《2018粤教版高二语文选修2练习题：单元质量检测卷（4）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018粤教版高二语文选修2练习题：单元质量检测卷（4）（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、单元质量检测卷单元质量检测卷(四四)(时间：时间：150 分钟分钟 满分：满分：150 分分)一、文言文阅读一、文言文阅读(共共 22 分分)送孟东野序送孟东野序韩韩 愈愈大凡物不得其平则鸣大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风。草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣，其跃也或激之，其趋也或梗之，其沸也或炙之。金石之无荡之鸣，其跃也或激之，其趋也或梗之，其沸也或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然。有不得已者而后言。其歌也有思，声，或击之鸣。人之于言也亦然。有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗
2、平者乎！乐也者，郁于中而泄于外也，择其善鸣者，而假之鸣。金、石、乐也者，郁于中而泄于外也，择其善鸣者，而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推鸣冬。四时之相推敓敓，其必有不得其平者乎！，其必有不得其平者乎！其于人也亦然，人声之精者为言；文辞之于言，又其精也，尤其于人也亦然，人声之精者为言；文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹其善鸣者也，而假
3、以择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹其善鸣者也，而假以鸣。夔弗能以文辞鸣，又自假于鸣。夔弗能以文辞鸣，又自假于韶韶以鸣。夏之时，五子以其歌以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于诗诗 书书六艺，皆鸣之善者也。六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。 传传曰：曰：“天将以夫子为木天将以夫子为木铎。铎。 ”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿
4、，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆。其为言也，乱杂而无章，其志弛以肆。其为言也，乱杂而无章，将天丑其德，莫之顾耶将天丑其德
5、，莫之顾耶？何？何为乎不明其善鸣者也？为乎不明其善鸣者也？唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野，始以其诗鸣。其高出魏晋，以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野，始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣，抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛耶？抑将三子者之鸣信善矣，抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛耶？抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸耶？三子者之命，则悬乎穷饿其身，思愁其心肠
6、，而使自鸣其不幸耶？三子者之命，则悬乎天矣。其在上者奚以喜，天矣。其在上者奚以喜，其在下也奚以悲其在下也奚以悲！东野之役于江南，有若！东野之役于江南，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。不释然者，故吾道其命于天者以解之。1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3 分分)( )A草木之无声，风挠之鸣草木之无声，风挠之鸣 挠：阻止挠：阻止B择其善鸣者而假之鸣择其善鸣者而假之鸣 假：凭借假：凭借C庄周以其荒唐之辞鸣庄周以其荒唐之辞鸣 荒唐：广大，漫无边际荒唐：广大，漫无边际D东野之役于江南东野之役于江南 役：外放供职做官役：外放供职做官解析：解析：A 项
7、，挠：吹过。项，挠：吹过。答案：答案：A2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3 分分)( )A水之无声，风荡之鸣水之无声，风荡之鸣 人之于言亦然人之于言亦然B其跃也或激之其跃也或激之 其于人也亦然其于人也亦然C其声清以浮其声清以浮 是故以鸟鸣春是故以鸟鸣春D凡出乎口而为声者凡出乎口而为声者 其为言也，乱杂而无章其为言也，乱杂而无章解析：解析：A 项均为助词，主谓之间，取消句子独立性。项均为助词，主谓之间，取消句子独立性。B 项，代项，代词，指代水词，指代水/代词，这。代词，这。C 项，连词，表并列项，连词，表并列/介词，用。介词，用。
8、D 项，连词，项，连词，表承接表承接/连词，表并列。连词，表并列。答案：答案：A3下列对原文相关内容的阐述，不正确的一项是下列对原文相关内容的阐述，不正确的一项是(3 分分)( )A本文是一篇阐发文学创作原理的独具一格的赠言，从内容本文是一篇阐发文学创作原理的独具一格的赠言，从内容到表达形式都令人叹为观止。到表达形式都令人叹为观止。B本文旁征博引，始终围绕本文旁征博引，始终围绕“鸣鸣”字做文章，从自然界到人字做文章，从自然界到人类，层层剥笋，得出类，层层剥笋，得出“劝劝”意。意。C在韩愈看来，无论是政治家、哲学家、文学家，只要有在韩愈看来，无论是政治家、哲学家、文学家，只要有“文辞文辞”传世的
9、，皆是传世的，皆是“善鸣者善鸣者” 。D韩愈对历史上各时期的善鸣者都给予了充分肯定，从而自韩愈对历史上各时期的善鸣者都给予了充分肯定，从而自然地引出对孟东野诗作的推崇。然地引出对孟东野诗作的推崇。解析：解析：D 项，作者并未对魏晋时期的善鸣者予以充分肯定。项，作者并未对魏晋时期的善鸣者予以充分肯定。答案：答案：D4将文中画横线的语句翻译成现代汉语。将文中画横线的语句翻译成现代汉语。(9 分分)(1)大凡物不得其平则鸣。大凡物不得其平则鸣。(3 分分)译文：译文：_(2)将天丑其德，莫之顾耶？将天丑其德，莫之顾耶？(3 分分)译文：译文：_(3)其在下也奚以悲！其在下也奚以悲！(3 分分)译文：
10、译文：_答案：答案：(1)大凡事物处在不平静的时候就要发出声音。大凡事物处在不平静的时候就要发出声音。(2)大概是上天认为这个时代德行丑恶而不愿顾念他们吧？大概是上天认为这个时代德行丑恶而不愿顾念他们吧？(3)身处下位又有什么可悲的呢！身处下位又有什么可悲的呢！5从本文来看，韩愈在先秦诸子中特别推崇谁？请简要说明理从本文来看，韩愈在先秦诸子中特别推崇谁？请简要说明理由。由。(4 分分)答：答：_答案：答案：孔子。孔子。作者只对作者只对“孔子之徒孔子之徒”有有“其声大而远其声大而远”的评的评价。价。先引用先引用传传中的话来写孔子中的话来写孔子“善鸣善鸣” ，再用感叹句突出强调。，再用感叹句突出强
11、调。参考译文：参考译文：一般说来，各种事物处在不平静的时候就会发出声音。草木本一般说来，各种事物处在不平静的时候就会发出声音。草木本来没有声音，风摇动它就发出声响。水本来没有声音，风震荡它就来没有声音，风摇动它就发出声响。水本来没有声音，风震荡它就发出声响。水浪腾涌，或是有东西在阻遏水势；水流湍急，或是有发出声响。水浪腾涌，或是有东西在阻遏水势；水流湍急，或是有东西阻塞了水道；水花沸腾，或是有火在烧煮它。金属石器本来没东西阻塞了水道；水花沸腾，或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音，有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此，往往到了有声音，有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此，往往到了不得
12、不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思，人们哭泣是因不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思，人们哭泣是因为有所怀念，凡是从口中发出而成为声音的，大概都有其不能平静为有所怀念，凡是从口中发出而成为声音的，大概都有其不能平静的原因吧！的原因吧！音乐是郁结于心的感情抒发出来的，选择了那些善于发声的东音乐是郁结于心的感情抒发出来的，选择了那些善于发声的东西而借助它们来发出声音。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种西而借助它们来发出声音。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种乐器，是器物中最善于发声的。自然界对于四时也是如此，选择了乐器，是器物中最善于发声的。自然界对于四时也是如此，选择了善于发声的东
13、西而借助它们发出声音。所以，用鸟在春天发出声音，善于发声的东西而借助它们发出声音。所以，用鸟在春天发出声音，用雷在夏天发出声音，用虫在秋天发出声音，用风在冬天发出声音。用雷在夏天发出声音，用虫在秋天发出声音，用风在冬天发出声音。四时的推移变化，大概也必定有不平之处吧！四时的推移变化，大概也必定有不平之处吧！对于人来说也是如此，人声音的精华是语言；对语言来说，文对于人来说也是如此，人声音的精华是语言；对语言来说，文辞又是精华，更要选择善于表达的人并借助于他们来发表议论。在辞又是精华，更要选择善于表达的人并借助于他们来发表议论。在唐尧、虞舜时代，咎陶、大禹，他们是善表达的，就用他们表达。唐尧、虞舜
14、时代，咎陶、大禹，他们是善表达的，就用他们表达。夔不能用文辞来表达，而能自用夔不能用文辞来表达，而能自用韶韶来表达。夏王太康败德，他来表达。夏王太康败德，他的五个弟弟用歌来表达。伊尹为殷商表达，周公为周朝表达。所有的五个弟弟用歌来表达。伊尹为殷商表达，周公为周朝表达。所有记录在记录在诗诗 书书等六艺中的文章，都是表达得很好的。周朝衰微，等六艺中的文章，都是表达得很好的。周朝衰微，孔子这些人为此而表达，他们的言论影响巨大而深远。解释经义的孔子这些人为此而表达，他们的言论影响巨大而深远。解释经义的书上说书上说“上天要让孔夫子成为制作法度晓谕人民的人上天要让孔夫子成为制作法度晓谕人民的人” ，这难道能不，这难道能不信吗？在这之后，庄子用他那广大而不着边际的文辞来表达。楚国信吗？在这之后，庄子用他那广大而不着边际的文辞来表达。楚国是大国，它灭亡了，有屈原来表达。臧孙辰、孟轲、荀况，是用儒是大国，它灭亡了，有屈原来表达。臧孙辰、孟轲、荀况，是用儒家之道来表达的。杨朱、墨翟、管仲、晏婴、老聃、申不害、韩非、家之道来表达的。杨朱、墨翟、管仲、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这一班人，都是用他慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这一班人，都是用他们的学说来表达。秦朝的兴盛，有李斯表达。汉朝的时候，司马迁、
