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1、第四单元 文言文 (1) 17 与 妻 书 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 林觉民 (1887 1911)， 近代民主革命者 ， 字意洞 ，号抖飞 ， 福建福州人 。 “ 黄花岗七十二烈士 ” 之一 。 14岁进福建高等学堂学习时 ， 即深受民主思潮影响 ， 倾向革命 。 1907年赴日本庆应大学留学 ， 加入同盟会 。 1911年春 ， 得知黄兴 、 赵声将发动广州起义 ， 即归国返乡 ，组织几十名革命志士赴广州参加起义 。 负伤被捕 ， 在督衙受审时 ， 他毫无惧色 ， 且当众演说 ， 声讨清廷反动罪行 ， 宣传革命思想 ， 后从容就义 。 遗有 绝命书 ， 表示献身革命的坚强决
2、心 ， 充满爱国主义的革命精神 。 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 作 者 简 介 1911年 4月 27日 ， 广州起义爆发 。 在攻打两广督署衙门的敢死队中就有林觉民 ， 起义失败后林觉民英勇就义 。就在广州起义前三天即 1911年 4月 24日 (夏历三月二十六日 )夜林觉民写下两封绝笔信 ， 一封写给父亲 ， 一封写给妻子 。本文就是写给妻子的那封绝笔书 ， 题目是后人加上的 。 形式上是一封书信 ， 实际上是一篇感情真挚 、 说理深刻 、 感人至深的抒情散文 。 全文千余字 ， 倾诉了对妻子真挚的爱 ，更抒发了作者忧国忧民 、 勇于牺牲的大无畏精神 ， 催人泪下 ， 令人感
3、奋 。 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 写 作 背 景 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 (1 ) 几家能 彀_ _ _ _ _ _ 必不能 禁_ _ _ _ _ _ 使之 肖我 _ _ _ _ _ _ 眷属 _ _ _ _ _ _ 嗟夫 _ _ _ _ _ _ 一 恸_ _ _ _ _ _ 1 注音 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 u 2 通假字 (1)几家能彀 (_同 _) (2)吾灵尚依依旁汝也 (_通 _， _) 彀 够 旁 傍 靠近 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 3 解释词义 自身，代词 孕，名词 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 课文
4、导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 4 指出下列加点词的活用类型并释义 (1)老吾老 ， 以及人之老；幼吾幼 ， 以及人之幼 _ _ (2)汝幸偶我 _ (3)汝泣告我 _ 第一个“老”“幼”字，均为形容词作动词，分别为“敬爱、敬重”“爱护、爱抚”意；第二个“老”“幼”，均为形容词作名词，分别为“老人”“孩子”意 名词作动词，嫁 名词作状语，哭着 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 (4)瓜分之日可以死 _ (5)不能竟书而欲搁笔 _ (6)卒不忍独善其身 _ (7)当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 _ 名词作状语，像分瓜一样 使动用法，使 完毕 形
5、容词作动词，完善 形容词的意动用法，以 为乐 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 5 古今异义 (1)当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 古义： _今义：指生活上的利益 ， 特指对职工生活 (食宿 、 医疗 )等的照顾 ， 如 “ 福利费 ” 、 “ 福利事业 ” 等 。 (2)汝可以模拟得之 古义： _今义：指模仿 。 幸福 想象 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 6 分析句式类型 (1) 所 以 敢 先 汝 而 死 ， 不顾汝也( ) (2) 必以告妾 ( ) (3) 天 灾 可 以 死 ( ) 省略句， “ 先 ” 后省略介词 “ 于 ” ，应为所以取 “ 先 (于 )汝而死 ”
6、省略句， “ 以 ” 后省略宾语 “ 之 ” ，应为 “ 必以 (之 )告妾 ” 省略句， “ 死 ” 后省略宾语 “ 人 ” ，应为 “ 天灾可以死 (人 )” 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 (4)厅旁一室 ， 为吾与汝两栖之所 ( ) (5)钟情如我辈者 ( ) 判断句， “ 为 ” 表示判断 状语后置句，状语 “ 如我辈 ” 后置，应为 “ 如我辈钟情者 ” 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 (1)“天下人之不当死而死与不愿离而离者 ， 不可数计 ，钟情如我辈者 ， 能忍之乎 ？ 此吾所以敢率性就死不顾汝也 ”这几句话表达了作
7、者什么情感 ？ 答： _ _ 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 精 读 探 究 答案： 当时国家腐败 ， 社会黑暗 ， 灾难深重 。 作者假设了人们命运的两种情况 ， 第一种情况： “ 死 ” 随时随地都有生命危险 ， 只能眼睁睁看着对方死去；第二种情况： “ 离 ” “即可不死 ” ， 也可能 “ 离散不相见 ” ，“ 较死为苦 ” 。 “ 今日吾与汝幸双健 ” ， 但眼看 “ 天下人 ”的 “ 不当死而死与不愿离而离 ” ， 又怎能忍受 ？ 这就是林“ 敢率性就死不顾汝 ” 的原因 。 作者采用了反问句式 ， 启发妻子深思 ， 让妻子理解 、 谅解自己的行为和心情 。 课文导读 预
8、习检测 探究与点拨 栏目链接 精 读 探 究 (2)作者在抒写 “ 吾至爱汝 ” 的感情时 ， 主要回忆了哪几件事 ？ 作用分别是什么 ？ 答： _ _ 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 精 读 探 究 答案： 作者追忆了三件事：第一件事是夫妻谁先死的谈话 ， 说明自己本不愿因先死而 “ 留苦 ” 给妻子；第二件事是新婚的甜蜜生活情景 ， 说明自己 “ 真真不能 ” 忘记爱妻；第三件事是两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情 ， 说明自己 “ 至爱 ” 妻子 ， 怕妻子承受不起沉重的悲痛 。 这三件事的共同之处是都反映了作者对妻子的眷恋之深 ， 为妻子着想无所不至 。 用事实说明自己绝
9、不是一个无情的人 ， 即 “ 吾至爱汝 ” 。 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 精 读 探 究 (3)这封信中 ， 作者是怎样将中心思想 “ 吾至爱汝 ， 即此爱汝一念 ， 使吾勇于就死也 ” 贯穿全文的 ？ 答： _ _ 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 精 读 探 究 答案： 第 1段说明了写信时的心情和原因 ， 引出“ 即此爱汝一念 ， 使吾勇于就死也 ” 。 第 2段直接提出了全文的中心： “ 吾至爱汝 ， 即此爱汝一念 ， 使吾勇于就死也 ” 。 第 3段举夫妻谁先死的例子点明中心前半点 “ 吾至爱汝 ” 。 第 4段开头部分抒发了 “ 吾真真不能忘汝也 ”的感情
10、， 再次呼应中心前半部分 “ 吾至爱汝 ” 。 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 精 读 探 究 然后第 4段中间部分逐层深入地论述了 “ 天下人之不当死而死 敢率性就死不顾汝也 ” 这句话所蕴含的道理 ， 呼应了中心后半句的 “ 即此爱汝一念 ， 使吾勇于就死也 ” 。 第 4段结尾部分表达了作者 “ 则吾之死 ， 吾灵尚依依旁汝也 ， 汝不必以无侣悲 ” 的心愿 。 第 5段慨叹“ 幸 ” 与 “ 不幸 ” ， 实际上也是紧扣中心： “ 幸 ” ，“ 吾至爱汝 ” ； “ 不幸 ” ， 使自己 “ 就死 ” 。 第 6段希望妻子 “ 当尽吾意 ” ， 这里的 “ 吾意 ” ， 就是
11、信的中心 ，以此结束全文 。 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 精 读 探 究 (4)这封绝笔书中用了许多典故 ， 其中 “ 司马青衫 ”“ 骨化石 ”“ 独善其身 ” 这几个典故表达了作者怎样的思想感情 ？ 答： _ _ 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 精 读 探 究 答案： “ 司马青衫 ” 白居易贬至江州 。 其 琵琶行 有 “ 座中泣下谁最多 ？ 江州司马青衫湿 ” 句 ，表达了对琵琶女命运的同情 。 林觉民用 “ 司马青衫 ” 的典故 ， 表达对 “ 天下人 ” 不幸遭遇的深切同情 。 “ 骨化石 ” 古代传说 ， 有一女子天天登高望夫还家 ， 久而久之 ， 化成石头 ， 称望夫石 。 事见南朝刘义庆 幽明录 。 林觉民用 “ 骨化石 ” 典故 ， 意在说明在当时的社会条件下 ， 夫妻离散 ， 相见无期 。 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 精 读 探 究 “独善其身 ” 出自 孟子
