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1、1西南大学哲学一级学科建设发展规划（2012-2015）一、学科现状（一）方向和队伍建设西南大学哲学学科现有哲学一级学科博士授权点，哲学一级学科博士后流动站。在逻辑、语言与认知研究、现代逻辑与人工智能、语言逻辑与语言哲学、马克思主义实践哲学与方法论、环境哲学与经济哲学、美学与艺术哲学基础、审美心理与美育教育、儒家哲学、道教和佛教哲学、政治哲学、应用伦理学等方面取得了高质量研究成果，形成了学科的研究特色。哲学学科团队结构合理，发展势头强劲。目前教学科研人员共 30 人，其中教授 13 人，副教授 8 人，讲师 9 人。教师队伍中 45 岁以下有 20 人，具有博士学位者 18 人，国家级教学名师
2、 1 人（何向东教授） ，教育部新世纪人才 1 人（王静教授） 。本学科教师毕业于国内 10 多所名校，其中 6 人具有 1 年以上海外留学、访学经历，团队年龄结构合理，形成可持续发展格局。重庆市第二届哲学学科 14 位学术技术带头人中，本团队占 7 人。目前本学科设有博士点的四个研究方向为：（1）逻辑、语言与认知研究：依托重庆市人文社会科学重点研究基地、西南大学逻辑与智能研究中心，在现代逻辑基础理论研究的基础上，展开与计算机科学（人工智能） 、语言学、心理学（神经科学） 、经济学（博弈论与社会选择理论） 、教育学、哲学等多学科交叉融合研究。研究特色包括：多学科交叉融合研究认知问题，注重文理交
3、叉；对博弈和社会选择问题、多主体人工智能系统等展开逻辑学与计算机科学和经济学的交叉研究，注重逻辑理论的应用价值；对当代数理逻辑的基础理论前沿展开研究，注重逻辑的基础理论特色。（2）美学理论与审美文化研究：研究中西美学理论比较、环境美学、审美心理学、现代西方美学与审美文化等四大问题。研究特色包括：注重现代中国美学理论研究；从当代中国实践美学出发研究环境美学；强调美学的实证研究；注重西方美学中的形式主义美学基础理论研究。（3）马克思主义哲学理论与方法研究：研究马克思主义的实践唯物主义和2唯物史观、马克思主哲学方法论、马克思主义哲学中国化的方法论问题和马克思财富理论、基于马克思主哲学视域的现代性问题
4、和科学发展观等问题。研究特色包括：从马克思的实践观出发研究实践唯物主义的基本理论体系，对马克思主义哲学方法论进行开拓性研究；研究马克思主环境哲学、生态哲学等；研究马克思财富理论体系。（4）宗教文化与宗教管理研究。研究特色有：道教与养生文化、宗教管理、宗教哲学、佛教文化与佛教本土化、宗教音乐理论与实践、宗教音乐史。（二）人才培养本学科有本科生、硕士研究生、博士研究生、博士后的完整人才培养体系。近五年来招收本科生 85 人，招收硕士研究生 368 人（授硕士学位数 315 人） ，招收博士生 31 人（授博士学位数 19 人） 。获重庆市优秀博士论文数 1 篇，获重庆市优秀硕士论文数 2 篇。学科
5、注重教学团队建设，2011 年获得“逻辑学”国家级优秀教学团队，马克思主义哲学、科学技术哲学和逻辑学获得重庆市优秀教学团队。在教学研究方面，获得省部级以上教学成果奖 6 项，目前在研教学研究项目 2 项。出版国家十五、十一五、十二五规划教材 3 部。本学科还拥有逻辑学国家级精品课程（2006 年） 。在研究生教学方面，本学科注重推进国际化教学，先后聘请外教 20 余人次为研究生开设专业课程，大大提高了研究生课程教学的国际化水平。（三）科学研究本学科科研成果丰富，整体水平领先。近三年来主持国家级、省部级科研项目 58 项，其中教育部哲学社会科学重大攻关项目 3 项，2011 年和 2012 年获
6、得国家社科基金项目 8 项。近五年来在哲学研究 、 哲学动态 、 自然辨证法研究等重要学术期刊发表论文 220 余篇， 新华文摘 、人大复印资料等转载 60 余篇次，在人民出版社、科学出版社等各类出版社共出版著作 20 余部。目前已有 4 项国家社科基金项目、8 项省部级项目、10 项地方项目结题，总经费达 179 万。在研科研项目中，国家社科基金项目 14 项，省部级项目 14项，总经费达 298 万。近五年来，哲学学科科研人员发表被 CSSCI 收录的论文178 篇，国外 A&HCI 收录论文 1 篇，国际学术会议论文 6 篇。在人民出版社、科学出版社等国家级出版社出版学科专著 17 部。
7、学科专著获得 7 项省级科研奖励，其中一等奖 1 项，二等奖 1 项，三等奖 5 项。3（四）社会服务西南大学哲学学科近年来注重发挥哲学的社会服务功能，服务地方经济社会发展，表现为如下四个方面：第一、宗教学学科开展了教育培训、调查研究、文化规划等系列社会服务工作。主要包括：（1）2006 年宗教研究所与重庆市民宗委和佛教协会共同举办“首届重庆市佛教高级研修班” 。 （2）2010 年宗教研究所与重庆市委统战部和民宗委共同举办“重庆市中青年教职人员骨干培训班” 。 （3）杨玉辉教授作为执行组长承担并完成北川县政府委托的“四川省北川羌族自治县灾后宗教文化恢复重建总体规划”课题。第二、伦理学和中国哲
8、学学科在社会服务方面做出了较大贡献，主要有：（1）为加强城市道德建设，全程参与重庆合川区“德润合川”战略发展规划的制定与实施工作，并牵头组织力量为重庆市合川区编写德润合川市民道德修养读本 。 （2）利用学科优势积极开展宏扬中国传统文化的社会公益活动，开办国学班（已办 3 期并有 120 余人结业） ，在重庆电视台开设“中国传统文化”系列讲座，深受社会各界好评。组织咨询专家团参与重庆市大渡口区“国学馆”的论证与建设，为地方文化建设出谋划策。 （3）积极参与重庆市城市道德和公民道德建设工作，广泛深入机关、学校、街道和企业事业单位、医疗卫生机构开展 600 余次职业道德教育活动，产生了广泛社会影响。
9、第三、逻辑学科在科普方面做出了积极贡献。何向东主编“十五” 、 “十一五”国家级规划教材逻辑学教程 、 新逻辑学概论 ，发行 20 多万册，产生了广泛社会影响，为逻辑学普及做出了积极贡献。另外，何向东主编的社会科学 ABC也属科普贡献。（五）国际交流哲学学科一直努力搭建学术平台，推动国际化进程。首先，哲学学科先后邀请世界著名哲学家到我校讲学 20 余人次，比如美国迈阿密大学苏珊.哈克（Susan Haack）教授、英国牛津大学威廉姆森（T.Williamson）教授、美国纽约城市大学克里普克（Saul Kripke）教授、荷兰阿姆斯特丹大学范本特姆（Johan van Benthem）教授等等
10、。此外，目前哲学学科还聘请新西兰奥克兰大学塞利格曼（Jeremy Seligman）博士、挪威卑尔根大学奥哥特尼斯（Thomas Agotnes）教授两位国外学者每年两次为学生开设课程，并且与哲学相关学科成员展开合作科研，取得了一定的科研成果。4在国际交流方面，2009 年逻辑学科主办第二届逻辑、理性与互动国际会议，来自 30 多个国家和地区的 170 多位学者参加了会议。2011 年哲学学科举办中英美哲学暑期班。2012 年逻辑学科举办逻辑、理性与互动国际会议暨第二届东亚逻辑、理性与互动夏季学校，来自 10 多个国家和地区的 70 多位学者和研究生参加了会议暨夏季学校。在国际人才培养交流方面
11、，哲学学科近年来先后有五位教师到国外知名大学访问并展开合作研究。目前已派出交换研究生 3 人，其中 2 人将在国外大学获得博士学位。（六）学科与科学研究平台西南大学哲学学科 2011 年获得哲学一级学科博士授权点，2012 年获得重庆市重点学科。目前具有的学科研究平台有：1 个重庆市重点文科研究基地：逻辑与智能研究中心；三个校级研究所：马克思主义哲学研究所；科技哲学与生态文明研究所；宗教研究所。哲学学科积淀深厚，建设成效显著。（七）条件建设在学校和学院的领导下，哲学学科发展的条件建设取得了一定的成绩。按照政治与公共管理学院的基本制度方针，每年实行科研奖励制度，对获得的科研成果实行分级别奖励制度
12、。在教学条件方面，学院哲学学科图书资料逐渐得到丰富和完善，计算机实验室设备也逐渐得到发展。此外，重庆市人文社会科学重点研究基地挂靠学院，对于哲学学科的发展做出了重要贡献，在图书资料、仪器设备等建设方面，取得了一定的成绩。（八）机制体制哲学学科在体制机制方面依托政治与公共学院的体制机制进行发展。在新教师聘任方面，逐年提高新补充教学科研人员的要求，人才素质不断得到提高。在收入分配方面，按照学院统一制定的方案进行实施。教学工作和科研工作也统一按照学院的安排进行。二、环境分析（一）高校学科对比分析（1）武汉大学哲学学院是国内最有影响的哲学院系之一，该院现为国家基础学科（哲学）人才培养和科学研究基地，拥
13、有国家“211 工程”重点建设学5科、 “985 工程”创新基地建设项目和哲学博士后科研流动站，马克思主义哲学和中国哲学为国家重点学科，哲学学科为湖北省一级重点学科，拥有哲学一级学科博士授权点。目前哲学学科有哲学基地班、国学、比较哲学等三个哲学本科专业，另有宗教学本科专业。哲学基地班专业是教育部批准的国家文科基础学科人才培养基地，所在学科的所有二级学科均具有硕士和博士学位授予权。比较哲学专业参考欧美大学教学经验，结合中国实际，探索出了一种与国际接轨的教学模式。国学专业由武汉大学哲学学院与文学院、历史学院以及高级研究中心联办，在教学模式上参酌中国古代书院和牛津、剑桥导师指导阅读及讨论的方法，在师
14、资来源上尽量扩大范围，邀请国内外名家作专题讲座。与武汉大学相比，西南大学哲学一级学科的优势仅在于逻辑学专业比较突出，在多学科交叉融合方面具有一定的特色。然而，西南大学哲学学科与武汉大学相比存在较大差距，主要表现在：第一、武汉大学哲学学科以中国哲学、西方哲学和马克思主以哲学为主，哲学二级学科发展较为完备。拥有两个国家级重点学科。西南大学哲学二级学科仍待发展，没有国家级重点学科，尚未实现所有二级学科招收博士生。第二、武汉大学哲学学科师资力量雄厚。目前拥有教授 30 人，副教授 15人，讲师 8 人。学科成员年龄结构分布合理，实力极其雄厚。西南大学哲学学科师资力量与之相比差距很大。第三、武汉大学哲学
15、学科专业设置十分有特色，国际化程度非常高，专业课教师都开设双语课程。哲学基地班注重哲学基础教育，比较哲学班注重国际化交流，国学班则联合其他相关学院以及国外学校的力量联合开设。武汉大学哲学学科真正做到了哲学教育的国际化。与之相比，西南大学哲学学科的国际化尚处于起步阶段。第四、武汉大学哲学学科拥有 985 工程建设平台和 211 工程建设平台。西南大学哲学学科没有这方面的条件，而且目前学科建设经费较低。（2）四川大学哲学学科 1959 年在卿希泰先生等学者的共同努力下重建哲学系（我国高校中最早建立的 7 个哲学系之一） 。1984 年，四川大学建立中国高校中第一个宗教学专业硕士点；1990 年四川
16、大学建立我国高校第一个宗教学专业博士点；2000 年成立“道教与宗教文化研究所” ，并成为教育部人文社会科学重点研究基地；2002 年四川大学宗教学专业获准成为我国高校第一个宗教学重点学科；2004 年四川大学“宗教与社会研究创新基地”成为我国宗教学领6域的 985 工程建设平台。2011 年获得哲学一级学科博士授权点。目前，支撑四川大学哲学一级学科的学术平台还有国家 985 工程“文化遗产与文化互动研究创新基地” 、教育部人文社会科学重点研究基地“中国俗文化研究所” 、老子研究院、国际儒学研究院、西方古典哲学与中世纪哲学研究所等。目前我校哲学学科中有宗教学博士点（国家级重点学科） 、美学与文化设计博士点（校自主设置） 、中国儒学博士点（校自主设置）和哲学一级学科硕士点（省级重点学科） 。四川大学哲学学科的主要优势是宗教学二级学科和西方哲学学科，其中西方哲学学科又以古代语言为基础的哲学史研究为特色。与四川大学哲学学科相比，西南大学哲学学科具有自身的优势和差距。主要表现在：第一、西南大学哲学学科中二级学科比较齐全，尤其是逻辑学学科具有突出优势。师资
