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1、广州市普通高中毕业班综合测试（一） 语 文本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。 一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 1下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是 ( )A.栈道饯行 角楼角力 呱呱坠地沽名钓誉B恪守骨骼 露骨露脸 殊途同归自出机杼C 窒息桎梏 风靡奢靡 前仆后继物阜民丰D市侩荟萃 畜牧耕畜 炙手可热栉风沐雨2下列句子中，加点的词语使用恰当的一句是 ( )A 新疆青河县奇特的自然景观和神秘的草原文化引起了人们极大的关注，每年夏天，前往游览观光的中外客人及考古探秘的学者不绝如缕。B2007 年，江苏队一举夺得了全国男子手球锦标赛亚军，2008 年，
2、他们在主力门将受伤缺赛的情况下，凭着顽强的拼搏精神，又再次卫冕。C惠普公司能在竞争激烈的黑白打印机市场中稳执牛耳，赢得市场 66. 9%的份额，是因为他们根据用户需求，不断创新技术，完善销售体系。D日前，在广州上演的大型音诗画晚会永远的春天 ，给观众带来了如诗如画的视听体验，每当节目结束，全场就爆发出如雷贯耳的掌声。3下列句子中，没有语病的一句是 ( )A第十八届全国书博会在郑州举行，广东参展的出版物至少有 4 500 种以上，其中王蒙自传 我在央视等一批精品备受读者青睐。B 叶永烈编著的天文知识 ，丰富而系统地介绍了浩瀚太空里星球演变、星云飘移的科学原理，为我们展现了宇宙中一幅幅美妙的图画。
3、C我们必须实现人的全面发展为核心，坚持培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，努力把广州建设成为和谐社会的首善之区。n 如今，拉萨市堆龙德庆县“高原无公害蔬菜生产基地”出产的草莓、土豆、豌豆尖远销北京、上海、广州等地已经不是什么新鲜事了。4把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是 ( )思路不是凭空产生的，而是以客观事物为基础的。把这些印象、看法、态度或感情理出个头绪，就是所谓思路。作者的思路是他对客观事物怎样观察、理解、认识的反映。客观事物反映在作者头脑里，经过观察、理解、认识的过程，形成了他对事物的印象、看法、态度或感情。而思路是否清晰严密，又表明他对所写的客观事物是否形成鲜
4、明的印象、看法、态度或感情。人总是根据思路来结构文章的。因而，文章的结构组织形式是否清晰严密，就表明作者的思路是否清晰严密。八 B C. D.二、本大题 7 小题，共 35 分。阅读下面的文言文，完成 59 题。 游虞山记 沈德潜虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙+春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里。 ”仍未及 登。壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余 已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中 意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，
5、时隐时露。相传龙与神斗， 龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻 磴道，遂陟椒极。有土垤魂碣，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是 时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取 径以南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。 以剑州大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南 为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃 而上，上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。 余识其言，欲问
6、道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难 暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。噫嘻！虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕， 俱未探历，心甚怏怏。然天下之境涉而即得得而辄尽者始焉欣欣继焉索索欲求余味而了不 可得而得之甚艰且得半而止者转使人有无穷之思也呜呼岂独寻山也哉！（选自小方壶斋舆地丛钞 ，有改动） 注榜人：船夫。椒：山顶。 5对下列句子中加点词的解释，正确的一项是(3 分) ( ) A 虞山去吴城才百里 离开 B余已治筇屐，不能阻 治理 C山脉怒坼，赭石纵横 裂开 D余识其言，欲问道往游 体会7下面的六句话，分别
7、编为四组，全都属于作者登山所见情景的一组是（3 分）( ) 舟行山下，望剑门人云际 神物爪角痕，时隐时露 龙与神斗，龙不胜，破其山而去 云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海 龈腭摩天，崭绝中断 水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上 A B C D 8下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3 分） ( ) A 沈德潜曾经先后两次乘船赴江阴，在中途路过虞山时都很想登山游览，但由于船夫的欺骗，最终都没能成游。 B同行的友人因天要下雨不想登山，而沈德潜却因对游览虞山渴望已久，于是不顾友人的阻挠，坚持独自游山。 C在游山途中，沈德潜向山僧打听山上名胜并想游尽它，但由于连续二十多天都是阴雨连绵，只得遗憾地离去。
8、 D 沈德潜游览后感到，天下胜景若未能尽览，留有余地，反而意味无穷；若一览无遗，有时反而觉得兴味索然。 9断句和翻译。 （10 分）(1)用“”给文言文阅读材料中加波浪线的句子断句。 （4 分）然天下之境涉而即得得而辄尽者始焉欣欣继焉索索欲求余味而了不可得而得之甚艰且 得半而止者转使人有无穷之思也呜呼岂独寻山也哉(2)翻译下面的句子。 （6 分）山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。译文：今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。译文： 10阅读下面的宋词，然后回答问题。 （7 分） 鹧鸪天 陆 游家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜
9、。元知造物心肠别，老却英雄似等闲！注写该词时陆游 42 岁，因遭投降派罗织罪名免官，被迫隐居。玉瀣(xie)：美酒。黄庭：即黄庭经 ，道家的经典著作。(1)你读出这首词的抒情主人公是一个什么样的形象？(2)这一形象寄寓了作者怎样的情感？请结合全词分析。 11补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （任选 3 题，多选则按前 3 题计分） （6 分）(1)长桥卧波， ？ _ ，不霁何虹？（杜牧阿房宫赋 ）(2) _ ，闻道有先后，术业有专攻。 （韩愈师说 ）(3)别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 ，_。 （白居易琵琶行 ）(4)_， _。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠
10、 ） 三、本大题 4 小题，共 16 分。阅读下面的文字，完成 1215 题。 境与象 袁行霈意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的，足以使读者沉浸其中的想象 世界。但是，所谓主观情意与客观物境的交融，不能简单地理解为情景交融或意境相加。 情景交融，这四个字本没有什么不好，也许因为用滥了，反给人以肤浅的感觉。我所说的 “主观情意” ，不只是“情” ，而是包括了思想、感情、志趣、个性等许多因素。所以我有 时索性用“情志”这个提法。我所谓“物境”也不等于“景” ， “景”只是“物境”的一种， 这是常识，无须赘言。至于意境相加则是一种很肤浅的说法，任何一部辞典，也不会把 “交融”解释为“相
11、加” 。意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命，不明白 这一点，就很难讨论关于意境的其他问题了。这里还有一个境和象的关系问题。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。然 而，只要从中国古典诗歌的实际出发（而不是作概念的演绎） ，联系自己欣赏诗歌的心理活 动来考察这个问题，就不难发现，境和象的关系并不这样简单，对刘禹锡这句话的发挥也 未必符合他的原意。若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境。刘禹 锡虽然说“境生于象外” ，但也不否认这一点。细读其董氏武陵集纪全文，其中有一段 话称赞董梃的诗：“心源为炉；笔端为炭，锻炼元本，雕砻群形，纠纷舛错，逐意奔走。 ” 可见刘禹锡
12、也十分重视象的摄取与加工。可是，境生于象只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是境超乎象。由象生成 的境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。意境超出于具体的象之上，也就超越了具体的时间与空间，而有了更大的自由，更多的想象余地。由象到境，犹如从地面飞升到天 空。人站在地上，被周围的东西包围着、壅塞着，所看到的是一些具体的景物。一旦翱翔 于广袤的天空，就能看到超越于具体景物的一片气象。杜甫登上高高的慈恩寺塔， “俯视但 一气，焉能辨皇州” ，借用这两句诗可以说明超乎象而进入境的情况。没有大地就没有飞升 的起点，但不飞离地面也不能进入意境。善于读诗和鉴赏诗的人都有类似的体验，读诗进 入意境的时候
13、，自己的心好像长上了翅膀，自由地飞翔于一个超越时空的无涯无涣的世界 之中。所谓境超乎象，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。的确， 英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象，中国古典诗歌中 的松、菊、香草、美人，庶几近之。但中国一向对意象的理解却不限于此，那种具有比喻、 象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中国诗歌的人都知道，意境的形成不一定 要靠比喻、象征和暗示。诸如：“野旷天低树，江清月近人。 ”“大漠孤烟直，长河落日圆。 ” “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ” “纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 ” “岱宗夫如何，齐鲁青未了。 ” “无
14、边落木萧萧下，不尽长江滚滚 来。 ” “楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。 ”以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、 暗示形成的，把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上，总显得不那 么合身。总之，境与象的关系全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象。意象是形成意境 的材料，意境是意象组合之后的升华。意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云。 云是由水珠聚集而成的，但水珠一旦凝聚为云，则有了云的千姿百态。那飘忽的、变幻的、 色彩斑斓、千姿百态的云，它的魅力恰如诗的意境。这恐怕是每一个善于读诗，可以与之 谈诗的人都会有的体验。（选自学术文化随笔诗学篇意与境，本文有删改） 12.
15、下列说法，与文章内容不相符的两项是（5 分） ( )( )A 诗歌的意境不是诗人主观情意与客观物境的简单组合，而是两者交融后所形成的能让读者陶醉其中的新的审美境界。B谈论境和象的关系，就必须承认“境生于象” ，即刘禹锡所说的“境生于象外” ，后人对刘禹锡说法的理解是不正确的。C “境生于象”应该包括两层含义：一是没有象便没有境；二是意境不是具体的象之和，而是对具体的象的超越与升华。 D 善于读诗的人都会有这样的体验：诗歌的意境，恰如广袤无垠的世界，读者的 心就如长了翅膀，自由翱翔其间。E生硬地搬用英美意象派的“意象”理论来解释和欣赏中国古典诗歌的意境，显然并不完全符合中国古典诗歌的实际。 13对文中材料的使用，理解正确的一项是（3 分） ( )A 引用“心源为炉，笔端为炭逐意奔走” ，意在证明长期以来人们对刘禹锡“境生于象外”的理解和发挥是正确的。B 借用杜甫“俯视但一气，焉能辨皇州”这两句诗，意在形象地阐述“境生于象又超乎象”这一诗歌意境鉴赏理论。C用“大漠孤烟直，长河落日圆”等最见意境的诗句，是为了说明中国古典诗歌在意境创造方面的资源是丰富多样的。D .用“意象好比细微的水珠，意境则是飘浮
