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1、苏教版八年级语文上册苏教版八年级语文上册幽径悲剧幽径悲剧教学教学 设计（赵桂珠）设计（赵桂珠）江苏高邮外国语学校 赵桂珠 电话：13951049735 一、教材分析 幽径悲剧是苏教版八年级语文上册第五单元中的一篇精读课文。这是一篇文质兼美的散文，记叙了北大燕园内幽径上的一棵古藤萝的悲剧，作者将其视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，也是一个时代的悲剧。文章语言精练、通俗又雅致，严厉谴责了那些无情无义的灭美“愚氓”，感染力极强。编者将其安排在人与环境单元，旨在让学生体会文中对藤萝所流露的真情，对愚氓恶行的谴责，从而正确理解人与自然的关系。 二、教学目标 知识与技能：1、理解文中的悲剧，并懂得文章是怎样
2、表现这个悲剧的； 2、学习课文精练、通俗而又雅致的语言。 过程与方法：反复朗读，体会文章强烈的悲剧效果，领会文章深邃的思想内涵。 情感、态度、价值观：树立善待生命、关注自然、优化生存环境的现代意识。 三、教学重难点的确定 教学重难点：领会文章关于“人与环境”的深邃思想，理解作者矢志维护真善美的决心。 四、教法和学法 1、教法 根据课文特点和学生学习实际情况，以创设情景法、问题导引法、诵读品味法进行教学。激发学生学习兴趣，引导学生品读、美读文本，边读边思，在教师的主导下围绕中心质疑、交流，最后在教师适当的点拨、归纳、小结中赏析课文，理解本文中作者的感情。 2、学法 本篇文章含有丰富的人生哲理，这
3、对于初二学生来说可能有一定的难度，备课时我力求扣住文本本身，遵循“教师为主导，学生为主体，质疑为主线”的教学思想进行学法指导，采用了圈点勾画法、诵读法、小组合作讨论法等，同时注重师生、生生互动，让学生思维在心灵的碰撞中得到发展。让学生去体会真善美的重要性，学习作者矢志维护真善美的精神。 五、教学过程安排 （一）导入设计 鲁迅先生说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”在北大燕园，一条幽径上发生的一场悲剧，使得一代国学大师季羡林先生为之伤心落泪。今天我们一起来学习他的一篇散文幽径悲剧 ，去探个究竟。 （板书课题及作者） （设计理念：点明悲剧本质，激发学生的阅读欲望。 ） （二）检查预习 1
4、、本文生词的音形及成语意思，出示本文重点字词。 2、用简洁的语言概括课文内容。 （三）品味诵读 季羡林这位学界泰斗、一代宗师哪有闲情逸致来关怀一棵藤萝的生死呢？他要向我们传递怎样的思想情怀？让我们一起走进课文，走进季先生的伟大心灵。今天的课堂活动主要就是：“诵读”。 （投影：诵读） （设计理念：诵读是培养学生语文素养最基本的实践活动，在这篇课文中，对什么是悲剧，文章是怎样表现这个悲剧的，学生是陌生的；对作者要传达的的关于“人与环境”的深邃思想，学生是难以理解的。为此，我的教学设计立足文本，主体部分从诵读出发，主要分为读出美感、读透悲情、读清主旨、读得感受四个环节，让学生在诵读中感受语言的魅力，
5、感受人文精神的魅力。 ） 1、读出美感 （1）欣赏藤萝的外在美。提问：本文中， “美”显然是指那一棵古藤萝，它美在何处？作者分别从什么角度来表现它的美？到课文中去找一找，划一划，读一读。 （明确：古藤萝美在形、色、味，课文第 8 段作了集中描写） 接着提问：这美丽的藤萝给你怎样的感觉？（如直上青云的气概、生机盎然、充满活力等）这藤萝不仅秀美，而且生机勃勃，充满活力。请大家自由朗读第 8 段，读出美感，感受藤萝生命的美。 （2）欣赏藤萝的内在美。过渡：美不仅要讲究外在美，更要讲究内在美，也就是要美得有内涵，有品质。这棵藤萝品质如何，性情如何，请同学们到第 14 段找找看。归纳板书：真善美 （3）
6、理解作者对藤萝的感情。提问：这株内外兼美的藤萝，作者赋予了什么感情呢？（学生跳读，归纳明确：如喜爱、 “留恋难忘”、 “顾而乐之”、依恋、 “惟一的一点安慰”等）并要求齐读第 10 段，注意读出喜爱之情，读出依恋之情。 （4）欣赏幽径之美，学习写作手法。思考课文为何不叫“藤萝悲剧”而叫“幽径悲剧”呢？它所在的幽径环境如何？（美）美在哪里？讨论探究开头用了大量篇幅写幽径之美，有何作用？ 明确：写幽径之美是为了烘托古藤之美，正面描写与侧面描写相结合，层层铺垫，以美衬美。明白：越美的事物被毁灭，其悲剧性就越强烈。 （设计理念：这一环节主要引领学生进入文本，在字里行间深思感悟。并要求学生联系自己的感觉
7、、作者的感受，去领悟“藤萝”所具有的精神品质。这种感性化之后的理性认识不是由我教给他们，而是让学生结合语言信息、文本内容，用心去感受、体悟。 ） 2、读透悲情 （1）了解藤萝被毁后的惨状及此时作者对于藤萝的情感。但是有一天，这棵为人间增添美丽、给作者惟一安慰的藤萝，无端被人毁了，作者是如何描绘藤萝被毁之后的惨状的？（明确：第 11 段，如吊死鬼、悬、摇曳、微笑等等）通过这些词语的赏析来突出悲剧效果。 （2）进一步领会作者的情感。作者浓郁的悲情不仅表现在对藤萝的描写上，在其他语段的字里行间也表露得淋漓尽致。请找出来读一读，品一品。 如果学生找第 12 段的句子，则追问：在你看来，作者是一个怎样的
8、人？（富有爱心、惜美、爱美等）作者把自己与所谓的“伟人”相比，反复强调自己是“没出息的人”、 “渺小的人”，流露出作者一种怎样的情绪？（对“伟人”的鄙视） 如果学生找第 13、14 段的句子，提示这里实写与虚写相结合，用古藤的哭泣描摹自己的悲泣之心等。 如果学生找第 15 段的句子，则通过比较三个“决不会”与四个“偏偏”的反复效果，感悟出作者对古藤命运的关注以及矢志不移维护真善美的决心。板书：维护 （3）联系实际生活感悟。作者或描写，或议论，或抒情，痛悼之情，催人泪下。孩子们，假如你最心爱的东西被破坏了，假如你最心中最美的东西突然离你而去了，你会是怎样的感受？你有过这样的经历吗？（学生陈述）
9、（4）再次朗读，感受悲情。团团的绿叶没有了，满满的花朵没有了，淡淡的幽香没有了，嗡嗡的蜂声没有了，一切都没有了！只有万斛悲情，只有悲哀至极，只有投诉无门的悲愤。让我们一起朗读第 13、14 段，感受作者的悲痛、悲悯、悲愤。 （设计理念：课标一再强调要“珍视学生独特的感受、体验和理解”，只有充分利用学生已有的认知和体验，才能真正感悟文中词句的意义和情味，因此，我积极创设情境，激活学生原有的体验，与作者形成共鸣，使学生真正走进文本，并加强诵读指导，使诵读更有效，使课堂对话的效度切实提高。 ） 3、读清主旨 （1）此时此刻，我们大家的心情定和作者一样悲哀至极，我们不禁要问：是谁制造了这出悲剧？齐读文
10、章 14 节最后一部分：“在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？”作者批评世人缺了点什么？作者表面是说藤萝的悲剧，其实是在说人的悲剧。 （2）联系背景，理清主旨。本文写于 1992 年，已经结束十五六年，季先生经历了文化大革命的迫害，目睹花树也受到迫害，心中自然难过，但是更加难过改革开放后，人们仍不能珍惜美的事物，还出现“愚氓灭美”的现象，我们不难看出作者写这出藤萝悲剧的深层用意，作者仅仅是批评愚氓之人吗？他是否对世人有所提醒有所警示？（明确：警示人们要提高人文素养，不要重蹈覆辙。提醒我们要善待生命，关注自然，优化我们赖以生存的环境；） （板书：善待生命 关注
11、自然 优化生存环境） （设计理念：一步一步引导学生明白作者写作的真正用意，正确理解人与自然的关系。 ） 4、读得感悟 （1）这样的悲剧在生活当中有很多，同学们只要细心观察，就会发现。 （谁能说一说） （2）出示一组图片，这一幕幕场景真是让人触目惊心，为了这些美的事物，为了人类自身，请拿起你手中的笔，以古藤萝的口吻，用简洁的语言发出内心的呐喊，唤醒那些愚昧无知的人们吧！ （设计理念：联系实际生活，激发学生内心的热情，同时也是学生对人生观、价值观的进一步升华。这一环节既有利于学生对文本的深入领悟，又能够促进学生创造性思维的发展。 ） （四）布置作业 1、抄写文中 20 个你认为应该掌握的雅词 2 遍。 2、选择你最喜欢的片段，熟读背诵。 3、运用描写、抒情、议论，丰富课堂练笔。 （设计理念：作业 1 为巩固基础知识，作业 2 激发学生爱好文学的兴趣，作业 3 加深对课文主旨的理解，进一步渲染悲剧氛围。 ） （五）寄语 屏幕出示：“无论谁死了,/我都觉得是我自己的一部分在死亡。/因为我包含在人类这个概念里。/因此我从不问丧钟为谁而鸣，/他为我，也为你。 ” 弥尔顿 我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运。 六、板书设计 幽径悲剧 季羡林 美 藤萝 维护真善美 悲 警示：善待生命 关注自然 优化生存环境
