《《马克思主义基本原理概论(2008修订版)》课后习题答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《马克思主义基本原理概论(2008修订版)》课后习题答案（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、绪论1、（教材 P20 略）结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在 当代的适用性？答：一、历史必然性：1、工业革命和世界市场的形成，促进资本主义经济 高速发展并产生生产过剩的危机，暴露了资本主义社会生产社会化同生产资料 私人占有之 间这一不可克服的矛盾，预示着未来社会革命的性质和历史发展的 方向，为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。2、无产阶级反对资产 阶级的斗争日趋激 化，对科学理论的指导提出了强烈需求，这就成为马克思主 义产生的阶级基础和实践基础。3、十九世纪自然科学一系列重大成就、特别是 细胞学说、生物进化论和 能量守恒与转化定律对自然规律的揭示及对新的世界 观的需要，
2、为马克思主义的创立提供了科学基础。二、当代适用性：1、马克思 主义理论作为一种具有开放性和 创新性的理论体系，是一个一脉相承而又与时 俱进的历史进程。马克思主义基本原理与具体实际的结合，使马克思主义始终 站在人类智慧的高峰，成为时代的旗帜， 指引人们在实践中不断开辟认识真理 的道路。2、马克思主义的科学世界观与方法论，致力于实现以劳动人民为主体 的最广大人民的根本利益的政治立场，坚持一切 从实际出发、理论联系实际、 实事求是、与时俱进的理论品质，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大 提高、每个人自由而全面发展的共产主义的崇高理想，至 今仍是指导全世界无 产阶级和进步人民努力奋斗的武器强大思想
3、。3、马克思主义关于解决资本主义 社会的矛盾、全球化问题、国际市场、经济周期和经济决定上层 建筑等许多具 有前瞻性的论述，不断地为现实社会所证实，并继续影响着当代许多社会科学 家，对当今的社会革命与社会改革仍然具有巨大的现实指导意义和深远的 历史 影响。2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？答：首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和 方法论。其次，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主 体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。再次，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验 真理和发展真理，是马克思主义最重要的理
4、论品质。最后，共产主义社会是人类有史以来最美好、最进步的社会。实现物质财 富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会， 这是马克思主义最崇高的社会理想。3、结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把 坚持和发展马克思主义统一起来。答：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理 和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质，是 150 多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属 性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性
5、 是最根本的。彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。在一定意 义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发， 实事求是，在实践中检验 和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从 这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。马克思主义经典作家从不认为他们 的理论是一成不变的，而总是要求 根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们 的学说。马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史 条件的变化，以实事求是的科学态度对待自 己创立的理论。最后，这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求 是、与时俱进
6、。实践没有 止境，认识和创新也没有止境。我们要突破前人，后 人也必然会突破我们。马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验， 借鉴当代人类文明的有益成果，在 理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。第一章1、如何理解马克思主义物质观及其现代意义？答：一、如何理解物质观：1、马克思主义认为，物质是标志着客观实在的 哲学范畴，它的唯一特性是客观实在性。它不依赖于人的感觉而存在，通过人 的感觉为人 所感知、复写、摄影和反映。2、物质是世界唯一的本源，物质第 一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。3、物质世界 是联系的，发展 的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。4、时间与空间
7、是 物质运动的存在形式。5、不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界 的真正统一性在于它的 物质性。二、马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻 的理论指导意义。它坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心 主义一元论和二元论划清了界 限；坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判 了不可知论；体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史 观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理 论基础。世界的物质统一性是马克思主 义哲学的基石。我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识是物质是世界 的本原，人的实践活动依赖于客观物质世界，而 客观世界的规律性更制约着人 的实践活动。就要在马克思主
8、义物质观指导下，正确认识和利用客观实际的发 展规律，一切从实际出发，更好地认识和改造客观物质世 界，以取得社会主义 实践和各项事业的胜利。（教材 P26-27、P29）2 全部社会生活在本质上是实践的”。 答：这一观点是正确的。从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主 义世界观的重要组成部分。 在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践的：首先，构成社会的 人是从事实践活动的人， 推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其 次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次，实践既是人的自觉 能动性的表现，也是人的自觉能动 性的根源，是人的生命表现和本质特性。因 此，“全部社会生活在本
9、质上是实践的”。3、国际经验表明，当一个国家和地区人均 GDP 进入 1000 美元到 3000 美元 的时期，既是黄金发展期，又是矛盾突显期，处理得好，就能顺利发展，处理 不好，将对经济社会产生不利影响。我国已进入这一时期，请用唯物辩证法的 观点对这一问题加以分析。（见下题）4、中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议中 提出：“发展必须是科学的发展，要坚持以人为本，转变发展观念，创新发展 模式，提高发展质量，落实五个统筹，把经济社会切实转入全面协调可持 续发展的轨道。”请谈谈你对这段话的理解。答：一、对立统一规律是任何事物发展的根本规律。在我国社会主义社会 初级阶段，存在着
10、两对社会矛盾，一是社会的基本矛盾，即生产力与生产关系、 经济基础与 上层建筑之间的矛盾；二是社会的主要矛盾，即人民群众日益增长 的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。这些矛盾解决得好，就能促进 经济社会的良性发 展；解决得不好，就会极大地影响经济社会的发展。建设社 会主义，必须努力克服生产关系中不适合生产力发展的部分，上层建筑中不适 合社会主义经济基础的部 分，大力发展生产力，不断加大经济社会发展的步伐， 以最大限度地满足广大人民群众的物质文化需要。二、人均 GDP 进入 1000- 3000 美元时期，一方面 生产力和人民群众的物质文化生活水平普遍有了较大 提高，这自然有利于激发广大人民
11、群众的生产积极性，有利于经济社会的向前 发展，所以是社会主义事业的黄金 发展期。另一方面由于历史原因与现实的差 异，所有制形式与分配方式的差异等，各地区各民族经济文化发展相对处于不 平衡状态，各经济实体中人民群众的收入水 平也出现了逐渐拉大差距的趋势， 甚至引发局部贫富不均的现象。这必然要影响一部分人的生产积极性，成为各 类社会矛盾的突显期，从而对生产力和社会经济发展 产生不良影响。三、鉴于 我国经济社会发展已经进入人均 GDP1000 美元到 3000 美元的时期，我们要以马 克思主义社会基本矛盾与主要矛盾的基本原理为指 导，高度关注经济社会发展 中可能出现的各种情况，转变发展观念，坚持以人
12、为本，不断创新发展模式， 在发展生产的基础上，调整经济、社会政策，兼顾社会公平 公正，缩小贫富差 距，关注社会弱势群体，正确地处理各类社会矛盾，调动一切积极因素，搞中 国特色的社会主义。我们就能不断提高发展质量，将我国的经济社会 转入全面 协调可持续发展的轨道。5、试论矛盾的普遍性和特殊性关系的原理及其对建设有中国特色社会主义 的重要意义。 答：矛盾的普遍性是指事事有矛盾、时时有矛盾，矛盾的特殊性是指各种 事物的矛盾都各有其特点 或个性。矛盾的普遍性与特殊性的关系，是共性与个 性、绝对与相对的关系，是关于事物矛盾问题的精髓。具体说它们之间的关系 包括：两者是相互联系的，共性 寓于个性之中，个性
13、是共性的表现；两者 是相互区别的，共性只是概括了个性中的共同本质，而不是包括个性的全部内 容；两者在一定条件下相互转化，一定场 合为共性的东西，另一场合就可能 是个性的东西，反之亦然。 矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理，对建设有中国特色社会主义具有重 要的现实指导意义。我国 的社会主义建设，要以马列主义普遍真理为指导，坚 持社会主义道路和方向；同时又要从我国特殊的国情出发，去探索有自己特色 的建设和发展道路。在这里，社会 主义是普遍性、共性，中国特色是特殊性、 个性，建设有中国特色社会主义，就是要把个性与共性有机地结合起来，走自 己的路。6、为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法？答
14、：唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,体现在以下几点: 第一，唯物辩证法是对整个物质世界的本质属性的高度概括，它要解决的 问题是世界怎么样； 第二，唯物辩证法认为,万事万无都处于普遍联系和永恒发展中,联系具有 客观性,普遍性和条件性,孤立和静止的事物是不存在的,要求我们要用联系和发 展的眼光看题； 第三，唯物辩证法认为整个世界是一个矛盾是世界,万事万物都包含着矛盾,不 包含着矛盾的事物是不存在的,认识矛盾就是发现问题,解决矛盾就是处理问题。 要求我们在学习和生活中要敢于承认矛盾，发现矛盾和处理矛盾。这样，才能 推动事物的发展； 第四，唯物辩证法认为，整个世界总体上都是有低级向高级不断的发
15、展， 它的发展是由量的不断积累，超出度的范围，达到质的飞跃。这要求我们在学 习和生和中要重视量的积累，以便突破质的飞跃； 第五，唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法，我们在认识问题和 处理问题时，要以唯物辩证法作思想导。7 如何把握主观能动性和客观规律的辨证关系 一、概念 客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。主 观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。 二、辩证关系 1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才 能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动 性愈充分地发挥。如果违背客观规律，就会
16、受到它的惩罚。 2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，因为客 观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践，依靠主观能动性的 发挥，利用客观规律改造世界。 3、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。既要 尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起 来。 三、意义 1、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论，形而上学， 反对“右”的和 “左”的错误思想的武器，否认客观规律性，夸大人的主观能 动性，就会陷入形而上学的泥坑，其表现为“精神万能论”，在革命和建设中 往往会导致超越历史发展 的阶段。在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。夸 大尊重客观规律性，否认人的主观能动性，就会陷入形而上学机械论的错误。 其表现为“宿命论”，在革命和建 设中，往往会导致落后于历史发展的阶段， 在政治上开历史的倒车，犯“右”的错误。 2、在社会主义四化建设中，必须尊重社会主义建设的客观规律，从实际出 发，实事求是，同时必 须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性，把革命热 情和科学态度结合起来，才能开创新的局面，
