有的人可能对自己的母亲充满了感恩,觉得母亲很伟大,很

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1、本周金句我是好牧人,好牧人为羊舍命。 约10:11 灵修格言如果你要使属灵的生命往前进,你就当避免依靠你的智慧和聪明。劳伦斯北北 京京 基基 督督 教教 会会 海海 淀淀 堂堂 20092009 年年 5 5 月月 1717 日日 第第 2020 期(总期(总 601601 期)期)地址:海淀区彩和坊路地址:海淀区彩和坊路 9 9 号基督教堂号基督教堂 邮编:邮编:100080100080 电话:电话:6257290262572902;8261377282613772 E-mailE-mail:基本信仰主祷文主祷文(太 6:9-13) 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨

2、 意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们 的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因 为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。使徒信使徒信经经 我信上帝,全能的父,创造天地的主;我信我主耶稣基督,上帝独 生的子;因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生;在本丢彼拉多手下受难, 被钉于十字架,受死,埋葬;降在阴间,第三天从死人中复活;升天,坐 在全能父上帝的右边;将来必从那里降临,审判活人死人。我信圣灵; 我信圣而公之教会;我信圣徒相通;我信罪得赦免;我信身体复活;我信 永生。阿们。报告事项(第 7 页)堂次内容第一、四堂 (7:008:00) (14:0

3、015:30)第二堂(9:0010:00)第三堂(11:0012:00)主 礼 人韩占慧 牧师范国兴 牧师范国兴 牧师 证 道 人刘 聪 传道刘天友 牧师刘天友 牧师题 目羊的门为父的艺术复活的荣耀盼望 证道经文约10:7-10帖前2:11-12林前15:35-58 宣召经文诗23诗63诗8启应经文诗3诗64诗21诗 歌27,392,29421,392,2704,392,281真光网页:http:/www.hdchurch.org2弟兄姊妹主内平安!感谢主的恩典!今天是母亲 节,当我们思考这个节日的时候,可能每个人都会有很 多不同的想法。有的人可能对自己的母亲充满了感恩, 觉得母亲很伟大,很聪

4、明,也很有智慧。另一些人可能 对母亲有很多的怨言,也有人可能在自己内心中或多或 少地瞧不起自己的母亲,觉得她没有文化,素质低。但 是无论我们的想法如何,在上帝的创造中,每一位母亲 在孩子们身上所付出的心血,都是伟大的。不管我们接 受也好,不接受也好,在上帝的眼中,母亲给孩子们的 爱心都是无私的,都是蒙上帝悦纳的。母亲们的能力不 同,做事的方式也不尽一样,但是她们对孩子们的爱心 都是相同的。因为每一位母亲在她的内心中,常常牵挂 的是自己的孩子;没有一位母亲对孩子的爱是有嫉妒的, 说“我的孩子越好我就越不高兴”;相反,每一位母亲对 孩子都充满了一种热切的盼望:孩子越好,我自己的脸 上就越有光彩、越

5、有尊荣这是母亲们的共性。 在圣经中记载了许许多多伟大的母亲,比如 的母亲、摩西的母亲,耶稣的母亲。我们今天藉着母亲 节,要思考的却是一位非常普通的母亲,就是刚才杨传 道为我们读的马可福音七章 24-30 节所记载的迦南妇 人。圣经中特别地提到她是希腊人,属叙利腓尼基族, 换句话说,她不是犹太人,而是一个外邦人,和耶稣之 间有着民族上的差异。我们从圣经中看到,这位母亲带 着一个非常重要的问题来到耶稣的面前,需要耶稣帮她 解决。这个问题是这一位普通的母亲心里一直牵挂的事 情,就是她的小女儿被污鬼附身。母亲的内心中最疼爱 的是孩子,但是这位迦南妇人所心爱的女儿却被污鬼附 身,我们可想而知,这位母亲的

6、内心有着什么样的滋味。 在这简短的六节经文中,刻画出了一幅非常生动的画面: 我们看到,耶稣不是在加利利的海边,不是在犹太人的 境内,而是到了推罗和西顿外邦人的境内。同时在 这幅画面中还出现了一位非常普通的妇人,她俯伏在耶 稣的脚前,求耶稣医治她的小女儿被污鬼所附的疾病。 从事情的发展过程中,我们始终能看到的,是这位 妇人的信心。 “信心”是一个抽象的名词,有时候难以用语 言表达,但在我们的内心中会思考。信心在上帝的面前 非常重要,我们希望每一个人在上帝面前都充满了信心。 但有时候我们却不会使用信心,不知道什么样的信心, 才是在上帝面前蒙神悦纳的信心。现在我们就从发生在 这位迦南妇人身上的事情,

7、来一起思考,看她的信心到 底是在哪几个方面蒙了上帝的悦纳,以至于她的祈求得到了满意的答案,一直所担心的事情和一直所希望的事 情,终于在她的身上得以解决:她的小女儿终于好了,污 鬼终于离开了她的小女儿;在她回到家的时候,看见她 的小女儿终于躺在床上安静地入睡了。 首先,让我们看到的是,信心不放弃每一次机会。 马可福音七章 24 节说:“耶稣从那里起身,往推 罗、西顿的境内去,进了一家,不愿意人知道”我们 由此可以看到,耶稣经常为福音的事工忙碌和奔波,非 常渴望能有一些安静的、身边没有人的时间,好使他能 休息并安静下来这对耶稣来讲是非常重要的事情。 但是他无论走到哪里,都无法隐藏自己,因为当时所有

8、 的人都在讲说他的名声和他所做的事情,听到的人也很 多。和许许多多的人一样,这位迦南妇人也听到了耶稣 的事。我们看到,不是有人有意识地告诉这位妇人“耶稣 来了”,并像路加福音五章 18 节提到的那个瘫子一样, 有很多人把他抬到耶稣的面前。没有人告诉她耶稣来了, 更没有人帮助她去见耶稣。只是她自己在为小女儿的疾 病四处寻求能够得痊愈、得医治的途径。 圣经没有更多地记载这位普通母亲的女儿病了多 久,也没有告诉我们这位母亲曾经为自己的女儿求过多 少医生,为使自己的女儿得痊愈跑过多少路。也许她早 已听到过关于耶稣的事情,但是却没有机会见到耶稣。 因为一个外邦人到犹太人的境内,是不受犹太人欢迎的。 犹太

9、人视外邦人为不洁净的。这位妇人也深深地知道这 种民族的差异。她没有机会去寻找耶稣,但也许在她的 内心中,非常地渴慕有一天能够见到耶稣,能在她寻找 医治的过程中,有耶稣这样的人,这样,她的小女儿肯 定能得到痊愈。也许这位妇人经常遭遇失败,也许她求 过很多的医生,但都让她失望而归,然而耶稣的事情却 让她充满了信心,让她在自己的内心中仍然有一线希望。 作为母亲,她为孩子的事情总是不会放弃每一次机会、 每一次希望。即使可能性很小,母亲也不会放弃。 我们从这件事情似乎可以看到,耶稣知道了这位妇 人的需求,也知道了她的信心。机会终于来到了这位妇 人的身边。我们从圣经中经常看到,耶稣道成肉身,是 他主动地来

10、到我们中间,他知道我们每个人包括这 位迦南妇人内心的需求和仰望。这位妇人日夜所盼 望的是自己的小女儿能够病得痊愈。她所盼望、向往的, 耶稣似乎已经知道了,而且终于来到了推罗和西顿的境 内似乎是特意、专程为这位妇人而来的,因为圣经 没有记载耶稣在那里的其它事情。在这里我们看到,这 位妇人为自己的女儿寻求医治,已经耗尽了她所有的精 力,费尽了她所有的心思,她的心灵干渴、饥饿。也许从 小女儿有病之后,对于她来讲,生命当中最重要的事情, 就是为小女儿寻求医治,所以她不惜路远,不惜花钱, 要的只是自己的小女儿能够得到痊愈这就是她最 大的愿望。当这位妇人听到耶稣的事情时,作为母亲, 她的内心肯定如同久旱的

11、禾田一样。而如今,她终于有 了机会,可以来到耶稣的面前。 接下来让我们看到的,是一位有信心的母亲,她不 仅不放弃每一次机会、每一线希望,而且有信心放下一 切的包袱。她不看现实,不看条件,她的心思意念中,只 有一件事情,那就是小女儿的病能够得到痊愈。这位母 亲来寻求耶稣的时候,她不是远远地站着,而是来到耶上周讲章迦南妇人的信心可 7:24-30证道:边文爱 牧师 整理:海淀堂文字组真光网页:http:/www.hdchurch.org3稣的面前,俯伏在耶稣的脚前。我们看到这位外邦的妇 人,为自己的女儿求医治,在她的心里就不再顾忌民族 上的差异, “我是一个外邦人,而耶稣是犹太人,我求他 的时候,

12、他会答应我的请求吗?”这位妇人没有这样的 顾虑和包袱。此外,她也没有尊卑的顾虑,没有想, “我俯 伏在犹太人耶稣的面前,是不是太丢面子了?”没有。作 为母亲来讲,她为孩子付出一切都是值得的。所以在这 个妇人的信心当中,没有尊卑的顾虑,也没有性别的顾 虑。她俯伏在耶稣的脚前,只有一个心愿,那就是能够 蒙耶稣的悦纳,使她小女儿的疾病得到痊愈。在这位妇 人的心里,只有自己的女儿,在她的心里也只有一个愿 望:那就是使污鬼离开她的女儿。母亲可以为自己的孩 子做一切可能做的事情。这位母亲来到耶稣的面前,把 一切希望都寄托在了耶稣基督的身上。 也许她为自己的女儿寻求医治,经历过太多的打击: 抱有过太多的希望

13、,又经受了太多的失望。当我们思考 这位妇人的事情时,可以想象到,有时候我们为一件事 情奔波,每一次充满希望的时候,回到我们身边的却是 失望;越是为自己的希望付出更多的时候,结果回到自 己身边的却是更多的失望和打击。这位母亲也是如此。 她不是在她女儿患病的时候一直在等着,等着耶稣基督 来到推罗、西顿境内,而是一直在为自己的女儿寻求医 治。但是我们也看到,每次的结果都是她女儿的病没有 得到痊愈;每一次寻求医治的时候,这位母亲都没有达 到自己的愿望,而是失望而归。 在圣经中也记载了一位父亲,他为自己儿子的疾病 寻求耶稣。这位父亲很难过,可能之前也很失望,所以 当来他到耶稣面前的时候,就跪下,说:“主

14、啊,怜悯我 的儿子!他害癫痫的病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在 水里。我带他到你门徒那里,他们却不能医治他。 ”(太十 七 15-16)当耶稣看到这位失望的父亲来到自己面前的 时候,就非常感慨地说,这是“又不信、又悖谬的世代” (太十七 17)。虽然门徒跟了耶稣很长的时间,但是他们 的信心还是不够,这让这位父亲感觉到失望、难过和悲 伤。 这位迦南的母亲也同样经历过这些事情,她每一次 抱着希望去寻求医治的时候,带回来的也是失望。但今 天,这位母亲把一切的失望、委屈和屈辱全都忘记了。 这一切与她小女儿的疾病相比,她觉得自己女儿得痊愈 更为重要。所以,每一次对她来讲,机会都是新的。每一 次当她为自己的

15、女儿寻求医治的时候,都是抱着起初新 鲜的信心,她来到耶稣的面前同样是如此。当这位母亲 来到主耶稣面前的时候,她没有对耶稣讲述自己的经历, 也没有向耶稣讲述为自己女儿的疾病寻求医治的整个 过程中的艰难和无奈;她来到耶稣的面前只有简单的一 句话,求耶稣医治她女儿的疾病,求耶稣使污鬼离开她 的女儿(参:太十五 22)。从这位妇人身上,我们看到:信 心不求丰盛,只求够用。 这位母亲来到耶稣面前,祈求耶稣医治她的小女儿, 使污鬼离开她的小女儿的时候,这位妇人听到了耶稣的 声音。但耶稣说的这句话却是“不好拿儿女的饼丢给狗 吃”(可七 27)。当我们听到这句话语的时候,有什么感 触呢?更加失望?!耶稣怎么能

16、说这样的话呢?!这句话 出自耶稣的口,太不可思议了!因为在当初人们的心目中,狗被当成可耻卑鄙的东西,在犹太人心中狗更是不 圣洁的。但是,让这位妇人充满信心、得安慰的,是耶稣 所讲的“狗”这个词,不同于当时人们普遍使用的表示 “狗”的词,耶稣将这个词换成了“小狗”:不是在街上满 处游荡的野狗,而是小狗。小狗在家中是什么样的地位 呢?它在主人家中,是蜷伏于主人膝上的宠物,是和孩 子们一起玩耍、一起成长的小狗。既然耶稣用的是“小狗” ,那么他的语气不是冰冷和拒绝,乃是温和而关心的。 耶稣在说这句话的时候,我们可以想象这位俯伏在耶稣 脚前、祈求耶稣基督医治她小女儿的妇人的样子。当耶 稣听到她的祈求的时候,耶稣的目光转向了她,知道了 她心里的那个愿望:女儿的病能够得到痊愈。

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