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1、感念众神的恩泽感念众神的恩泽重大节庆重大节庆 http:/ 海星海星尼泊尔节庆不胜枚举，几乎每天都有大大小小的节庆在各地举行，其中又以加德满都谷地最多。每逢举办大型节庆期间，都可以看见一长列的彩车队伍浩浩荡荡地游行。神像端坐于 20 米高的神轿上，摇摇晃晃的穿梭在人潮汹涌的街上，接受成千上万名虔诚信徒的膜拜，形成一幅色彩缤纷且令人目眩的热闹场景。由于尼泊尔举行节庆的时间以当地的历法为根据，因此每年换算成公历的日期都不一样，在尼泊尔的各种节庆中，已尼泊尔新年（bisket jatra）、红麦群桌拿节（rato machhendranath jatra）、因陀罗节（lndra jatea）和德赛节
2、（dashain）等最为著名。每年公历 45 月间的尼泊尔新年只放一天假，当天在加德满都杜巴广场上会竖立一根彩柱以示庆祝。不过在巴克塔普尔就热闹非凡了，新年庆祝活动由乐队沿街演奏开始，人们牵引两辆分别载着拜拉弗神和巴桌卡莉神的巨型四轮巡游全程，成立的东西两边的人展开一场拔河比赛，获胜的一方将获得未来一周负责看顾神像的荣耀。提米小镇（thimi）的新年是巴库玛丽节，比加德满都都晚一天，可以看到许多人抬着神轿热烈的绕行，并且喷洒大量的黄色蒂卡粉以示庆祝。红麦群桌拿节同样在公历 45 月举行。塔式帕坦最重要的节庆，在长达一个月的节庆期间，大型彩车的巨轮将走遍帕坦的大街小巷。传说中的麦群桌拿神拥有着掌
3、控雨水的重大权力，因此在雨季即将来临的前夕，居民举办这个节庆以气球神明带来丰沛的雨水，让农作物获得丰收。因陀罗节（因陀罗节（lndra jatra）9 月月在公历 9 月左右举行的因陀罗节，象征着雨季的结束与丰收的到来，它是尼泊尔最值得一看的节庆。在长达一周的活动期间，除了加德满都杜巴广场竖立一根彩柱以及推着神轿出巡外，戴着面具的舞者在街上穿梭表演，民众献计山羊与公鸡，就连平日难得一见的活女神库玛利也被抬出寺庙游行。德赛因节（德赛因节（dashain）（）（9 月月10 月）月）德赛节原本是为难近母战胜玛希哈恶魔（mahisasura）的节日，由于难近母个性嗜血，因此献祭成为德赛节最大的特色。
4、德赛节是尼泊尔民间最大的节日，为期 5 天，每年 9 月至 10 月间的月圆之时举行。在德赛节来临以前，尼泊尔人会在家里进行大扫除，并于节日当天在家门口放置水罐，同时将大麦种子种进细心整理的土地中，以祈求丰收。其它重要的节庆还包括公历 9 月左右为期 3 天的提吉节（teej brata），该节是印度教女信徒一年中最期待的节日。已婚的印度教妇女穿上结婚时的红色纱丽，前往帕苏帕提拿寺祭拜，之后开始唱歌跳舞祈求婚姻幸福。灯节又称提哈节（tihar），在公历 1011 月举行，家家户户都会点上灯饰，以 5 天的时间来表示对动物的尊敬，前 4 天每人歌颂不同的动物，依次是乌鸦、狗、母牛、公牛。提哈节的
5、第 5 天，加中的姐妹必须将蒂卡贴在兄弟的额头上，代表女性对男性的守护。摩诃湿婆节（摩诃湿婆节（maha shivaratri）（）（23 月）月）摩诃湿婆节（maha shivaratri）在公历 23 月举行，各地信徒和修行者都会在前往帕苏帕提拿寺祭拜，并且走进巴格马蒂河（baghmati nadi）沐浴、净身。公历 2 月左右在博达哈佛塔举行的藏历新年（tibetan new year）活动，有藏传佛教的喇嘛主持庆祝仪式和游行。夜晚时，佛塔四周点燃油灯，非常魅力壮观。五彩节（五彩节（holo）又称撒（洒）红节）又称撒（洒）红节五彩节，又称撒（洒）红节在公历 3 月左右举行，人们泼洒红色或
6、黄色的蒂卡粉，然后在泼水庆祝，充满欢乐气氛。佛陀诞辰（buddha jayanti）在公历 56 月，届时在帕坦和加德满都的苏瓦扬布拿佛塔、博达哈佛塔，以及佛陀出生地兰毗尼，都有大批信徒前往庆祝。那瓦瓦尔沙节（那瓦瓦尔沙节（nawabarsa bisket）（）（4 月）月）尼泊尔新年元旦通常在 4 月的第二周，即印度历 2 月的第一天。这被定位国家的节假日。人们组织大游行载歌载舞表示庆祝。当此时节，子啊巴克塔普尔市举行盛大的庆祝活动。巴伊萨克普尔尼马节（巴伊萨克普尔尼马节（buddha jayanti purnima）（）（4 月）月）尼泊尔是佛祖的诞生地，这这一天，为纪念佛祖诞生、悟道和涅
7、槃的周年，都要举办丰富多彩的大典。这时候，在斯瓦扬布纳特、不达纳特和兰毗尼等地的人们都要虔诚地敬拜佛祖。红色马金德拉特拉特节（红色马金德拉特拉特节（5 月月6 月）（月）（rato machhendranath rath jatra）帕坦是最盛大的节日。人们拉着彩车在帕坦城中缓缓穿行，经过几段行程，最后到达指定的地点（拉冈克尔）。这个节日的压轴大戏被称作“博瓦代科内”，或者叫做就“服饰展”。类是的供（白色）马金德拉纳特神的打车游行在加德满都市也有，时间在 3 月4 月。丹姆吉节（丹姆吉节（7 月）月）7 月在所有的夏尔巴族居民点庆祝的节日。加德满都和赫伦布地区的夏尔巴人都会在这一天载歌载舞以庆
8、祝节日。圣牛节（圣牛节（gai jatra）（）（8 月）月）持续 8 天的狂欢节。跳舞、唱歌、滑稽表演以及各式各样引起欢笑的失误都是节日的亮点。国王陛下诞辰日国王陛下诞辰日贾南德拉比尔比克拉姆沙阿德瓦国王陛下诞生的吉祥日子是 7 月 7 日。为庆祝这一天，这个国王一派火热朝天的景象。克里什拿斯达米节（克里什拿斯达米节（krisha jayanti）（）（7 月月8 月）月）几年大神墨天诞辰的节日。这一天，在帕坦的黑天寺和昌古拉扬都要举行隆重的典礼。尼泊尔印度教的奇风异俗尼泊尔印度教的奇风异俗血祭血祭除了蒂卡之外，血祭是尼泊尔另一个常见的宗教仪式，它在加德满都谷地的达克辛庙（darkhin t
9、empoe）定期且公开举行，其中在周六和德赛节期间，献祭的牲口之多让人昨舌，除了平日常见的山羊和公鸡外，有时还有水牛。排成长龙的信徒等着祭祀下刀宰割牲口，并将其鲜血洒在迦梨女神的神像上，以血祭完成仪式。活女神活女神活女神被称为库玛利（kumari）。据说因为塔雷珠女神某次化身人形到王宫游玩时，发现国王一时兴起邪念，震怒之下决定不在给予尼泊尔任何庇护，后来在悔过的国王苦苦哀求下，塔雷珠女神才答应以神圣不可侵犯的“处女神”之神来代替。活女神必须从释迦家族的 36 岁的儿童中选出，除了必须拥有完美无瑕的 32 项身体特征外，她的星盘必须与国王相合，同时要冷静的通过戴面具扮演魔鬼的男人、血淋淋的水牛头以及献祭大典的考验，才能成为专属的尼泊尔王室的神明活女神。火葬火葬火葬在印度教中是一项至高的荣耀，特别是对于尼泊尔人来说，若是能火葬于圣河巴格马蒂河旁边更是无比幸福。家族中如果有死者，大多会将其太刀圣河旁进行火葬。帕苏帕提拿寺（pashupatinath）的河潭（ghat）是当地著名的火葬场，死者通常以黄布或白布包裹，由其刮净胡须的儿子们提灯绕行身体三周，以圣河水洗脸后焚化，并将骨灰撒在河中漂流至神界。更多敬请关注尼泊尔摄影专家行行摄色
