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1、季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾本课话题 以德治国朗读课文中的名段丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。孔子认为只有采取“均” “和” “安”的方针，采用“修文德”的措施，才能实现国家的“无贫” “无寡” “无倾” 。这体现了孔子治国以礼、为政以德的政治主张，反对强行霸道，诉诸武力。链接生活中的素材汉文帝注重与民同乐，关心孤寡，力倡孝悌。文帝对鳏寡孤独、残疾穷困者及老年人大加关照。文帝即位当年，就诏“振贷鳏、寡、孤、独、穷困之人” 。诏书中说道：“今岁首，不时使人存问长老，又无布帛酒肉之赐，将何以佐天下子孙孝养其
2、亲？”将赈济与培养孝道结合起来，并规定：“八十已上，赐米人月一石、肉二十斤、酒五斗；九十已上，又赐帛二疋、絮三斤。 ”文帝曾写信给匈奴单于，剖露自己的为政之道：“朕夙兴夜寐，勤劳天下，忧苦万民，为之恻怛不安，未尝一日忘忧于心。 ”纵观中国数千年封建史，像汉文帝这样勤政爱民的帝王为数不多，他的德治精神不失为治国理政的一面镜子。背诵相关名言警句1 1德，国家之基也。左传2 2道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。论语3 3天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。董仲舒4 4为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。孔子5 5故君人者，欲安，则莫若平政爱民矣；欲荣，则莫
3、若隆礼敬士矣；欲立功名，则莫若尚贤使能矣，是君人者之大节也。荀子6 6隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。荀子第1 1步读准字音千言万语总关音颛臾( )社稷( )虎兕( )干戈( )萧墙( )出于柙( ) 毁于椟( ) 安无倾( ) 冉有( )【答案】 zhun j s xio xi d qn rn第2 2步一词多义看我七十二变(1)见冉有、季路见于孔子曰（ ） 昨夜见军帖，可汗大点兵（ ） 秦王坐章台见相如（ ） 秦城恐不可得，徒见欺（ ） 风吹草低见牛羊（ ）)(2)疾君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（ ） 顺风而呼，声非加疾也（ ） 君有疾在腠理（ ）)(3)过是谁之过与（ ） 无乃尔是过与（
4、 ） 且尔言过矣（ ） 不过三十日（ ） 以其境过清，不可久居（ ） 雷霆乍惊，宫车过也（ ）)(4)止陈力就列，不能者止（ ） 臣舍人相如止臣曰（ ） 其为时止十有一月尔（ ） 一狼得骨止（ ） 交戟之卫士欲止不内（ ）)(5)相则将焉用彼相矣（ ） 今由与求也，相夫子（ ） 王侯将相宁有种乎（ ） 日与北骑相出没于长淮间（ ） 狼不敢前，眈眈相向（ ）)(6)为何以伐为（ ） 昔者先王以为东蒙主（ ） 后世必为子孙忧（ ） 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（ ）)(7)而危而不持（ ） 固而近于费（ ） 简能而任之（ ） 吾尝终日而思矣（ ）)【答案】 (1)动词，拜见，谒见/动词，看见/动词，
5、召见/介词，表被动，译为“被”/动词，通“现” ，显现 (2)动词，痛恨、讨厌/形容词，快，迅速，引申为“洪亮”/名词，病 (3)名词，错误，过失/动词，责备/形容词，错，错误/动词，超过/副词，过分、过于/动词，经过 (4)动词，停止，这里指不就其位/动词，阻止/同“只” ，副词，只是，仅仅/动词，停止/使动用法，使停止 (5)名词，搀扶盲人走路的人/动词，辅佐/名词，辅助君主的大臣，后专指宰相/副词，互相/表示一方对另一方有所动作，即动作偏指一方 (6)语气助词，呢/动词，当作/动词，成为/介词，替 (7)连词，表转折，却/连词，表并列，并且/连词，表承接/连词，表修饰第3 3步词类活用词
6、性变异含义迥(1)无乃尔是过与 ( )_(2)固而近于费 ( )_(3)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞( )_(4)则修文德以来之 ( )_(5)既来之，则安之 ( )_(6)后世必为子孙忧 ( )_【答案】 (1)名词作动词 责备 (2)形容词作动词 靠近 (3)名词作动词 找托辞，找借口(4)动词的使动用法 使来 (5)动词的使动用法；形容词的使动用法 使来；使安定(6)动词作名词 祸患，忧患第4 4步古今异义词语的昨天和今天(1)季氏将有事于颛臾古义： 今义：有事情。(2)昔者先王以为东蒙主古义： 今义：认为。(3)不能者止古义： 今义：办不到。(4)不患贫而患不安古义： 今义：不安定，不安
7、宁；客套话，表示歉意和感激。【答案】 (1)指用兵。 (2)“以之为”的省略，可译为“把它当作” “把它作为” 。 (3)没有能力。 (4)社会不安定。第5 5步文言句式特殊句式多留意(1)是社稷之臣也。 ( )译文： (2)何以伐为？ ( )译文： (3)无乃尔是过与？ ( )译文： (4)季氏将有事于颛臾。 ( )译文： (5)龟玉毁于椟中。 ( )译文： (6)昔者先王以为东蒙主。 ( )译文： 【答案】 (1)判断句 这是国家的臣属。(2)宾语前置句 为什么要讨伐它呢？(3)宾语前置句/固定句式 恐怕应该责备你们吧？(4)状语后置句 季康子将要对颛臾用兵。(5)状语后置句 龟甲和玉器在
8、木匣中被毁坏。(6)省略句 从前先王把(它)当作主管祭祀蒙山的人。识作者“万世师表”孔子孔子(前 551前 479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学说的开创者，世界文化名人之一，被尊称为“圣人” 。孔子 50 岁以前，大部分时间用于聚徒讲学，也从事政治活动，去过齐国。51 岁那年，鲁定公任命他为中都宰。56 岁那年任大司寇(主管司法)行摄相事，但为时不长，被迫辞职。后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，历时 14 年，终不见用。回到鲁国后致力于教育和整理古代文献，相传他的弟子有三千人，贤弟子有七十二人。他又是私人讲学风气的开创者，对我国教育事业的发展做
9、出了重大贡献。晚年整理“六经”(诗 书 礼 乐 易 春秋)。探背景孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室则日趋衰微。鲁襄公十一年，三家“三分公室” ，各占其一。二十五年后，三家又“四分公室” ，孟孙、叔孙各占其一，季孙因把持政权，独占其二。国君所得的赋税，贡多贡少，听任三家。而颛臾是鲁国境内的一个附属小国，它的贡品为鲁国国君专有。季康子要讨伐颛臾，一方面是因为“贪其土地，欲灭而取之” ，另一方面也是因为担心鲁国国君在政治、军事上同颛臾形成掎角之势，不利于季氏。这是当时的社会背景和季氏将伐颛臾的真实意图。当时冉有为季氏宰，季路也在季氏
10、门下，二人都参与了出征前的筹划准备。冉有、季路把这个消息告诉他们的老师孔子后，一向温文尔雅的孔子勃然大怒，始有文中所录之语。巧识文语录体语录体常用于门人弟子记录老师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。先秦记载孔子及其弟子言行的论语及宋代记载程颢、程颐言行的二程遗书 ，均堪称语录体的典范。预习完成后，请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流：疑问 1： 解惑： 疑问 2： 解惑： 疑问 3： 解惑： 本文通过记载孔子和弟子冉有、季路的一次谈话，孔子谴责季氏讨伐颛臾的做法，表达了他“不患寡
11、而患不均，不患贫而患不安” “均无贫，和无寡，安无倾”的政治思想，以及用仁义教化来使“远人”归服的主张。【答案】 痛加指斥 晓之以德一、阅读课文第 1 段，回答下面的问题。1 1下列句子分为四组，全部表明孔子反对讨伐颛臾的一项是( )夫颛臾，昔者先王以为东蒙主 且在邦域之中矣且尔言过矣 是社稷之臣也ABCD【解析】 是孔子对冉有、季路的指责。【答案】 C2 2下列对第 1 段有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )A孔子师徒谈话的背景事件是季氏将伐颛臾。B “无乃尔是过与”一句表明了孔子反对“季氏将伐颛臾”的态度。C冉有、季路既是孔子的学生，又是季氏的家臣。D作为家臣的冉有、季路对季氏加以劝
12、阻未果，孔子对他们的严重失职行为表示极大的反感。【解析】 D 项，作为家臣的冉有、季路未对季氏加以劝阻。【答案】 D二、阅读课文第 2 段，回答下面的问题。3 3下列各句中，加点词语的解释有误的一项是( )A陈力就列陈：施展B则将焉用彼相矣相：搀扶盲人走路的人C且尔言过矣过：过错D龟玉毁于椟中椟：木匣【解析】 C 项，过：错，错误。【答案】 C4 4下列对第 2 段有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )A “夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”一句是冉有在强词夺理，推卸责任。B孔子引用名言“陈力就列，不能者止” ，说明如果一个臣子不能尽自己的职责，就应该辞职，而不应该尸位素餐。C孔子用“虎兕出于柙
13、” “龟玉毁于椟中”两个生动的比喻形象地说明季氏攻打颛臾的错误。D孔子在大是大非面前的当仁不让，显示了孔子坚守仁道、正直而行的人格魅力。【解析】 C 项，孔子用两个生动的比喻形象地教育冉有、季路要认识到自己的失职。【答案】 C三、阅读课文第 3 段，回答下面的问题。5 5下列句子分为四组，全部体现孔子治国思想的一组是( )今不取，后世必为子孙忧 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 不患寡而患不均 故远人不服，则修文德以来之 邦分崩离析，而不能守也 既来之，则安之ABCD【解析】 为冉有的观点；为孔子教育冉有如何做君子的话；为当时鲁国的国家形势。【答案】 B6 6下列对第 3 段有关内容的理解和分析，不正确的一项
