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1、滑稽列传 滑稽列传 背景 在秦汉时代，优伶、赘婿的社会地位异常低下，常为人们所不齿，尤其是赘婿，甚至受到法律的歧视，常被派去戍边。尽管如此，他们侍奉在君王左右，为君王解闷开心，这就决定了其特定的优势，那就是“ 优言无罪 ”。 “ 不流世俗，不争势利，上下无所凝滞，人莫之害，以道之用，作 滑稽列传 。” 太史公自序 温故知新 请用短语概括本文故事情节 一、齐髡隐语讽威王 二、优孟谈笑劝庄王 三、优旃滑稽谏秦王 短休居 漆其城 5 7 优孟谈笑劝庄王 自学“优孟谈笑劝庄王” 圹 ： 挖掘墓穴。圹，墓穴 此乎： 一，乃、竟 太官： 属，交付 无为： 慎，千万 不敢为非： 竟，从头至尾 实词 词类活用
2、 文绣：衣，名作动， 穿衣 露床：席，名作动， 睡 为寿：名词作动词， 上前 特殊句式 定句中代词 宾语前置） 求不得 (省略句 ) 如？” （疑问句中代词 宾语前置） 小结 文章中讲述了优孟哪几件事情？从中可以看出他具有什么特点 优孟 （乐人） 反语讽谏“贱人贵马” “优孟衣冠”体恤故吏之家 多 辩 ,常 以 谈 笑 讽 谏 8 12 优旃滑稽谏秦王 自学“优旃滑稽谏秦王” 实词 荡荡，漂亮，阔气 横行，率意而行 词类活用 容词用作动词， 感到悲哀 容词用作动词， 扩大 词用作动词， 下雨 词用作动词， 用油漆涂饰 小结 文章中讲述了优旃哪几件事情？从中可以看出他具有什么特点 优旃 （秦倡）
3、 解陛楯郎之困 劝戒油漆城墙 “ 善为笑言，然合于大道” 谏阻扩大苑囿 文本研习 1、文章当中所刻画的这三个人物具有哪些共同点？ （ 1）地位低下，都是小人物 （ 2）他们都不流世俗，仗义执言，滑稽多变，巧妙劝诫统治者荒淫的统治 （ 3）都做了对人民和国家有用的事情 2、作者将被统治者视为开心取乐工具的小人物列入传记，有何目的和意义？ 第一、通过这些小人物的不流世俗，不争权力，仗义执言，巧妙劝戒统治者荒淫的统治的行为，来 与当时的所谓大臣进行对比，讴歌他们的高贵品质 。同时对那些士大夫不问政治的消极行为进行了有力的讽刺和鞭挞。 第二、他表现了司马迁重视下层人，能从下层人的身上发现好品质，并对他
4、们进行热情地歌颂，表现了 司马迁突出的民主性与进步性。 本文写了一个赘婿，两个倡优。同为史书，在 汉书 中被班固立传的尽是王侯将相， 而司马迁却将这类不入 “正史”的、被统治者视为开心工具的小人物列入 史记 中并给予充分肯定 ，反映了作者怎样的思想感情？ 这些人物在当时的社会地位极其低下，他们不只是为王侯将相所轻视，甚至为一般百姓所不齿，但是他们的操行见解以及他们那种批龙鳞、逆圣听、论大事、知大义的智慧和勇气却往往为那些衮衮诸公所不及，这是司马迁极为赞赏而又感慨极深的。 史记 中出现这样一篇列传，本身就是对上流社会的一种莫大滑稽和讽刺。综观浩浩 史记 ，不难发现， 史公非常重视人民群众的力量，
5、他为他们唱赞歌 ，写了游侠、刺客、商人、医生、倡优，称道他们的品质才能， 充分显示了司马迁进步的历史观。这也正体现了 史记 要“成一家之言”非凡之处。 合作探究 1、你认为淳于髡、优孟、优旃向君王进谏获得成功的原因是什么？从中我们得到怎样的启示？ 中国历史上不乏忠臣进谏的故事，但他们的命运却各不相同：比干 劝谏商纣王不要沉湎于酒色而被挖心， 蹇叔 劝谏秦穆公不要出兵伐郑而被嘲讽羞辱， 屈原 劝谏楚怀王连齐抗秦而被放逐，伍子胥 劝谏吴王夫差除掉勾践而身为戮没，但本传中三人劝谏却收到了成效。这是什么原因呢？因为他们注意了进谏艺术，这种迂迥曲折、委婉含蓄而又情趣别致的说理方式当然容易为君王所接受，所
6、以皆收到了良好的效果。 唐代魏征没有讽谏艺术，每每获得成功。看来劝谏能否成功。还有一个重要因素就是被谏对象 君王圣明。淳于髡、邹忌取得成功的关键在于齐威王的英明。 成功条件：既要 有敢谏的忠臣；还要有纳谏的明君 成功原因 ：委婉而讽；抓住时机 启示： 不但敢谏、勇谏，而且善谏、会谏。学学邹忌。不但要见义勇为，还要见义智为。 2、从文中找出作者评价三谏客的话语，并试作分析。 （ 1）天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。 （ 2）岂不亦伟哉！ （ 3）此知可以言时矣。 日本学者泷川评论此句话时说：“史公不知时而言 ,以遭惨刑，六字有感而发。” 从文中找出作者评价三谏客的话语，并试作分析。 理
7、解一：天地如此之大，能人如此之多，竟让 如是貌不惊人、语不惊座之草根人物指点江山、擘画乾坤，岂不谬哉！岂不亦伟哉！ 理解二：自然界神奇玄妙，社会场纷繁复杂，面对如此世界，三位 名不见经传的小人物竟能凭借自己的智慧一语道破天机，真真有四两拨千斤之妙！ 总结语言 “ 谈言微中，亦可以解纷。” 司马迁 善于抓住君主的特点，采用的 轻松活泼、诙谐戏谑的形式，欲擒故纵 ，先顺着国君的意思，然后巧妙地指出其荒谬之处及危害后果，让国君改变主张。（归缪法） 知识链接 万马齐喑究可哀 汉武帝时代，是中国封建社会的一个辉煌时期。但是满朝文武，极少有直言敢谏之人，大都唯唯诺诺。宰相公孙弘、御史大夫张汤，都以看着武帝
8、的脸色行事而著称，大将军卫青突出的特点就是对上“柔媚”，就是在皇帝面前装聋作哑，什么事都一言不发 人人为保官保命，从而出现了一种极其可悲的政治局面。 不让人说话是中国的传统 随着汉代大一统的建立与逐渐巩固，“说难”的时代就真的“来了”。董仲舒谈灾异，差点给自己带来杀身的灾，司马迁惜李陵，倒把自己弄得阉去了根。他们还真的没说过什么大逆不道的话，关键在于他们已不是独立的知识分子，而是人家官僚机构中的一分子，在人家花名册和工资簿上。武帝手下的丞相，除了那个顶善于拍马的公孙弘，有几个善终 ?公孙弘以后，武帝就连杀了三个丞相。所以当武帝要公孙贺当丞相时，公孙贺趴在地下哭个不休，把头磕得咚咚响，请武帝饶了他。武帝拂袖而去。公孙贺不得已当了丞相，出来时，对人说：“我从今完了。”（鲍鹏山 东方朔：谈何容易 ）
