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1、2 论论“雅而不高雅而不高”修养是一盆火，融化了结冰的心；修养是一杯酒，温馨了陌生修养是一盆火，融化了结冰的心；修养是一杯酒，温馨了陌生的人；修养是一阵春风，吹绿了人生的季节；修养是一道阳光，照的人；修养是一阵春风，吹绿了人生的季节；修养是一道阳光，照亮了前进的路。一颗纯净的修养之心，是一泓清泉，它涵养着人类亮了前进的路。一颗纯净的修养之心，是一泓清泉，它涵养着人类文明最纯净的思想；一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出文明最纯净的思想；一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出一个生意盎然的春天；一颗缤纷的修养之心，是一片云雾，它牵引一个生意盎然的春天；一颗缤纷的修养之心，是一片云雾，它牵引
2、出的是彩霞满天出的是彩霞满天修修养养之之于于心心地地，犹犹食食物物之之于于身身体体。美美字字体体赏美文赏美文雅与俗雅与俗野草心野草心说到雅与俗，就总有人愿意把他们隔阂开，似乎二者将不同日说到雅与俗，就总有人愿意把他们隔阂开，似乎二者将不同日而语，一个是天上的星宿，一个是地下的野鬼。以至于一看到自己而语，一个是天上的星宿，一个是地下的野鬼。以至于一看到自己认为认为“雅雅”的东西拊掌称善；若是看到不那么的东西拊掌称善；若是看到不那么“雅雅”的，就不得了的，就不得了乎了，深深一副国将不国的忧叹样子，好像悲伤着哥伦布的上厕所乎了，深深一副国将不国的忧叹样子，好像悲伤着哥伦布的上厕所与毕加索的看漫画。与
3、毕加索的看漫画。至于雅人听音乐，那不叫至于雅人听音乐，那不叫“听听” ，要换一个词，叫，要换一个词，叫“鉴赏鉴赏” ；看书，那不叫看书，那不叫“看看” ，也要换掉，叫，也要换掉，叫“品评品评” ；甚乎于引申到上；甚乎于引申到上茅房，也不能叫小便，要叫茅房，也不能叫小便，要叫“入厕入厕” ，在古代，更有，在古代，更有“更衣更衣”的的更雅的称号呢！更雅的称号呢！由此，我似乎又回忆起由此，我似乎又回忆起“窃不能算偷窃不能算偷”的孔乙己倒也可以明正的孔乙己倒也可以明正的算一个雅人。我是一个不大雅的人，证据就是我从来不爱把天地的算一个雅人。我是一个不大雅的人，证据就是我从来不爱把天地吊在嘴上大叫着英勇，
4、也不爱把爱恨交织编化成词语凝固在心头。吊在嘴上大叫着英勇，也不爱把爱恨交织编化成词语凝固在心头。有一句俗话叫有一句俗话叫“俗人办雅事雅事也俗俗人办雅事雅事也俗” ，我深以为是，所以我做什么，我深以为是，所以我做什么事都秉着一杆事都秉着一杆“俗俗”的大枪，枪头上还挑着的大枪，枪头上还挑着“俗人俗事俗人俗事”的招牌来的招牌来招摇过市。招摇过市。比如买菠菜，为了两毛钱，我可以和人高举刀枪干革命；比如比如买菠菜，为了两毛钱，我可以和人高举刀枪干革命；比如看电影，为了一张票，我可以恶语伤人骂大街。无论如何都不能够看电影，为了一张票，我可以恶语伤人骂大街。无论如何都不能够霁日风光的把生活的琐碎统统抛在脑后
5、。其实这些还都是小俗，雅霁日风光的把生活的琐碎统统抛在脑后。其实这些还都是小俗，雅人看到了只不过歪过头去呸了一声：人看到了只不过歪过头去呸了一声：“没文化，小农意识。没文化，小农意识。 ”但但我还有让雅士们深恶痛绝的大俗，就是，我喜好写诗。我的喜好写我还有让雅士们深恶痛绝的大俗，就是，我喜好写诗。我的喜好写诗其实也算不得什么，但我偏又写些读不通的古诗，里面还时常喜诗其实也算不得什么，但我偏又写些读不通的古诗，里面还时常喜好引经用典。这就不得了了，说：我的引用好引经用典。这就不得了了，说：我的引用离骚离骚 ，诋毁了屈大夫，诋毁了屈大夫的忠贞高洁；我的引用的忠贞高洁；我的引用孔子孔子 ，玷污了孔圣
6、人的微言大义；我的引，玷污了孔圣人的微言大义；我的引用用老子老子 ，玷污了太上老君的神名仙身。总之，是把一切的天下太，玷污了太上老君的神名仙身。总之，是把一切的天下太平都搅得乱了。平都搅得乱了。其实，无论雅也好，俗也罢，都是对美的一种天然的追求，其实，无论雅也好，俗也罢，都是对美的一种天然的追求， “阳阳春白雪春白雪”固然雅得可贵，但能够引起全城的人的共鸣的固然雅得可贵，但能够引起全城的人的共鸣的“下里巴人下里巴人”却犹然俗得过瘾。若是强叫人们高歌却犹然俗得过瘾。若是强叫人们高歌“关关雎鸠，在河之洲关关雎鸠，在河之洲” ，大概，大概也该也该“雅雅”得无人种地了吧。那到时候这一班饿得瘦成皮包骨的
7、骷得无人种地了吧。那到时候这一班饿得瘦成皮包骨的骷髅们还在髅们还在“饮酒乐甚饮酒乐甚” ，那确乎只能够高吟，那确乎只能够高吟“羽化而登仙羽化而登仙”了。了。【课内挖掘课内挖掘】自选超市明示不许品尝而有人偏下手抓；封闭式空调车车上抽自选超市明示不许品尝而有人偏下手抓；封闭式空调车车上抽烟或摆弄臭脚；住公寓楼在楼内大吼大叫；出行坐车一路车笛长啸；烟或摆弄臭脚；住公寓楼在楼内大吼大叫；出行坐车一路车笛长啸；“档次档次” “品位品位”常挂嘴边，洋话国骂各尽其用；遮口剔牙与烟雾喷常挂嘴边，洋话国骂各尽其用；遮口剔牙与烟雾喷人；雅兴高歌与粗口迭出等。人；雅兴高歌与粗口迭出等。写作运用写作运用适合适合“雅与
8、俗雅与俗” “荣辱观荣辱观” “辨是非辨是非” “论修养论修养” “品品味时尚味时尚”等话题。等话题。【课外运用课外运用】示例一：示例一：当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再也没有一杯香当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再也没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松、五彩斑斓时，似乎大家当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松、五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的秀发。忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的秀发。当人们开始将衣服穿薄，甚至当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体衣不蔽体” 、奇形怪状时，似乎、奇形怪状时，似乎
9、特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹灯下最温存的拥人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹灯下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。的厚实。当人们用电邮、用短信、用视频支起了整个地球村，网住了这当人们用电邮、用短信、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，人
10、们似乎丢失了驿寄梅花、鱼传尺素的期待与盼望。个偌大的城市，人们似乎丢失了驿寄梅花、鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。同生死别离般的重量。(品味品味“时尚时尚” )示例二：示例二：那么，何为修养？修养以形形色色的个体呈现于芸芸众生中。那么，何为修养？修养以形形色色的个体呈现于芸芸众生中。有修养之人，苦淋于狂风暴雨之中，但他眼中并不是苦涩的泪水，有修养之人，苦淋于狂风暴雨之中，但他眼中并不是苦涩的泪水，而是美丽的彩虹；有修养之人，攀援于峭壁之上，他心中没有一失而是美丽的彩虹；
11、有修养之人，攀援于峭壁之上，他心中没有一失足粉身碎骨的畏惧，有的只是对顶峰奇景映日辉煌的渴望；有修养足粉身碎骨的畏惧，有的只是对顶峰奇景映日辉煌的渴望；有修养之人，独行于漫天风沙的大漠里，而他的视野中不是露于荒野的白之人，独行于漫天风沙的大漠里，而他的视野中不是露于荒野的白骨，而是通向绿洲的路标骨，而是通向绿洲的路标修养，是雨中人的彩虹，是攀援者的修养，是雨中人的彩虹，是攀援者的渴望，是跋涉者的路标渴望，是跋涉者的路标修养，留给临逝前一个无怨无悔的微笑，修养，留给临逝前一个无怨无悔的微笑，赠与今人一个矢志不渝的追求。这就是修养，一座辉煌灿烂的金桥，赠与今人一个矢志不渝的追求。这就是修养，一座辉
12、煌灿烂的金桥，一端是现实的此岸，一端是理想的彼岸。只有修养在，才能涉惊涛一端是现实的此岸，一端是理想的彼岸。只有修养在，才能涉惊涛履平川，攀高峰，一往无前！履平川，攀高峰，一往无前！(谈修养谈修养)一、基础巩固一、基础巩固1下列加点字的读音全对的一组是下列加点字的读音全对的一组是( )A不解不解(ji)之缘之缘 押解押解(ji)罢黜罢黜(ch) 弄巧成拙弄巧成拙(zhu)B应应(yn)接不暇接不暇 应应(yn)该该散散(sn)漫漫 天女散天女散(sn)花花C乳臭乳臭(xi)未干未干 臭臭(chu)味味摒摒(bn)弃弃 孔雀开屏孔雀开屏(pn)D天赐天赐(c)良缘良缘 剔剔(t)牙牙喷喷(pn)
13、香香 喷喷(pn)薄而出薄而出解析：解析：A 项，项， “押解押解”中的中的“解解”应读应读 ji；B 项，项， “应该应该”中的中的“应应”应读应读 yn ；D 项，项， “剔剔”应读应读 t。答案：答案：C2依次填入下列各句横线处的词语，最准确的一组是依次填入下列各句横线处的词语，最准确的一组是( )(1)广东人特别看重传统广东人特别看重传统_，不管是在海外的，还是离家，不管是在海外的，还是离家乡不远的人们，每年清明都要赶回老家，与父老乡亲一起去祭拜先乡不远的人们，每年清明都要赶回老家，与父老乡亲一起去祭拜先人。人。(2)随着时代的发展，旅游减压寻美食已为越来越多时尚游人竞随着时代的发展，
14、旅游减压寻美食已为越来越多时尚游人竞相追逐，相追逐，_美食成了出游计划中的重要一环。美食成了出游计划中的重要一环。(3)视野视野拒绝无聊的风月、虚假的温情和拒绝无聊的风月、虚假的温情和_的感动，的感动，而是用深入浅出的文字去探讨人生和社会现实问题。而是用深入浅出的文字去探讨人生和社会现实问题。A风俗风俗 品味品味 浮浅浮浅 B风俗风俗 品位品位 肤浅肤浅C风尚风尚 品味品味 肤浅肤浅 D风尚风尚 品位品位 浮浅浮浅解析：解析：“风尚风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。 “风风俗俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。指社会上长期形成的风尚、
15、礼节、习惯等的总和。 “风尚风尚”是褒是褒义词，义词， “风俗风俗”是中性词。是中性词。 “品味品味”是动词，指仔细体会，玩味；是动词，指仔细体会，玩味；“品位品位”是名词，泛指人或事物的品质、水平。是名词，泛指人或事物的品质、水平。 “肤浅肤浅”指指(学识学识)浅，浅，(理解理解)不深；常用于观点、认识、体会、理论等等，侧重于不多、不深；常用于观点、认识、体会、理论等等，侧重于不多、不深。不深。 “浮浅浮浅”指浅薄，肤浅；浮在表面，不切实际，常用于人的态指浅薄，肤浅；浮在表面，不切实际，常用于人的态度、作风等，侧重于指人的态度浮躁、思想浅薄、缺乏修养。度、作风等，侧重于指人的态度浮躁、思想浅薄、缺乏修养。答案：答案：A3下列各项中，画线的熟语使用不正确的一项是下列各项中，画线的熟语使用不正确的一项是( )A春运人流尚未散去，在一些大城市火车站一带，一种春运人流尚未散去，在一些大城市火车站一带，一种屡试屡试不爽不爽的诈骗手段死灰复燃，愈演愈烈。的诈骗手段死灰复燃，愈演愈烈。B在昨天来渝参会的作家中，像蒋子龙一样，不少人都曾经在昨天来渝参会的作家中，像蒋子龙一样，不少人都曾经和重庆有着一段和重庆有着一段不解之缘不解之缘。C没有丝毫的没有丝毫的矫揉造作矫揉造作，没有过多的人为修饰，一切听上去
