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1、灯谜入门级读物.txt51 自信是永不枯竭的源泉，自信是奔腾不息的波涛，自信是急流奋进 的渠道，自信是真正的成功之母。关于灯谜 这是一篇比较全面而简洁的灯谜入门级读物，希望能给初学猜谜的朋友一些启示 ： 文段 1 灯谜概述谜语古称“隐语” ， “廋辞” 。今通常指民间谜语。我国著名古典文艺理论家刘思在文 心雕龙谐隐中说：“自魏代以来，颇非俳优，而君之嘲隐，化为谜语。谜也者，回互其 辞，使昏迷也。或体目文字，或图象物品，纤巧以弄思，浅察以炫辞。义欲婉而正，辞欲隐 而显。 ”他对谜语从理论上作了高度的概括，对谜语发展的历史，谜语的定义及其特征都作 了深刻的分折和精辟的阐述。民间谜语与灯谜不同，灯谜
2、属于文义谜，而民间谜语除了少量字谜外，都是以事物的特征 来隐射的，因此，它属于事物谜。它主要着眼于事物的形体，性能，动作等特征，运用拟人， 夸张、比喻等手法来描绘谜底，从而达到隐射的目的。它的谜底范围比较窄，除了少量字谜以外，极大多数都是事和物、如动物、植、用物、人 体器官、自然现象、人类行为等。它的谜面往往是山歌体的民谣，以四句形式出现较多，讲究押韵而有节奏，读之可以琅琅 上口，而且形象生动，便于口头传诵。由于民间谜语通俗易懂，故大多数都适宜少年儿童猜射。因此，有时也把民间谜语称作儿 童谜语。自古以来，谜语由于其谜体不同，所以 桥代的厥称亦有所变化。谜语在春秋时叫“言隐” 、 “隐语” 、
3、“廋辞” ；在汉时叫“射覆” ， “离合” 、 “字谜” ；在唐时 叫“反语” 、 “歇后” ；在五代叫“覆射” ；在宋时叫“地谜” 、 “诗谜” 、 “戾谜” 、 “社谜” 、 “藏 头” ， “市语” ；在元时叫“独脚虎” ， “谜韵；”在明时叫“反切” 、 “商谜” 、 “猜灯” ， “弹 壁” ， “弹壁灯” 、 “灯谜” 、 “春灯谜” ；在清时叫“谜子” 、 “谜谜子” ， “切口” 、 “缩脚韵” 、 “文虎” 、 “灯虎” 、 “春谜” 、 “灯谜”等。文段 2、灯谜历史探源悠悠谜史 浓浓谜情灯谜是我国特有的一种文明高雅的文字游戏，也是民间文学花园里一 枝色彩诱人、异香 扑鼻的
4、奇葩。它曲折别致，变化多端，寓意奥妙，耐人 寻味。猜灯谜既可启发思维，锻炼 智协，也可使人增长知识，增加学习能 协，提高文学修养，享受生活情趣。因而历来深受 群众喜爱。灯谜与民间谜语一样，最早起源于古时的隐语和瘐词。至于灯谜的问世，则可追溯至南宋。宋乾德年间曾下诏上元张灯，金吾夜放。 那一夜百 戏骈陈，奇术异能，斗智竞技，猜谜是其中一项重要的内 容。宋周密在武林旧事元夕 灯品中首先提到了灯与谜的结 合：“又有以绢灯剪写诗词，对寓讥笑，及画人物，藏头 隐语及旧京 诨语，戏弄行人。 ”可见南宋杭州（旧称“武林” ）元宵节开了猜谜 用灯之先河。“灯谜”的命名始于明代。据明王鏊姑苏志 载：“上元灯市，
5、藏谜者曰弹壁灯 ” 又江震记云：“好事 者，或为藏头诗句，任人商揣，谓之灯谜 ，亦曰弹壁 ” 。所 谓弹壁灯 ，是指灯笼一面靠壁，三面粘贴谜条。由于在灯上粘 谜，所以叫“灯谜” 。因 为是元宵佳节的点缀，所以也叫“春灯 谜” 。灯谜与民间谜语不同，它是以文字的含义而入 扣的“文义 谜。 ”它主要着眼于文字的意思或字句字形的结构方面，凭伶汉字的 一字（词） 多义，笔划组合，摹形象形等特点；通过别解，会意、假 借、象形、拆字、谐音等手法， 来使谜面与谜底在字义或字形上达到 相扣。由于灯谜是以文字作为谜底的，那末凡是用文 字来表达的任何 词语都可以作为谜底。因此，灯谜谜底的范围相当广泛，单字、成 语
6、、词 汇、诗词、古文、中外地名、书刊、电影、电视、戏剧、各类 事物名称等等，通通可以入 谜。可谓包罗万象。灯谜谜面一般文字较 短小精悍，讲究炼字炼句，多为一 些常见的词汇， 成语或有名的诗 句，其特点是用字精巧简洁，概括性强。灯谜的猜制方法有不少严格 的规 则，如谜面要成文，谜面和谜底不准有相同的字出现，面底在扣 合上要讲究贴切，严谨， 不允许出现无法相扣的闲字等等。此外，灯 谜还设有各种谜格，猜射有格谜必须按照谜格 要求进行。由于灯谜涉 及到的文化知识比较广泛，这就要求猜制者具有一定的文化水平才 能 胜任。 灯谜之萌芽篇春秋战国时代的的隐语和瘐词，是灯谜的萌芽。廋，是隐匿的意思， 廋辞就是隐
7、语。 随 着社会发展的需要，语言日益丰富，有时人们因为种种原因，有些 话不便直说，就产生了 一种借代词语，这就是隐语。隐语，在古人的生活 中应用的广泛程度，几乎令人难以想象， 它在外交场中（尤其是青年男女 间的社交）就是智力测验的尺度，国家靠它甄别贤才，个 人靠它选择配 偶，甚至敌国间还靠它伺探对方的实力。灯谜之雏形篇西汉时，隐语和谜已成为宫廷娱乐品。到了东汉，隐语已发展为一 种雏形的文义字谜， 它通过中国汉字结构的特点，一个字可拆成几个字， 在这离与合、增与减的变化中其音、 形、义皆发生变化，字谜就在这种变 化中产生。但这一时期的字谜都比较粗糙。字谜的成 熟阶段是在三国时 期，已不再是机械呆
8、板的拆字，而是运用会意的手法隐字了，出现了公 认 的最早的文义谜。灯谜之发展篇“谜”到了南北朝，已成为非常时髦的玩意儿了，民间、宫廷随处可 见。这时还出现了 研究谜语的著作文心雕龙谐隐 。至隋、唐结束谜 已更加兴盛了，出现了一些猜谜专家。宋代，猜谜的风气非常盛行。王安石、苏东坡、秦少游等著名的文学 家都有谜作散见于 全宋词 、 夷坚志 、 苕溪渔隐丛话等诗词著 作中。并且还出现了后来灯谜所习用的 “别解” ，谜作已接近成熟。 “灯 谜”的叫法就出现在宋代。 北宋时，猜谜成为专门的技艺。 谜的种类大大丰富了，杭州还成立了 谜社组织。此时，灯谜真正走向了广大市民，元宵佳 节的灯谜活动大大丰 富了市
9、民的娱乐生活。灯谜之普及篇明清两代， 灯谜活动的举行更加频繁，规模也不断扩大。不仅在元 宵节，中秋、七夕 （七月初七）也经常举行灯谜活动。更重要的是，明末 扬州马苍山首创了“广陵十八个” （广陵是扬州的古称） ，卷帘、徐妃、 粉底、虾须等绝大多数谜格都沿用至今。谜格的创立,标 志着灯谜发展到 成熟阶段。小说红楼梦 、 镜花缘等，都有猜灯谜的情节。灯谜经 过 这些文学作品的渲染和传播，更加普及于民众。 从清代到解放前，出现了不少灯谜名家， 毛际克、俞曲园、孙玉声、 张起南等，都是当年谜坛的风云人物，都有研究灯谜的专著问 世。解放后，在“百花齐放”方针的指导下，这一古老的传统文化游艺又 获新生，群
10、众性的 猜谜活动蓬勃开展。各地的文化馆、俱乐部都成立了灯 谜组织，不少地区还成立了灯谜爱 好者协会，灯谜的内容和形式也有了很 大的创新，灯谜真正成为扎根于群众的艳丽花朵。 文段 3、灯谜基础灯谜又称“文义谜” ，亦称文虎。它主要着眼于文字的义、形、音，凭借汉字的一词多义、 笔划组合、摹状象形等特点，通过别解、假借、运典、拆字等手法，来使谜面与谜底在词义 上或在字形上达到相扣。一般来说，一条灯谜，有三个要素：谜面，谜目，与谜底。谜面一般由精炼的短语、韵文、 诗句、或字词组成。谜目则提供了解谜的边界条件，限定了谜底的范围。谜底与谜面有着一 定的逻辑关系。谜底要“扣”谜面，即谜底的内涵要能囊括谜面的
11、内涵。有一些谜还注有谜 格，来限定谜底与谜面的相扣关系或方法。一、猜谜方法猜谜的方法有好多种，大致可分为四大类型：字义分析法、字形分析法、形义综合法及特殊 分析法。字义分析法解析法 归纳法 喻义法 反扣法侧击法 漏字法 特征法 问答法因果法 承启法 运典法 分扣法字形分析法组合法 分解法 增字法 减字法加减法 选拼法 移位法 参差法包含法 抵消法辗转法 象形法形义综合法特殊分析法特殊象声法 谜底抵消法 谜面加注法 题外暗扣法字义分析法1.解析法，即谜底对谜面作正面解释分析。如：托儿所阿姨点名（曲艺形式一） 数来宝 解作“数一数送来的小宝宝” 。积食（口语一） 吃不消 解作“吃进去不消化” 。2
12、.归纳法，谜底是谜面的归纳或概括。如：上游、中游、下游（无线电名词一） 三波段 归纳为“河流水波分成三段” 。万紫千红遍地开（越剧演员一） 陆锦花 概括为“陆地上繁花似锦” 。3.喻义法，此类谜的谜面大多是有一定喻义的现成词语，猜射时不照字面意思，而要按其比 喻的含义去思索。如：桃李满天下（作曲家一） 生茂 比喻到处都有学生。前事不忘，后事之师（明代抗清名将一） 史可法 比喻历史上的事情可作借鉴和效法。以上三种方法属正扣法，即正面会意法。4.反扣法，从反面入扣，面底大多包含一对反义词。如：劣质商品可调换（四字常言） 好不容易 解作“好的商品不允许调换” ；“好、劣”为 一对反义词。读新书，读好
13、书（成语一） 不念旧恶 解作“不念旧书与恶书” ；“新与旧” 、 “好与恶”分 别为反义词。5.侧击法，面底之间既非正扣，亦非反扣，而是以旁敲侧击的方法使其烘托相扣，有时亦称 衬扣法。如：是进亦忧退亦忧（成语一） 乐在其中 面出北宋范仲淹岳阳楼记 ，借用“进、退” 夹击出“中” 。 “忧” 、 “乐”为反义词。人生地不熟（三字口语） 天晓得 天地人，三杰也；既然“人”生、 “地”不熟，那只知道 “天”了。6.漏字法，谜面借用有规律的词语，故意漏去一或多字，谜底即以漏掉的字配以适当的词汇 相扣。这类谜的谜底常带有遗、漏、无、少、缺、欠、落、掉、抛、舍、弃、丢、扔、忘、 失等表示没有或丢舍遗弃的词
14、。如：生一个好（成语一） 只字不提 “只生一个好”为计生宣传语，谜面漏掉一个“只” 。焉哉乎也（孟子句一） 失之者鲜矣 七个文言虚词“之乎者也焉哉矣” ， “失”去“之者”少 了（鲜） “矣” 。7.特征法，以某种事物作谜面，按其特征或用途猜射谜底。如：手杖（常用词二） 掌握、执行 手掌拿着支撑走路，这是手杖的用途。汤药与膏药（口语一） 服贴 用“服、贴”表示两类药不同的使用方法。8.问答法，面底采用一问一答的形式。如：贝壳何处寻？（电视剧一） 上海滩 解作“上，海滩去寻贝壳。 ”卷尺有何用？（物理名词一） 释放能量 解作“释放开，能用来量长度” 。一般说来，此法以问句作面，答词作底。当然，亦
15、有例外。如：春节三日有安排（纺织品一） 人字呢 谜面“节”作断开解，即“春”字节断分成“三” 、 “人” 、 “日”三个字， “三” 、 “日”有了安排， “人”字呢？9.因果法，面底互为因果关系。如：落实农村经济政策（乒乓教练一） 庄家富 解作“庄户人农富起来了” 。面是因，底是 果。出门看伙伴，伙伴皆惊惶（沪剧演员一） 丁是娥 惊惶的原因是见到木兰是女郎。面是果， 底是因。10.承启法，即为承上启下法。一般用有上下文连贯含义的现成句子作谜面，猜射时应联想 到其上下句的含义。通常为避免底面相犯而不取全句。承上法如：“时时误拂弦” 。猜单姓五：“常、巴、周、郎、顾” 。面为唐李端听筝句。上句
16、是“欲得周郎顾” 。周瑜不但会抚琴，而且善听曲。闻有错者必前往耐心指正，几致成癖。 时有“曲有误、周郎顾”传闻遐迩。故而喜爱弹琴的仕女，为了一睹周郎英姿且得手把手的 教导，竟故意出错以会周郎。谜面“时时”扣“常” ， “巴、周、郎、顾” ，谜意均在上句中， 是一则典型的承上法。“骚人搁笔费评章” 。猜影视演员二：“白雪、梅艳芳” 。面为宋卢梅坡雪梅二首 （其 一） 。上句是：“梅雪争春未肯降” 。全诗四句，只有第二句无犯底字。真是天造地设的佳构。 “白雪”言雪比梅白；“艳芳”喻梅胜雪香。孰优孰逊，难怪“骚人搁笔费评章”了。启下法如：“至今思项羽”猜温州市地名。 “望江东路” 。谜底顿读为“望江东、路” 。面为宋朝李 清照乌江诗句。下句是：“不肯过江东” 。项羽兵败至乌江，本想回一下久别的故乡， 梓里情深，可以想象。但因所率子弟兵死伤殆尽，无颜见江东父老，只得遥望江东路径叹息。“九龄已老韩休死”猜名贵药材冠产地：“朝鲜人参” 。面为宋晁说之唐明皇打球图 诗句。下句是“无复明朝谏来” 。意为朝中
