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1、1 绪论一、两个名称的并存“ 自然辩证法 ” 一名来自于恩格斯书稿自然辩证法（ 1873-1886） ，主要讲三个方面的辩证法：自然界 的辩证法、 自然科学 的辩证法和 自然科学研究 的辩证法。“ 科学技术哲学” 一名与 20 世纪 80 年代西方科学哲学开始传入我国有关，西方科学哲学把科学作为哲学的研究对象，着重探讨科学的划界、科学发现的逻辑、科学发展的模式等问题，原则上不谈论自然界和各门自然科学理论中的哲理。为便于国际学术交流，有学者主张用“ 科学技术哲学 ” 来取代 “ 自然辩证法 ” 来作为该学科的名称。自然辩证法与西方科学哲学都不探讨技术问题，但由于技术在现代社会的重要性以及技术与科
2、学的密切联系，对技术的哲学思考也被纳入该学科领域。目前，国务院学位委员会的学科目录中，采用了“ 科学技术哲学” ，而研究团体、学术刊物、课程名称仍叫 “ 自然辩证法 ” 。两种名称并存反映了在这个学科领域存在着两种传统：把该学科看作是马克思主义哲学的分支，强调用马克思主义哲学的观点、方法来研究这个学科；在欧美科学哲学的背景下来理解这个学科，强调是哲学的一部分，强调国际学术交流，强调语境的统一。二、什么是自然辩证法自然辩证法（亦称“ 科学技术哲学 ” ）定义 自然辩证法是马克思主义哲学体系中的一个重要的分支学科，它以人与自然的关系为中心线索，研究自然界的辨证本性、认识和变革自然的辨证过程以及科学
3、技术与社会的辨证关系。三、自然辩证法的学科性质中介性 ：自然辩证法是沟通马克思主义哲学与各门具体科学的桥梁哲学的分支：自然辩证法从学科本性上属于哲学。什么是哲学？哲学 是对智慧的追求，即爱智。“philo ”即“ 爱 ” ，“sophy”即“ 智慧 ” ， “philosophy ”即“ 爱智慧 ” 。智慧即美好生活的艺术，是关照现实世界的一种无限和超越的视角。四、自然辩证法的主要研究对象辩证法辩证法（ dialectics）源出希腊语 “dialego ”，意为谈话、论战的技艺，指一种逻辑论证的形式。不同时期的哲学家对辩证法有不同的认识，马克思主义认为，辩证法是关于 普遍联系发展 的学说。主
4、线：人与自然关系2 五、自然辩证法主要内容辨证自然观 ：自然界的存在方式、自然界的演化发展规律、人和自然界的关系科学观与科学方法论：科学的本质与价值、科学研究中的一般方法六、学习自然辩证法的意义1、启发科研思维，提高科研能力哲学为什么能启发科学？哲学因具有怀疑、批判和叛逆的精神，所以能够成为新科学之母。哲学是科学的先导、“ 侦察兵 ”2、提高研究人员的科学素养与人文素养七、学习自然辩证法的方法坚持理论联系实际重视原典和经典注重相关学科的知识第一章辩证唯物主义自然观的创立第一节古代自然观与中世纪自然观一、原始神话与巫术自然观中国的神话与巫术自然观（1）神话：神话是在原始社会里，人类用幻想的形式，
5、按照自己的心理与愿望，对自然和社会潜在力量所进行的描摹、解释和传述的故事。神话大体产生于旧石器时代晚期。（2）创世神话：有关万物起源的神话，它主要包括：开天辟地、人类起源、民族诞生、文化发端以及宇宙万物肇始等，是神话的主体部分。大体上在新石器时代。就社会形态大约在母系氏族社会中后期。（3）巫术是通过一定的仪式表演，企图借助超 自然 的神秘力量对某人、某事物施加影响或给予控制的方术。二、古希腊罗马时期的自然观古代自然科学1、处于萌芽阶段，尚未从哲学母体中分化出来。2、在哲学母体中难以分门别类，因此局限于对自然现象进行笼统的描述。古代自然观基本内容3 古代自然观在不同地域有不同的表现形式，但都是对
6、世界本原的探索和解释，形成了以下观点：（1）元素论：关于世界本原问题的探讨（2）原子论：关于物质结构问题的探讨（3）宇宙论：关于宇宙结构问题的探讨概念解释本原：希腊文原意是“ 开始 ” 的意思，即构成世界的根源、元素、始基或共同基础，万物起始于它，又都复归于它。本原概念的提出，是古希腊人对纷呈杂多的现象世界进行整体性、统摄性把握的开端，它不仅说明了自然万物的初始状态，而且通过探求这个统率万物的隐藏的内在实质，追溯其生灭过程，揭示自然界固有的整体联系。（1）元素论观点泰勒斯 (公元前625 年公元前547 年 )是古希腊第一个自然科学家和哲学家，希腊最早的哲学学派 爱奥尼亚学派的创始人：认为世界
7、的本原是水。阿纳克西曼德：无限者阿纳克希米尼：气赫拉克里特：火火气水土下降土水气火上升恩培多克勒 (B.C.490-430) ：四根说他认为世界的本原不是一种，而是四种，即水、土、火、气四种元素，万物是由这四种元素构成的。万物的生灭和性质之差异是由于这四种元素不同混合的结果。他把这四种元素称之为“ 万物之根” 。古希腊哲学的集大成者亚里士多德认为构成世界万物的本原是四种元素：水、土、火、气。（2）古希腊的原子论观点: 公元前 5世纪古希腊哲学家留基伯（前500-前 440） ，最早提出了原子论。他的学生德谟克利特进一步发展了原子论，认为世界就是原子+虚空， 原子是最小的、 不可分割的微粒。伊壁
8、鸠鲁又继续发展了原子论，认为原子有量的区分（3）宇宙论4 宇宙论是在关于天体结构的探讨中产生的。在古代关于宇宙天体的结构，形成了两种不同的见解，一种是认为宇宙以地球为中心，即地球中心论（托勒密与地心说.doc） ；另一种则认为宇宙的中心不是地球，是中心火。三、中国古代自然观简介（关于万物的本原）五行学说（试图用人们日常习见的金、木、水、火、土五种物质说明世界万物的本原和物质多样性的统一） 。阴阳五行说（阴阳说和五行说的合流），讲阴阳和五行相配合，解释季节更替和天象变化，是最初的阴阳五行说的自然哲学特征。元气学说（认为世界万物的本原是原始的气，气聚物生，物死气散）。中国古代自然观简介（关于宇宙结
9、构）浑天说：张衡在浑天仪中写到：“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡中黄，孤居于内，天大而地小。天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。天地各乘气而立，载水而浮。”四古代自然观评价古代自然观最显著的特点是，从整体上对自然界的本质和规律作直观的考察，勾画了自然界的总画面。它肯定了自然界的物质性和统一性，论述了自然界事物相互联系、相互作用的辩证法，提出了对立面的统一和斗争的思想。这些基本观点在本质上是正确的，它所提出的问题以及对各种问题所作出的探索为后来欧洲哲学发展奠定了基础。古代自然观的历史局限性由于古代对自然界的研究，还没有进步到实验分析的阶段，对自然界的细节还不能做出科学地说明。因而，古代自然观又具
10、有直观性、思辨性、猜测性等局限性。五、中世纪宗教神学自然观中世纪（公元5-15 世纪）西方自然科学状况在基督教神学统治下，自然科学成为神学的侍女，发展近乎停滞。神学唯心主义自然观1、教父哲学含义：教会神职人员把基督教的信条理论化，形成一整套基督教教义和神学理论。历史上这些人被教会称为教父，他们制定的教义和理论被称为教父哲学。代表人物：奥古斯丁5 主要观点：创世说原罪说来世赏罚说教权至上说2、经院哲学：含义：教父哲学的继承和发展，是在教会的经院（即学校、学院）里制定出来的教会哲学，其基本任务是为教父哲学所制定的信条和教义作烦琐的细致的论证，使之理论化和系统化。代表人物：托马斯 ?阿奎那。3、评价
11、是古希腊自然观的反动和倒退，它不是产生于自然科学，而是产生于反科学的神权和宗教信仰。其逻辑论证精神对后世产生积极影响；与自然科学一样坚信自然界的规律性；从教会内部产生了一大批近代自然科学家。第二节近代前期的科学技术与机械论自然观一、近代自然科学产生的历史背景1、资本主义生产方式 内在动力提出大量问题需要科学解答为科学提供初步的仪器装置2、新航路的开辟与地理大发现3、文艺复兴思想解放运动4、中国古代四大发明的西传二、近代第一次科学革命革命的标志天文学革命： 1543 年， 哥白尼(Nicolas Copernicus) ? 天体运行论 ? 的发表 对“ 神学的绝交书”生理学革命： 1543 年，
12、维萨留斯 (Ardreas Vesalius) ? 人体构造 ?的发表，为现代人体解剖学奠定了基础。三、近代实验科学的兴起近代科学 实验科学从生产实践中分化、发展起来的科学实验，与生产相比有两个区别：一是直接目的不同；二是内容不同实验方法的出现使科学最终从哲学母体中脱离出来，走上了独立发展的道路。四、经典力学体系的建立6 牛顿：提出了力学三定律和万有引力定律，建立了经典物理学理论体系，它不仅是16、17 世纪科学革命的顶点，而且也是人类文明进步的划时代标志。五、机械唯物主义自然观1、代表人物18 世纪法国哲学家拉美利特、狄德罗、爱尔维修、霍尔巴赫2、主要思想：机械论决定论还原论机械论承认自然界
13、必然处于变化之中，但这种变化不过是从一种机械状态向另一种机械状态的变化，而引起这种状态变化的自然力也都是机械力或最终可以归结为机械力的什么东西。决定论认为客观世界存在着使任何状态发生运动（变化）的相应规律；处于一定条件（初始条件）下的状态在制约它的规律的支配下必然向另一种状态运动（变化）；在一定的条件（初始条件）和确定的规律的制约下，初始状态唯一地（单值地）确定以后任何一个时刻的终态，这个终态事先已经由初始条件和规律所决定。由机械决定论得出的推论：现状态在可以唯一地决定未来的同时，也可以唯一地推知过去；规律在此意义下是永恒的。因果决定论。还原论复杂事物和现象由简单事物和现象构成，一切复杂事物和
14、现象都可以还原为简单事物和现象来加以认识。评价：具有唯物论特征决定论思想排除偶然性，客观上促进了近代自然科学的发展，但把自然界简单化，与现实世界不符。还原论思想把人们对自然现象的研究推进到深层原因的研究，有利于人们深入了解自然事物或现象，但抹杀了不同层次事物和现象之间质的差别，从而阻碍人们从整体上去认识高级的或高层次的事物和现象的本质。4、对机械论自然观的评价具有唯物论特征决定论思想排除偶然性，客观上促进了近代自然科学的发展，但把自然界简单化，与现实世界7 不符。还原论思想把人们对自然现象的研究推进到深层原因的研究，有利于人们深入了解自然事物或现象，但抹杀了不同层次事物和现象之间质的差别，从而
15、阻碍人们从整体上去认识高级的或高层次的事物和现象的本质。第四节近代后期科学技术与辩证唯物主义自然观的创立一、历史背景：1、第一次工业革命（18 世纪下半叶开始） 向机械化大工业生产过渡。（ 1）提出大量新的事实材料、新问题；（ 2）提供了新的工具。2、自然科学研究方法发生根本性的变化 进入到综合化、理论化阶段。第一次技术革命与产业革命二、自然科学的全面发展主要体现在两个方面：1、关于自然界的有机统一性，即各种自然现象之间的相互联系的发现；2、关于演化特别是进化的研究，是19 世纪以来世界文化发展的一个重要特征。自然科学这一转变冲击了传统的机械唯物主义自然观使思辨的自然哲学失去了存在的基础关于自
16、然界的统一性（1）物理学：英国物理学家焦尔，德国物理学家迈尔等于1840 年从不同的角度发现了能量守恒定律，证明了物质运动形式可以在一定条件下相互联系和转化，转化前后能量不变。英国物理学家麦克斯韦1873 年建立起电磁场理论，确立了电场和磁场的普遍联系，预言了电磁波的存在，揭示了光电磁的本质上的统一。一切僵硬的东西溶了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着恩格斯（2）化学：德国化学家维勒于1824 年成功地用无机物合成了尿素，用无机的方法制造出在过去只能在活的有机体中产生的化合物，证明化学定律对有机物和无机物是同样适用的。俄国化学家门1869 年元素周期律， 把原以为彼此孤立、各不相干的各种元素看成是有内在联系8 的统一体。（3）生物学：1838 年1839 年，德国人施莱登、施旺分别提出植物、动物细胞学说，认为细胞是构成一切高等有机体的单位，一切生物都是按照一个共同的规律生长发育。这就揭示了整个生物界的内在联系。关于演化发展（1）天文学：康
