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1、河南教考资源信息网http:/ 版权所有 严禁转载1 河南省顶级名校2015年全国 I 卷高三综合能力测试第卷阅读题甲必做题一、现代文阅读（9 分，每小题3 分) 阅读下面的文字，完成l 3 题。乐观与悲观代表两种不同的人生态度，两种对人生不同的看法。要知道一个人的人生观，主要的就是要知道他对人生是抱乐观或是抱悲观的态度。所以我们讨论乐观与悲观，也就是在讨论一般人所最关心的人生观问题。乐观与悲观的“观”字，代表一种对世界和人生的总看法，也代表决定行为的方向和做人的态度的根本看法。这其中当然包含有知识和见解的成分。一个人的任何行为，都是以知识为主宰，以见解为指导。假如看法错误，行为自然也随之错误
2、。假如见解正确，则受其指导的行为，必然也趋于正轨。观与行或知与行是永远合一而不能分的。盲目者必冥行，无知者必妄为。真切笃实之知与明觉精察之行，永远是合一而不分的。悲观与乐观问题之所以重要，就是因为这两种不同的看法，直接产生不同的行为，影响不同的生活。乐与悲是人类共有的情绪。乐观与悲观就是以乐或悲的情绪相伴随相辅助去观察人生和世界，所以又包含有情绪的成分。无论悲观或乐观皆可叫做“情绪观”。与纯理智的抽象的科学的看法不同。抽象的理智的看法对于实际行为比较不容易发生直接迅速的影响。而包有情感作用的看法或见解，为情绪所渲染，生动、活泼、具体，容易产生直接行为，支配实际生活。悲观与乐观既然都是有情绪伴随
3、辅助的看法，当然都是主观的，随个人的感触、性情、态度、环境而变易的。因此也可以说悲观与乐观皆是不好的看法，我们最好是不悲观不乐观，实事求是，不动感情，受纯理智的指导，勿陷于主观。但在某意义下，悲观与乐观仍然可以说是客观的，因为悲和乐的情绪也可以有普遍性必然性，因此也有客观性。凡人皆有人情，一个人虽欲不乐观亦不悲观也不可能。而且情感之出于本心发抒得其正者曰正情、真情。基于正情真情而出发的乐观或悲观，于观认外物、调理生活，亦有很大的价值。不过，基于悲乐的情绪来看人生和世界而得的知识，同基于理智来看人生和世界所得的知识，性质上有些两样罢了。乐观和悲观既然是主观的态度，所以一个人之抱乐观或抱悲观并不一
4、定为客观事实所决定，而是随个人痛苦或快乐的经验为转移。许多聪明的年轻人，家境甚好，涉世甚浅，然而每每稍受挫折，便容易陷于悲观。而饱经忧患、备尝艰苦的人，对于人生倒反而取乐观的态度。如自抗战以来，在前线作战的将士，在医院治疗的伤兵，从作战的痛苦经验中，对于抗战的前途，反而养成乐观的展望。由此足见真正乐观的人并不一定志得意满，快乐舒服，生活上毫无痛苦。同样，悲观的人也不一定垂头丧气，自苦自杀。历史上许多忠臣烈士、先知先觉，到了生死关头，慷慨就义，然而他们精神上仍是乐观的。苏格拉底始终相信善人快乐，恶人痛苦，当他被群众判处死刑时，他还说“我去死，你们去活。究竟谁好，只有上帝知道。”其实许多圣贤豪杰在
5、动心忍性困心衡虑的艰苦生河南教考资源信息网http:/ 版权所有 严禁转载2 活中，仍不减少其奋斗的勇气，大抵都由于他们精神上修养达到了一种乐观的态度，在那里支持着、鼓舞着他们的大无畏精神。1.下列对于乐观、悲观与其所包含“知识”、 “见解”的理解，不正确的一项是（）A乐观与悲观的“观”字，代表一种对世界和人生的总看法，这样的看法自然包含有知识和见解的成分B一个人的行为，以知识为主宰，以见解为指导，一个人见解正确，受其指导的行为也随之正确。C知识与行为有时是合一而不可分，故而笃实之知与明觉精察之行，也自然经常是合一而不分的。D包含知识和见解的悲观乐观，会直接产生不同的行为，影响不同的生活，故悲
6、观与乐观问题是重要的。2下列理解，不符合原文意思的一项是（）A乐观和悲观是主观的态度，它并不一定为客观事实所决定，而完全随个人痛苦或快乐的经验为转移。B乐观与悲观会以乐或悲的情绪相伴随相辅助去观察人生和世界，所以悲观或乐观皆可叫做“情绪观” 。C与抽象的理智的看法对于实际行为的影响不同。包有情感作用的看法或见解，比较容易支配实际生活。D悲观与乐观是主观的，但在某意义下，悲观与乐观则可以说是客观的，因为它们可以有普遍性必然性。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A乐观与悲观代表两种不同人生态度，一个人的人生观，就是指他对人生所抱乐观或所抱悲观的态度。B乐观与悲观既关联人的知识和见解，
7、也会关联人的乐或悲的情绪以及个人痛苦或快乐的生命经验。C面对生活我们最好是不悲观不乐观，不过，基于正情真情而出发的乐观或悲观，亦会有很大的价值。D饱经忧患、备尝艰苦的人，对于人生有可能取乐观的态度，这大抵来自于他们精神上修养支持与鼓舞。二、古代诗文阅读(36 分) ( 一) 文言文阅读 (19 分) 阅读下面的文言文，完成47 题。高祖太穆皇后窦氏，京兆始平人，隋定州总管、神武公毅之女也。后母，周武帝姊襄阳长公主。后生而发垂过颈，三岁与身齐。读女诫、 列女等传，一过辄不忘。周武帝特爱重之，养于宫中，异他甥。时武帝纳突厥女为后，无宠。后尚幼，窃言于帝曰： “四边未静，突厥尚强，愿舅抑情抚慰，以苍
8、生为念。但须突厥之助，则江南、关东不能为患矣。 ”武帝深纳之。河南教考资源信息网http:/ 版权所有 严禁转载3 毅闻之，谓长公主曰：“此女才貌如此，不可妄以许人，当为求贤夫。”乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至，两发各中一目。毅大悦，遂归于我帝。及周武帝崩，后追思如丧所生。隋文帝受禅，后闻而流涕， 自投于床曰：“恨我不为男， 以救舅氏之难。 ”毅与长公主遽掩口曰： “汝勿妄言，灭吾族矣！ ”后事元贞太后，以孝闻。太后羸老有疾，而性素严，诸姒娣皆畏，莫敢侍。后事之 独 怡 谨 尽 孝 或 淹 月 不 释 衣 履 工 为 篇 章 规 诫
9、文 有 雅 体 又 善 书 与 高祖 书 相 杂 人 不 辨 也 。炀帝时，高祖为扶风太守，有骏马数匹。常言于高祖曰：“上好鹰爱马，公之所知。此堪进御，不可久留。人或言者，必为身累，愿熟思之。”高祖未决，竟以此获谴。未几，后崩于涿郡，时年四十五。高祖追思后言，方为自安之计，数求鹰犬以进之。俄而擢拜将军。因流涕谓诸子曰：“我早从汝母之言，居此官久矣。”帝有天下，诏即所葬园为寿安陵。谥曰穆，后祔葬献陵。上元元年八月，改上尊号曰太穆顺圣皇后。（取材于旧唐书 ?后妃列传 ）4对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3 分) A. 当为求贤夫贤：有才能B. 遂归于我帝归：嫁给C. 毅与长公主遽掩口
10、曰遽：急忙 D. 高祖未决，竟以此获谴竟：竟然5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分) A. 后事之独怡谨尽孝或淹月不释衣履工为篇章规诫文有雅体又善书与高祖书相杂人不辨也B. 后事之独怡谨尽孝或淹月不释衣履工为篇章规诫文有雅体又善书与高祖书相杂人不辨也C. 后事之独怡谨尽孝或淹月不释衣履工为篇章规诫文有雅体又善书与高祖书相杂人不辨也D. 后事之独怡谨尽孝或淹月不释衣履工为篇章规诫文有雅体又善书与高祖书相杂人不辨也6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分) A. 窦氏是周武帝的姐姐襄阳长公主的女儿，窦氏年幼时就能劝说周武帝要考虑四面边境还未宁静，突厥还很强大，要以百姓为
11、念，请武帝善待自己并不喜欢的娶自突厥的皇后。B. 窦氏母亲怜惜女儿出众容貌和才学，决计要为为窦氏找一个同样有才能的男子做女儿的丈夫，最终，设定能够射中门屏上所画孔雀眼睛者才可娶窦氏为妻。C. 太后身体弱、年纪大，又得了病，并且性格一向严厉，媳妇们都很畏惧，没有人敢去服侍她。窦氏侍奉元贞太时，恪尽孝道，因此而得孝顺的美名。D. 高祖曾有几匹进贡的骏马，窦氏劝高祖将骏马献给也喜爱骏马的炀帝，高祖不听而致被贬。想明白事理的高祖再度寻觅骏马，献给炀帝，立刻得到提拔。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) 河南教考资源信息网http:/ 版权所有 严禁转载4 (1) 四边未静，突厥尚强，愿舅抑
12、情抚慰，以苍生为念。(2) 辄与两箭射之，潜约中目者许之。(二)古代诗歌阅读 (11 分) 阅读下面这首宋诗，完成89 题。东栏梨花苏轼梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。8.诗歌前两句描写了春天的种种景物，结合全诗说说作者这样写的用意？（6 分）9.“一株雪”在诗中指的是什么？它引发了作者怎样的惆怅？请简要说明。（6 分）(三)名篇名句默写 (6 分) 10补写出下列句子中的空缺部分。(6 分) 曹刿论战中，表明曹刿求见鲁庄公原因的两句是“_，_。 ”离骚多用比兴的手法，其中“_，_”两句就是诗人以自己用荷装饰的衣着来比拟自己的美德。 在蜀道难中，李白用“_，_”
13、两句来描写青泥岭山路曲折盘旋之貌。乙选做题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答前必须用28 铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25 分) 11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。 (25 分) 瞎子四爷程习武村子里，谁也高不过四爷去。四爷有多高？村子里人说，青天白日的，几个人正在胡同里说话，突地见天暗下来，扭头看看，是四爷半截铁塔一样的身子堵了胡同口。四爷到底有多高？村里裁缝长袍拿着那把明光明光的梨木尺上下一阵子挥舞，然后惊乍乍地扯开了破嗓子，老四五尺八，老四五尺
14、八。长袍个子低，穿什么都显长。长袍就给人家说，老四的小裤衩够做个大马褂子。四爷的职业是担水，村子里吃水大都是四爷担的。四爷给有钱人担，没有钱四爷也给担。钱多多给，钱少少给，没钱不给。村里人说，四爷的水挑子好说话。四爷的桶是木桶，一桶一百斤水。村里人知道是桶，外村人见了说是半截缸。四爷挑了两桶水，在胡同里晃晃悠悠走，腰一点也不弯。村里人说，老四挑水桶就像骆驼带两个铃铛。四爷挑水的时候跟谁也不说话，只大踏步走，最后一脚总是分毫不差地踏在井口的条石上。河南教考资源信息网http:/ 版权所有 严禁转载5 村子里就这一口井，井大，四面镶了四块条石。站在条石上，伸了头只觉凉气森森，清幽幽的水面似有粼粼波
15、光。这些四爷当然看不见，四爷是瞎子。四爷担水不说话是记步数呢，谁家厨房门到井口多少步，四爷心里有一本清清楚楚的账。有一回，长袍看见四爷挑着空桶走过来，长袍就走过去。长袍说，四哥，别走。四爷不吭声。长袍又说，四哥，有话说。四爷还大踏步走。长袍说，听说腰蛋得了霍乱啦。四爷一下子就站住了，四爷的身子还仄仄歪歪几下子。腰蛋是四爷的外甥，四爷就姐弟两个。本来多，都死了。四爷的姐姐就腰蛋一个儿子，四爷就把腰蛋当亲儿子看。长袍又立马说，没事，没事，四哥，逗你玩儿呢。四爷就接着走，走到井边最后一步踏过头了，呼呼啦啦，连人带桶掉进了井里。井边上早已等候的人们一阵笑，说，这回真骗了老四了。人们七手八脚把四爷捞出来，四爷一边跺脚一边说，长袍，我逮住你再说。四爷闲下来的时候拄拐杖。四爷的拐杖是一棵树，砍了头，去了尾，就成了四爷的拐杖。四爷一走动，点得村子乱颤。村里人瞧谁不顺眼了，就说，日他姐，叫老四夯他一拐杖。这一天晚上，四爷刚准备躺床上睡觉，有人拍门。几十年了，四爷睡觉没顶过门，四爷不怕贼。但眼下不行了，日本鬼子来了，就住在城里。四爷走到门边，四爷说，谁？我，腰蛋。门外说。四爷愣了一下，然后慢慢打开门。四爷说，你咋这时候来了？腰蛋说，来看看你。腰蛋说，给你掂几斤果子，
