2017年人教版高中语文必修5《谈中国诗》教案5

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1、谈中国诗谈中国诗教案教案【教学目标】 1、理解中国诗的特征。本文主要内容是谈中国诗的特征；全篇结构表现为“总分 总”式，主体结构则为并列式；主要论证方法是对比论证和例证法。 （课文内容） 2、学会对比论证。 （写作能力） 3、理解文中重要词句。 （应试阅读） 【教学重点】 1.从段落构成的分析入手，了解作者构思的巧妙之处。 2.引导学生深入挖掘深刻的语言内涵。 【教学难点】 在教学中引导学生拓展思维。 【教学方法】 自读、研讨法。 【课时安排】 2 课时（也可 1 课时） 【教学步骤】 一、导入新课： 1、读诗的感受、对诗的印象、对诗人的评价等均可作为导入的素材。2、钱钟书先生 在观察中西文化

2、事物时，总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何 一种理论学说，也不盲从任何一个权威。他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术 宫殿中的适当位置，从而促使中国文学艺术走向世界，加入到世界文学艺术的总的格局中 去。为此，他既深刻地阐发了中国文化精神的深厚意蕴和独特价值，也恰切地指出了其历 史局限性和地域局限性。他既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大，又毫不 留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。钱著对于推进中外文化的交流， 对于使中国人了解西方的学术，使西方人了解中国的文化，起了很好的作用。本文就是这 样的作品。本文发表于 1945 年 12 月，收入钱

3、钟书散文 （浙江文艺出版社 1997 年版） 。 原稿为英文，是他 1945 年 12 月 6 日在上海对美国人的演讲，后节译为中文。 二、钱钟书夫妇简介：（优秀教案P6465 有详细介绍） （一）钱钟书 钱钟书(19101121-1998.12.19)，现代著名学者、作家。字默存，号槐聚。江苏无 锡人。早年就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡仁中学。1933 年于清华大学外国语文系毕 业后，在上海光华大学任教。1935 年与杨绛结婚，同赴英国留学。1937 年毕业于英国牛津 大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938 年秋归国，曾任昆明西南联 大外文系教授，国立师范学院英语系主任

4、，上海暨南大学外语系教授，中央图书馆外文部 总编纂等。解放后，任清华大学外文系教授。1953 年转任中国科学院文学研究所研究员、 哲学社会科学部学部委员。新时期又担任中国社会科学院文学研究所研究员和中国社会科 学院副院长、院特邀顾问，还曾任第六届全国政协委员，第七、第八届全国政协常务委员。钱先生博学多能，兼通数国外语，学贯中西，在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越 成绩。解放前出版的著作有散文集写在人生边上 ，用英文撰写的十六、十七、十八世 纪英国文学里的中国 ，短篇小说集人兽鬼 ，长篇小说围城 ，文论及诗文评论 谈艺录 。其中围城有独特成就，被译成多国文字在国外出版。 先生的治学特点是贯通

5、中西、古今互见的方法，因其多方面的成就，被誉为文化大家。（二）杨绛 杨绛（1911）原名杨季康。原籍江苏省无锡，生于北京。1932 年毕业于苏州东吴大 学，成为清华大学研究院外国语文研究生。1935 年至 1938 年与丈夫钱钟书一同留学于英、 法等国，回国后历任上海震旦女子文理学院外语系教授、清华大学西语系教授。1953 年， 任北京大学文学研究所、中国科学院文学研究所。中国社会科学院外国文学研究所的研究 员。著有剧本称心如意 、 弄假成真 、 风絮等，翻译了一九三九年以来英国散文 作品 、西班牙著名流浪汉小说小癞子 、法国勒萨日的长篇小说吉尔布拉斯等。 1970 年下放河南省息县干校，在菜

6、园劳动。1972 年回北京。 “文革”后继续研究翻译外国 文学，并从事散文创作。著有论文集春泥集 ，翻译了西班牙塞万提斯的著名长篇小说 堂吉可德等。关于干校生活的散文集干校六记很受推崇，获新时期全国优秀散 文（集）奖，并被翻译成各种语言。其他还有一些散文如将饮茶 、 回忆两篇 、 记钱 钟书与围城 等都是平常的生活琐记和关于亲人的回忆文献性质的文章。长篇小说洗 澡 （三联书店 1988 年初版）以客观超脱的白描手法记录了一群知识分子在 1953 年知识分 子思想改造其间的生活遭遇，以及他们在政治运动中的不同心态和表现，出版后很受评论 界的重视。 三、把握结构； （一）疏理结构： （1）总：谈中

7、国诗的方法。 二（27）分：中国诗的特征 （2）一般发展特点 （36）谈中国诗的特征 （3）篇幅短小 （45）富于暗示性， “言有尽而意无穷” 。 （6）笔力轻淡，词气安和 （7）社交诗特别多，宗教诗几乎没有 三（8）总：中国诗和西洋诗相通。 说明： 1、课文第 37 页“口吻情景和陶渊明、李太白相似得令人惊讶”前空出两格，似为单 独一段，疑为排版所误，本人将此并入第 7 段，于是全文为 8 个自然段。2、 优秀教案对本文的结构分析，本人不同意。本人的理解与教师教学用书大 体相同。 四、学习论证方法： （一）对比论证： 项 目 中 国 诗 外 国 诗 发展特点 没有史诗，中国最好的戏剧诗，产生

8、远在最完美的抒情诗之后。中国诗是早熟的。 先有史诗，次有戏剧，最后有抒情诗。 特征 篇幅短小。中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过二三分钟 富于暗示性， “言有尽而意无穷” 。 篇幅相对较长。比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。外国诗人论诗的观点与中国诗人论诗的观点很接近。中国诗用疑问语气作结束的比西 洋的任何一诗来得多。西洋中世纪拉丁诗里有个“何处是”的公式，在中国诗里应用得最 多。 笔力轻淡，词气安和。中国诗的音调比较单薄，只像吹着芦管。像良心的声音又静又 细。 西洋诗的音调像乐队合奏，雄厚，沉重。 社交诗特别多，宗教诗几乎没有。其它的内容上与西洋诗“无甚差异” 。 外国也

9、有跟中国田园诗同一型式的作品。 （二）例证。 （征古今引中外） 钱钟书在中国近代学人中，对于中西方化了解最为透彻的一个人。有人称之为文化昆 仑，恐怕原因即在于此。从此文中，我们也可一斑。在这篇文章里，作者站在历史和文化 的高度，自由地驾驭着中外古今的一切文史资料。下面我们仅以引用外国的文史资料为例：1、 （第 1 段）具有文学良心和鉴别力的人他会牢记诗人勃莱克已快语：“作概论 就是傻瓜” （英一次） 2、 （第 2 段）中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓“史诗头脑” 。 （法一次） 3、 （第 2 段）梵文的百喻经说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层， 中国的艺术和思想体构，往往是飘飘

10、凌云的空中楼阁。 （印一次） 4、 （第 3 段）贵国爱伦坡主张诗的篇幅愈短愈妙。 （美一次） 5、 （第 4 段）用最精细的确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界，恰符合魏尔 兰论诗的条件。 （法一次） 6、 （第 4 段）西洋中世纪拉丁诗里有个“何处是”的公式，来概叹死亡的不饶恕人。 英、法、德、意、俄、捷克各国诗都利用过这个公式，而最妙的，莫如维荣的古美人歌 。 （拉丁、英、法、德、意、俄、捷克各一次） 7、 （第 5 段）莎士比亚的第十二夜里的公爵也许要说。 （英一次） 8、 （第 5 段）中国诗人呢，他们都像拜伦哀希腊般的问。 （英一次） 9、 （第 6 段）法国诗调就比不上英国和

11、德国诗调的雄厚，而英国和德国诗调比了拉丁 诗调的沉重，又见得轻了。我们最豪放的狂歌比了你们的还是斯文；中国诗人狂得不过有 凌风出尘的仙意。你们的诗人狂起来可了不得！有拔木转石的兽力和惊天动地的神威，中 国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮犬吠” ，而是文明人话，并且是谈话，不是演讲，像良心 的声音又静又细。 （英、德、法、美各一次） 10、 （第 7 段）不过自从罗马霍瑞斯讽训集卷二第六首以后，跟中国田园诗同一型 式的作品，在西洋诗卓然自成会风。 （意一次） 11、 （第 7 段）我试举两首极普通的外国诗来比，第一是格雷墓地哀歌的首节。 （英一次） 12、 （第 7 段）第二首是歌德漫游者的夜歌 。

12、 （德一次） 13、 （第 7 段）斯屈莱欠就是说中国诗的安静使他联想起魏尔兰的作风。 （英一次） 14、 （第 7 段）贵国爱伦坡的诗法所产生的纯粹诗我们诗里几千年前就有了。 （美一 次） 15、 （第 8 段）希腊神秘学家早说，人生不过是有家居，出门，回家。 （希一次） 从这些引文里我们不难了解中国现代学术史上的钱钟书了。 五、本文特色 本文特色钱文特色学者散文特点 学者散文一般有以下四方面的特点：a、达意形象。即用于达意，不用于表情，且化深奥为通俗，化单纯为复杂。 b、旁征博引。征古今引中外，有较强的知识性。 c、逻辑性强。靠分析、判断、推理、论证来达到服人、启人的目的。 d、幽默风趣。

13、有时甚至机趣横生，让人忍俊不禁甚至大笑捧腹。是知者的幽默，知者 的风趣，品味比较高雅，绝无那种插科打诨的俗气，往往自称或被称为小品文。 如果我们用以上的观点来评述钱钟书的谈中国诗 ，那是最恰当不过的，可以说，钱 氏散文对于以上的每一条都十分符合。对于这样的特点，我们给他概括了一个“通”字。 一是通古今。二是通中外。三是通学理。 1、通古今。从文章里我们可以看到，钱钟书的视野是十分开阔的。中国诗歌发展的历 史，中国诗人成长的特点，中国诗的本质特征，中国诗人心目中的诗是什么，中国诗人是 怎样写诗的等等问题，钱钟书都明了于心，充分显示出一位大学者的文化素养。 如关于诗的历史，钱钟书的看法与其他人就不

14、同。他认为中国没有史诗，而戏剧诗产 生远在最完美的抒情诗以后，纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早。 对于这样的结论，如果没有对中国诗相当熟稔，那是不可能的。 谈到中国诗的深厚意韵之时，钱钟书引了“此时无声胜有声” ， “解识无声弦指妙” ， “此中有真意，欲辨己忘言” ， “淡然离言说，悟悦心自足” ， “美人卷珠帘，深坐颦蛾眉； 但见泪痕湿，不知心恨谁” ， “松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处”等语 （前后引文在 16 条）加以证明。 而在谈到中国诗的表达方式时，钱钟书也是信手挥出， “壮士皆尽死，余人安在哉” ； “阁中帝子今何在，槛外长江空自流” ；“今年花

15、落颜色改，明年花开人谁在” ；“同来玩 月人何在，风景依稀似去年” ；“春去也，人何处；人去也，春何处” 。象这样的例子文中 还有很多。 2、通中外。 3、通学理。 所谓通学理，是指钱钟书对于所涉比较文学有着精深的学养，且他能把高深的问题通 过浅豁的语言达传输给读者（听众） ，做到雅俗兼容，雅而不奥，俗而不庸。而他所阐述的 每一个道理都是言之有据的。全文要向外国人介绍中国诗的特点，他不是生硬地提出几条 干巴巴的理论，而是深入浅出，运用各种可能的比拟（诗与画与音乐与故事与传说与寓言 等等） ，把读者引入他的论述之中。如开篇就合情合理地告诉读者，要评价一个诗人或评价 一个国家的诗， ，必须用比较、

16、联系的观点。且要具有像严正的科学家一样的精神，避免泛 论概论这类高帽子空头大话。为了论述这一道理，钱钟书进行了中外古今的对比。最后得 出结论：“中国诗里有所谓西洋的品质，西洋诗里也有所谓中国的成分。在我们 儿是零碎的，薄弱的，到你们那么发展得明朗圆满。反过来也是一样。 ”这一结论既合情合 理又显得周密严谨。 六、难句解析：（顺及完成课后练习二） 1、这段话有两层意思，一是借梵文的百喻经阐释中国的艺术和思想体构上的缺欠， 旨在批评。二是点明造成这种缺欠的根本原因，是中国的艺术和思想体构缺乏严密的逻辑 性，往往没有坚实的基础，影响艺术稳定、长远的发展。 这段话的幽默，表现在用了一个百喻经的比喻， “没有地心吸力那回事，一跳就高