。B把一条街看做某处的指路标，把一座房子看做私家住宅，都是把它们当作了实用 的工具，而不是用审美的眼光观察它们。C卓文君与司马相如的故事被传为
6、佳话，是由于现代的人没有陷入社会信仰和利害 观念的圈套，而把它当作意象来观赏。D艺术家与海边农夫的区别在于，他们能认真地观赏事物本身的形相，不仅欣赏屋 后的一园菜，更能欣赏门前的海景。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A韩昌黎“文以载道”的观点和现代“革命文学”以文学为宣传的工具的主张，都 是从道德和实用的角度来谈艺术。B极端的写实主义往往引导观者关注实际人生，艺术重在引导观者与实际人生保持 距离，专心欣赏形相本身的美。C古希腊和中国旧戏的角色往往带面具穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，正是这些 似乎不近情理的地方使得它们趋向于艺术。D 悲愤诗和奉先咏怀诗能成为伟大的艺术作品，主要在于作者
7、身处逆境，作 品是作者情感的真实流露。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A从道德的观点谈文艺和写实主义的态度，实际上都是把艺术拉回到实际人生，两 者都容易使人们忽视美感问题。B古希腊、中国、埃及、波斯等一些艺术过于形式化，因为不触及艺术上的实质， 时有流弊，虽含有至理，也常遭人唾骂。C艺术永远没有人生和自然本身真实，因此真实性不是艺术的最高追求，而与真实 保持适当距离，恰是艺术的目的所在。D虽然艺术都是主观的，但还必须具有客观化的成分，这种客观化指的是艺术家在 写作时要由亲历者的角度退位到观赏者的角度。 二、古代诗文阅读（二、古代诗文阅读（36 分）分）（一）文言文阅读（一）文言文
8、阅读（19 分）分）阅读下面的文言文，完成 47 题。丘仲孚，字公信，吴兴乌程人也。少好学，从祖灵鞠有人伦之鉴，常称为千里驹也。齐永 明初，选为国子生，举高第，未调，还乡里。家贫，无以自资，乃结群盗，为之计画，劫掠三吴。 仲孚聪明有智略，群盗畏而服之，所行皆果，故亦不发。太守徐嗣召补主簿，历扬州从事、太 学博士、于湖令，有能名。太守吕文显当时幸臣，陵诋属县，仲孚独不为之屈。以父丧去职。明帝即位，起为烈武将军、曲阿令。值会稽太守王敬则举兵反，乘朝廷不备，反问始至， 而前锋已届曲阿。仲孚谓吏民曰：“贼乘胜虽锐，而乌合易离。今若收船舰，凿长岗埭，泄渎水 以阻其路，得留数日，台军必至，则大事济矣。 ”
9、敬则军至，值渎涸，果顿兵不得进，遂败散。仲 孚以距守有功，迁山阴令，居职甚有声称，百姓为之谣曰：“二傅沈刘，不如一丘。 ”前世傅琰父 子、沈宪、刘玄明，相继宰山阴，并有政绩，言仲孚皆过之也。齐末政乱，颇有赃贿，为有司所举，将收之，仲孚窃逃，径还京师诣阙，会赦，得不治。高 祖践阼，复为山阴令。仲孚长于拨烦，善适权变，吏民敬服，号称神明，治为天下第一。超迁车骑长史、长沙内史，视事未期，征为尚书右丞，迁左丞，仍擢为卫尉卿，恩任甚厚。 初起双阙，以仲孚领大匠，事毕，出为安西长史、南郡太守。迁云麾长史、江夏太守，行郢州 州府事，遭母忧，起摄职。坐事除名，复起为司空参军。俄迁豫章内史，在郡更励清节。顷之卒
10、，时年四十八。仲孚丧将还，豫章老幼号哭攀送，车轮不得前。（选自梁书列传四十七，有删节）4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3 分）A所行皆果，故亦不发 果：完成，成功B值渎涸，果顿兵不得进 顿：停 留，屯驻C仲孚以距守有功 距：抗拒，抵御D迁左丞，仍擢为卫尉卿 仍：仍旧，仍然 5以下各组句子中，全都表明丘仲孚“聪明有智略”的一组是（3 分） 从祖灵鞠有人伦之鉴，常称为千里驹也 群盗畏而服之，所行皆果 凿长岗埭，泄渎水以阻其路 二傅沈刘，不如一丘 长于拨烦，善适权变 初起双阙，以仲孚领大匠A B C D 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A丘仲孚应举成绩优异，但
11、未被选拔，回到乡里。家中贫穷，便结交了一群盗贼， 并为他们出谋划策，事情没有败露。 B丘仲孚在担任太守主簿时，有能干的名声，并且不畏权贵，淮南太守吕文显常轻 侮责骂属县官员，丘仲孚却不屈服。C丘仲孚被提拔为山阴令后，有政绩有声誉，老百姓编歌谣称赞他的政绩超过傅琰 父子、沈宪、刘玄明等以前的山阴县令。D丘仲孚虽然功过参半，但在多处任职期间，深受吏民敬服。他去世后，豫章百姓 号哭着送行，攀住灵车，灵车无法前行。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1）为有司所举，将收之，仲孚窃逃，径还京师诣阙，会赦，得不治。 （5 分） _ _ _ _（2）坐事除名，复起为司空参军。俄迁豫章内史，
12、在郡更励清节。 （5 分） _ _ _（二）古代诗歌阅读（二）古代诗歌阅读（11 分）分）阅读下面这首诗，完成 89 题。 慈姥矶 何逊 暮烟起遥岸，斜日照安流。 一同心赏夕，暂解去乡忧。 野岸平沙合，连山远雾浮。 客悲不自已，江上望归舟。注：何逊（?518）南朝梁诗人。今山东郯城人。8诗的颈联中，有两个字用得十分传神，请找出来并说明理由。 （5 分） _ _ 9这首诗表现了诗人什么样的情感?请简要分析。 （6 分） _ _ _ _ _（三）名篇名句默写（三）名篇名句默写（6 分）分） 10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）将军角弓不得控，_。_，愁云惨淡万里凝。（岑参白雪歌送武判官归京
13、）（2）后值倾覆，_，_，尔来二十有一年矣。 （诸葛亮出师表 ）（3）_，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝， _。（白居易琵琶行 ）选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题， 不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读（三、文学类文本阅读（25 分）分） 11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。 （25 分） 补鞋匠苏小青 高 军苏小青的补鞋摊上有一个微型录音机，她放的音量不大不小，来找她补鞋的人坐在摊子 前的小马扎上正好能听得清楚：“日落黄昏风凄凄，我肚内无食身上少衣”听着王汉喜这凄楚的唱腔，来补鞋的人会疑惑地抬起头来看看她，只见苏小青脸色平静， 一副心满意足的神态，并没有丝毫潦倒相。她头上黑色中掺杂着少许变白的发丝，脸上干干 净净，穿着也干干净净，绝对没有常见的补鞋摊主那副尘灰傍土样。只有垫在腿上放鞋的那 块帆布上，时常落上粘在鞋底的土屑，但每修好一只鞋，她会及时地轻轻抖落掉，然后才拿 起另一只鞋子来补。她以前是县吕剧团的台柱子，后来因不景气剧团解散了，经过一段时间的沉默后，她就 购置了一些简易设备，到街头补鞋了。二十年过去，她成了县城里手艺过硬的补鞋人。现在
