《漫谈新时期工商人的精神寻根》由会员分享,可在线阅读,更多相关《漫谈新时期工商人的精神寻根(2页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、漫谈新时期工商人的精神寻根漫谈新时期工商人的精神寻根漫谈新时期工商人的精神寻根漫谈新时期工商人的精神寻根:2013-4-23 15:04:35 漫谈新时期工商人的精神寻根 前几月,闲来翻读细节决定成败时,看到一则寓言小故事,颇有感触,现引用如下:中国古代哲学家老子,有一天把弟子们叫到床边,他用手指了一下自己的口里面,问弟子:“你们看到了什么?”在场的弟子都没有回答。老子对他们说:“满齿不在,舌头犹存。 ”意思是:牙齿虽硬,但它的寿命有限;舌头虽软,但它的生命力更强。对于组织而言,何尝不是这样!越是硬性的东西越容易克服,越是软性的内涵越具有持久的力量。故事虽简单,但无疑剥离出了一个普遍哲理,对精
2、神层面的关注才是孜孜不倦地工作的原发动力。在“十二五”规划深入实施的 2012 年,世情、国情和民情发生了深刻的变化,市场主体多元化、经营方式多样化、 贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域,体现到精神文化产品创作生产传播各方面,坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮,在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。改革开放以来,温州的经济成就有目共睹,工商队伍也不断发展壮大,工商在市场监管中的重要性无可替代,但在改革大潮中时常处于某种犹疑、彷徨甚至自相矛盾的状态。价值取向不清晰,在实际工作中就很难保持核心原则的一致性与一贯性。因此,市局党委大力倡导工商文化建设,建立起
3、符合新时期工商特色的鲜明的核心价值观,作为社会主义核心价值体系的重要组成部分和工商文化的重要内容。从精神层面提升新时期工商干部履行党和人民赋予的职责和任务及维护市场经济秩序的责任意识,在工作岗位上孜孜不倦地践行着一名工商人的核心价值观。然而,工商人的精神之根扎在何处?有元• 吴莱寄董与几诗云:“小榻琴心展,长缨剑胆舒。 ”工商文化的精髓已寓之于这“剑胆琴心”四字之中。 管子• 地数篇:“葛卢之山发而出水,金从之,蚩尤受而制之以为剑铠矛戟。 ”可见,剑的诞生,便是出于神人之手,其威力自是非同寻常。剑被赋予正义与神奇的力量,在深受传统儒家文化的深刻影响下,借以实现“治国平天下”
4、的政治理想和建功立业的远大抱负。在儒家乐教思想基础上产生的琴道文化,则凸显了“中和” “雅正”的审美观,寓志于琴、借琴发挥,追求琴心的自然和谐,以达物我两忘的境界。剑主外,琴主内,剑胆琴心既是平天下的担当,也是淡看功名的坦然。当代的“剑胆琴心”被赋予了更丰富的人文内涵和独特的政治色彩。 “剑胆”偏重于“治”, “剑”的精神相对突出;“琴心”偏重于“和” ,追求的是社会和谐,二者互相制衡,相生相成。 “剑胆琴心”的平衡与协调,正与新时期工商人的精神实质相契合。 “剑胆琴心”的这一特质,使它既有别于公安精神,也有别于其他部门精神,为工商标注出了“经济卫士”的鲜明特征。秉承着“剑胆琴心”为内核的工商核心价值观,涵盖了新时期工商队伍中所有成员的价值标准、价值判断和价值实践的总和,其基本内容应是“忠于职守、勇于担当、服务人民、清正廉洁” 。在促进社会经济和谐发展的维权工作和执法过程中,面对艰巨的民生责任和丛生诱惑, “忠于职守、勇于担当”可谓“剑胆” 。新时期的工商干部,要有忠于党、忠于人民、忠于祖国、忠于工商行政管理事业的坚定决心和信念,要有铁肩担正义、既敢为、也能为的职业精神。在工商职能转型升级的新形势下, “服务人民、清正廉洁”谓之“琴心” 。一切为了人民,一切依靠人