中国建筑史讲义

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1、 中国建筑史讲义中国建筑史讲义第一篇 中国古代建筑史 第一章 前言 一、什么是建筑，什么是建筑历史： 什么是“建筑” ，作几十个定义恐怕也难结束，我们从历史的角度出发，可以这么说： 建筑是人为的人类生活空间； 为保障人类生息、躲避灾害之用而创造的空间； 为满足人类物质生活与精神生活需要而创造的空间； 建筑包括内部空间与外部空间，但外部空间不只是建筑。 老子第十一章（该书成于公元前 500 多年的战国初期）有： 埏(Shan)埴(zh)以为器，当其无，有器之用。 凿户牖(You)以为室，当其无，有室之用。 故有之以为利，无之以为用。 公元前一世纪古罗马著名建筑师维特鲁威在建筑十书的“二、建筑的构

2、成”一节中说： “建筑是由希腊人称作塔克西斯的法式，称作狄阿忒西斯的布置、比例、均衡、装饰，和 称作奥厄科诺弥亚的经营构成的” 。(高履泰译建筑十书10-11 页) (该书大约写于公元前 27 至前 23 年间。)在西方人的语汇中，没有“建筑空间”这一概念。对建筑的这种认识， 延续并指导西方建筑达 2000 年之久，成了西方建筑文化的传统和教义。直到现代建筑开始 之后，有机建筑的创始人、 “举世公认的二十世纪的一位伟大的建筑师、艺术家和思想家” （赖特引言）在谈到过这个观念和中国老子的关系时说：“正是老子，在耶苏之前五 百年，首先声称房屋的实在不是四片墙和屋顶，而是在于内部空间，这个思想完全是

3、异教 徒的，是古典的所有关于房屋的观念的颠倒。只要你接受这样的概念，古典主义建筑就必 然被否定。 ” （赖特40 页）赖特 1941 年提出：“内部空间是建筑的主体，房间本身应 显露出来，否则建筑物就缺乏现代感” （赖特40 页）赖特说“原先我曾自诩自己有先 见之明，认为自己满脑子装有人类需要的伟大预见” 。 当然，赖特所说的“古典建筑”是指“西方古典建筑” 。 由此可见，中国人和西方人的古典建筑观有着根本地不同。 研究或说明这些空间的形成及不同时期的发展，就是中国建筑历史 。二、建筑的发展及其发展的原动力： 建筑是人类物质生活与精神生活所必需的空间，因此，建筑与人类的这两种生活相关联;两 种

4、生活中，精神生活依附于物质生活，生产是物质生活的基础，所以，生产是建筑发展的 原动力， 而生产中的生产力是建筑发展的决定性因素。根据一般公式: 生产力劳动力 (体力和脑力)劳动工具(包括科学技术) 有什麽样的生产力，就会有什麽样的建筑;这种相 适应的特点，贯穿于整个建筑发展的历史过程之中。这就是本课的研究对象与目的。三、中国建筑历史的分期:与通史的分期相同： 古代史:公元前 270 万年公元 1840 年。 . 原始社会 . 奴隶社会 . 封建社会近代史:1840 年1949 年 现代史:1949 年至今 附：中国古代通史时序: 原始社会:古猿从思维与制作工具开始，成为人类 旧石器时代:公元前

5、 500 万年公元前 1 万年; 早期:公元前 500 万年公元前 10 万年; 1999 年在云南元谋竹棚地区发现 500 万年前的古猿人头骨化石;史称:猿人(直立人)，打制 石器，分节语言，穴居野处，会用火管火，不分辈的乱婚制，早夭，三分之一的人死于1415 岁。 中期，公元前 5 万年公元前 30 万年; 史称:古人(早期智人)，活动地域广，脑量增加， 石器已有刃和尖，已会取火(燧人氏时代)，洞居，从事采集与狩猎，血缘家族，有葬。 晚期，公元前 4 万年公元前 1 万年; 史称:新人(晚期智人)，即北京人时代，已形成氏族， 从事采集、狩猎与捕渔业，发明了弓箭(伏羲时代，传说中后羿射日的故

6、事)，衣兽皮，带 饰品，母系氏族社会，族外婚，穴居野处，上居室，下墓室，已有了灵魂。 新石器时代，公元前 1 万年4000 年前； 仰韶文化时期: 70005000 年前； 1922 年于河南渑池仰韶村首次发现的新石器时代遗址， 发掘中有彩陶，又称“彩陶文化” ；为母系氏族社会繁荣时期， (神农氏时代)。 龙山文化时期: 4000 年前；1928 年于山东章邱龙山镇发现的新石器时代晚期遗址，其中有 薄如蛋壳的黑陶，红铜、铜镜、石制的农业工具;已会打井、琢制玉器、制弓箭，已有占卜; 生产发展，有了商品交换;父系氏族社会，对偶家庭，小房子，夫妻合葬，有殉葬品，财产 私有; 发生部落战争(黄帝炎帝，

7、 黄炎蚩尤， 舜共工之战)， 兴筑城防设施。尧舜 禹揖让，军事民主时期;原始社会趋于崩溃。 奴隶社会:公元前 21 世纪公元前 476 年，先后约 1600 年。 夏:公元前 2033公元前 1562 年 商:公元前 1562 年公元前 1066 年 周:公元前 1066 年公元前 771 年西周亡，东周始 历王苛政，被国人驱逐，推共国伯，名“和”者代执政，纪共和元年，时为公元前 841 年， 中国纪元以此为始，至今未断。 春秋:公元前 722 年公元前 476 年 封建社会:公元前 475 年公元 1840 年，先后 2315 年 封建社会前期:公元前 475 年公元 580 年 战国、秦、

8、汉、三国、两晋、南北朝。 战国:公元前 475 年公元前 256 年周亡，公元前 221 年战国结束 秦:公元前 221 年公元前 207 年 秦始皇千古一帝，统一七国 汉:公元前 206 年公元 220 年 三国、两晋、南北朝:公元 220589 年 封建社会中期: 公元 581 年公元 1279 年 隋:公元 581 年公元 618 年 唐:公元 618 年公元 907 年 五代十国:公元 907 年-公元 960 年五代: 后梁 907 923 后唐 923 936后晋 936 947 后汉 947 950 后周 951 960十国: 前蜀 891 925 吴 892 937 吴越 89

9、3 978 闽 893 945 楚 896 951 南汉 905 971 后蜀 925 963 南平 907 963 南唐 937 975 北汉 951 979五代:唐代灭亡后在北部先后占据中原的梁、唐、晋、汉、周，五个朝代，其中后唐都洛阳， 余均都开封;同时在南部及陕西地区先后出现十国: 960 年赵匡胤称帝、建宋，979 年消灭北 汉，才结束大分裂的局面。 宋、辽、金:公元 960 年公元 1279 年 北宋( 9601127)与辽( 9601125)相对峙， 南宋(11271279)与金(11151234)相对峙。 封建社会后期: 公元 1279 年公元 1840 年 元:公元 1279

10、 年公元 1368 年 明:公元 1368 年公元 1644 年 清:公元 1644 年公元 1840 年 四、中国古典建筑的特点： 主要是指中国汉族封建社会时期的建筑。 建筑造形:由屋顶、墙柱、台基三部分组成。 沈括的梦溪笔谈中记载一段喻皓木经中的文字：“凡屋有三分：自梁以上为上分， 地以上为中分，阶为下分” 。 中国建筑的间: 是两榀屋架所围合的空间，以“间”为基本单元， 不同的间组成一栋建 筑，直到一座城市;这就是由间栋院群组群街坊城市的形式。 还可增加“又次间” 、 “又梢间” ，而成为九间、十一间殿宇。 用材:木为主，土、竹、砖、石为补充 结构:抬梁式、穿逗式、井干式、砖石拱 【抬梁

11、式】:春秋时完成，沿进深方向布置石础，础上立柱，柱上架梁， 梁上立瓜柱，架 短梁，最上是脊瓜柱，构成一屋架;在屋架之间用横向的枋联系柱顶，梁头与瓜柱顶做横向 的檩，檩上承受椽子和屋面，使屋架完全连成一个整体。 【穿逗式木构建筑】沿进深方向布柱，柱比较密，而柱径略小，不用梁，用“穿”贯于柱 间，上可立短柱，柱顶直接承檩;汉时已成熟，南方各省多用;也有在中部屋架改为抬梁式， 以扩大空间。 【井干式木构建筑】汉代以前多用，商墓中用，如今很少。 【砖石拱】建筑中多为砖拱、无梁殿;石拱用于城门、桥梁与墓室。 屋顶形式:抚殿、歇山、悬山、重檐、赞尖、单坡、双坡、平顶、硬山、风火山墙、囤顶、 穹顶等等。 （

12、教科书 175 页图 7-3） 布局:.建筑以中轴组织群体，规则、有序、主次分明。 .园林则自然而无拘束，有构图重心而无程式布局。 中国古典木构建筑的优缺点:. 取材方便，加工容易； . 木构参与了生物链过程，属生态建筑，不会残留永久性垃圾； . 承重结构与围护结构分工明确； . 适用于不同气候条件的南北地区； . 抗震性能好； .不耐火， 不耐潮湿，不耐腐蚀，不耐虫蛀，不耐久。五、中国古典建筑文化: 从原始社会独立发展起来并逐步完善的， 木构为主，砖、石、竹、土建筑为补充;结构 体系完善，构造规范而严密，类型丰富地建筑空间，以满足社会生活的各种需要; 在社会生活中不断发展创新：人们的物质生活

13、与精神生活在不断发展、提高，对建筑不 断地提出新要求，建筑才得以不断完善； 在近代与现代仍有极大的生命力：三、五十年代的建筑复古活动就是证明;现代的旅游建 筑、乡土建筑、仿古建筑以及成功的创新之中，都证明了其生命力； 东方建筑体系的始祖：在世界四大建筑体系中 (另三种是西方建筑、印度建筑、伊斯兰 教建筑体系)，中国建筑体系除适用于本土，还影响到东南亚、东北亚以及蒙古等地，有 1100 多 KM2，人口占世界的 1/3，是影响力最大的建筑体系; 独特的建筑风格：对木构的应用、加工、防护都有悠久而深入的研究，如:台基、出檐、 古漆等的应用，至使造型奇特，在世界建筑文化中独树一帜； 独特的建筑设计理

14、论：早在春秋时期的考工记一书中就论述了城市规划建与筑设计 的原理；宋朝的营造法式 ；元朝的梓人遗制 ；明代的鲁班经 、 园冶 ；清工部 工程做法 ；以及流传至今的民间口诀；也可以从古典建筑和古典建筑群的合谐与严谨的 构图中看出， 有一个体系完整、又富于哲理的创作理论指导着。对这些不露面不成书的古 文化遗产，已有前人发掘并整理了一些，以后的工作，还有待在座的诸位去进行。 建筑是空间艺术、空间原理；老子：“当其无，有室之用” 。 为人而用的工程；计成著园冶相地宅旁地中：“固作千年事，宁知百岁人；足矣乐 闲，悠然护宅” 。 模数，标准化，坐标定位，装配化快速施工； 【古典模数观】 考工记载：“室中度

15、以几，堂上度以筵，宫上度以寻，野上度以步，涂 上度以轨” 。以后的“材”与“斗口” 。 【标准化】一榀屋架，金柱、檐柱，铺作、斗拱。 【坐标化】内院，正房，明间、前檐柱。 【装配化】指出与木构件可同时施工，台基上诸多木柱、铺作、屋架可同时、顺序组装。六、怎样学好中国建筑历史: 建筑与民族文化及建筑师与规划师的责任:建筑是民族文化之一，反映着当时当地的民族 风俗，生活方式，文明程度和精神境界；是历史的镜子，时代的结晶体;更应懂得，民族文 化是世界文化的一部分；规划师与建筑师的责任是发展并创造本民族的建筑文化，以丰富 世界文化；维护并保存好古典建筑遗存与遗物。这就要求建筑师与规划师有足够的历史知

16、识与建筑知识。 建筑历史知识的精深与否，反映着民族的强弱与自尊。上个世纪中期的中国不单是国力衰微、民族危难，国土任列强瓜分；就是对本民族文化史的研究也无一席之地。 建筑史是造型艺术史，是技术科学史，空间科学史;科学的史学原则是史实第一，史论从 之；对于初学者来说，要掌握史实，就是史学的基本功；历史中的建筑形象随着时代而不 断的变化，为提高对各时代建筑形象的识别能力，要用大量图象来补充实地考察之不足。 认真听课，作好笔记;完成课堂和课外作业、认真地预习、复习、考试(熟练、检查)，以 更好地掌握、巩固和加深所学。 第二章 原始社会的建筑 (旧石器时代晚期龙山文化时期) 一、建筑的产生: 大约在一万年前(旧石器时代晚期),出现了人为的生活空间。由于我国