英美文学研究与网络文化:理论与实务的前景与盲点,英美文学研究

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1、英美文学研究与网络文化:理论与实务的前景与盲点英美文学研究与网络文化:理论与实务的前景与盲点,英美英美文学研究文学研究英美文学研究与网络文化:理论与实务的前景与盲点 英语作文网整理收集 作文网 摘要文学与科技的的对立肇基于文学工作者对科技威胁的恐惧,而非对科学本质的怀疑。然而当二十世纪末期,另一波的科技文明(以计算机及网络为代表)入侵人文社群,文学工作者是否还仍如其十八、十九世纪的前辈一样,抱持不信任的态度?或是在此科技文明的压力下,寻找一个共生的环境,实为当今研究文学与科技关系中,一个很重要的议题。本文试图从共生的结构中,寻找文学研究如何在科技文明中,尤其是网络世界里,去发掘自己的研究与论述

2、空间,也阐明这些论述与研究有何前景与局限。数字文化及因特网的发展,改变了我们的书写与阅读习惯,然而它所带来的新鲜经验也重新开启了文学研究的另一层关系。在此提出几项重大的改变与重整,希望与读者来讨论文学研究的前景与局限。笔者认为,现今因特网在文学研究方面的影响可以分成几个面向:(一)因特网成为研究的重要的资源或是图书馆的替代品、(二)文本的观念受到挑战、 (三)传统的文学研究走入文化研究的范畴、 (四)跨地域性的文学研究主题(如性别、阶级、主题认同、realit vs virtualit 等)受到重视、 (五)文学理论与社会科学的整合。一、前言:文学与科学间的纠葛关系,建立在西方传统的理性与感性

3、的二元对立上。从十八世纪以来,以分析(analsis)及类化(generalizatin)为主导的所谓科学思想,成就了近代的科学文明;但也造成了人文学者对科学文明(或是理性思考)的疑虑。十八、十九世纪的浪漫思潮正是反映了这种反理性及反智论(anti-intelletualis) 的一种感性诉求。英国十八世纪在启蒙运动的笼罩下,理性的思考与分析逻辑的介入,再加上经验论的盛行,建立秩序与规范成为知识分子的迷恋(bsessins)。十八世纪的文学作品一方面反应主流文化的理性思维,试图建立人类社会生存的有机体制,一方面却也自觉地感受到逻辑论辩与理性分析的威胁。最有名的代表作就是 nathan Sift

4、 格利佛游记(Gullivers Travels)。作者借着格利佛的观察,讽刺Laputa 中科学院所从事的科学实验与哲学论辩,比如说在语言学院中,所从事的乃是将言谈简化成为单音节的字眼,省略所有动词与分词,因为在现实中的所有可认知的事物都是名词。Sift 更以理性的思考来描述具有人类理性的马国 Huhuhns,在此马国中,人马互位。ah 此一未文明化的人类,受制于理性温和的马,在在显示理性思考的吊诡。而在另一篇一个小小的建议中,更以分析的手法,讨论应将剩余的小孩制成罐头外销,以解决爱尔兰的贫穷问题,深具“想象力“。Sift 这种反理性思考的论点,虽然简化了(甚至误解了)理性与科学思维的辩证逻

5、辑,但是也具体地反应文人对理性思考的不信任。ar Shelle 的科学怪人(Franenstein),大概是浪漫时期对人文与科技对立论述最清楚的教材,也建立了日后文学工作者对科技发展怀疑与不信任的理论佳构。早期感情与理智、想象力与分析力、文学与科学的对立祇是意识形态,或许是基于对科学的误解,或许是文学工作者的保守心态。但是当 Dr Franenstein 将科学的产品(科技的成果)化为人类的梦厌(The nster),人文学者找到了攻击的对象。人文与科技的对立已不可避免,也为人文学者找到了反科技决定论的依据。文学与科技的的对立肇基于文学工作者对科技威胁的恐惧,而非对科学本质的怀疑。然而当二十世

6、纪末期,另一波的科技文明(以计算机及网络为代表)入侵人文社群,文学工作者是否还仍如其十八、十九世纪的前辈一样,抱持不信任的态度?或是在此科技文明的压力下,寻找一个共生的环境,实为当今研究文学与科技关系中,一个很重要的议题。本文试图从共生的结构中,寻找文学研究如何在科技文明中,尤其是网络世界里,去发掘自己的研究与论述空间,也阐明这些论述与研究有何前景与局限。限于本人之研究专长及时间,在此仅以英美文学研究为限,着重在文学与计算机科技间的挂勾与纠葛。二、文学研究与计算机科技的萌芽期:计算机科技进入英美文学研究大约开始于六零年代。1966年结合人文与计算机信息的期刊 puters and the Hu

7、anities 创刊,开启了文学研究者以计算机(尤其是 ainfrae)来处理文学文本的学术研究。 (文学与计算机研究的方向 ,页 136) 。早期的文学与计算机研究偏重文学计算,也就是使用计算软件或是索引工具来分析文学作品中的语言特性与作者文风,两本人文与计算机方面的期刊puters and the Huanities 及 Literar and Linguisti puting 可代表整个研究的方向与成就。(Ptter 401-29)。一方面,英美文学研究者以计算机为工具,从事文学计算工作,然而另一方面,不少文学工作者透过其文本或研究来探讨这两者间的对立或共生关系。其中最明显的例子是科幻小

8、说与科幻小说研究。笔者在一篇文学与科技的交锋:从科幻小说与科幻电影谈起的文章中,提及科幻小说的主题与内涵,可以看出科技优越性与人性的关怀一直是人文与科技对立所关心的主题。笔者罗列了八项科幻小说的主题:1、人文世界的理性与合理化的解释(魔鬼总动员) ;2、未知世界的探索地心探险记、星际巡航记、外星人的传说) ;3、乌托邦的记忆与建立(反乌托邦的省思美丽新世界) ;4、文明与科技的怀疑(科学怪人、机器人的神话、网络上身) ;、人文的关怀(生态与科技侏罗纪公园) ;6、视学与想象力的开拓(时间机器、星际大战、回到未来) ;7、超人神话机器战警、生化人、超人;8、后现代社会的省思网络的虚拟世界。 (页

9、) 。从此窗体可以看出,人文对科技的关系正从对未知世界的探险、怀疑,转化成想象力的开拓与科技世界的人文省思。尤其是计算机网络的权威式的扩展,逼迫文学工作者不再仅仅认同网络科技威胁论(如网络上身) ,更进一部探讨人工智能的运作与网络上的文学断裂现象(fragentatin) 。这一波的文学与科技的交锋,将从文学工作者的的私人空间移到科技学者的网络空间。作家或研究者,开始在计算机上寻找创作的可能性,想象网络出版、多媒体创作、人文数据库的建立以及思索网络的群体与个体疏离等问题,这将开启另一个纪元的英美文学研究。倒底这一波的因特网对英美文学研究有何影响,其对文学研究是否产生质的变化或是理论架构的重整,

10、将是关心文学研究者不可忽略的议题。三、英美文学研究与网络发展:Hillis iller 在一篇讨论文学研究在网络时代的文章中(“Literar Stud ang the Ruins”)引用 Derrida 的话说:” an entire eph f s-alled literature, if nt all f it, annt survive a ertain tehnlgial regie f teleuniatins (in this respet the plitial regie is sendar) Neither an philsph, r pshanalsis r lve le

11、tters (8)。Derrida 对文学的悲观来自于对数位文化的不信任。他认为数字文化(digital ulture)似乎摧毁了传统文字印刷力量、文本与人的互动(或感动)关系、以及手写文字的文化意涵。比较了一般手写书信及电子邮件,就可以看出 Derrida 的焦虑。Derrida 的这种焦虑其实呈现了网络发展带给人文研究的一种质与量的改变,也反映了自十八世纪以来人文与科技的对立与紧张关系。诚然数字文化及因特网的发展,改变了我们的书写与阅读习惯,然而它所带来的新鲜经验也重新开启了文学研究的另一层关系。在此提出几项重大的改变与重整,希望与读者来讨论文学研究的前景与局限。笔者认为,现今因特网在文学

12、研究方面的影响可以分成几个面向:(一)因特网成为研究的重要的资源或是图书馆的替代品、 (二)文本的观念受到挑战、 (三)传统的文学研究走入文化研究的范畴、 (四)跨地域性的文学研究主题(如性别、阶级、主题认同、realit vs virtualit 等)受到重视、 (五)文学理论与社会科学的整合。以下仅对这些议题提出其现在与未来的发展及检讨。(一)因特网与图书馆文字的数字化解决了图书馆的馆藏空间问题,而网络的建构似乎解决了图书馆的数据取得问题。从 1962 年以来 Daruth llege 的教授hn een 提出图书馆的使用不易,提出以远距科技来解决这些问题;在 1982 年 Univers

13、it f Reading 的图书馆员 aes Thpsn 也提出了相同的概念;1978 年,在他的一本书 Tard Paperless Infratin Sstes 中,F Lanaster 勾画出电子图书馆的模型。而后二十年的网络发展,更让图书馆走入历史,走入网络。现今网络服务已是图书馆的主要服务项目。而学术研究中,最重要的数据取得方式也跟着改变。透过远程的期刊数据库或全文数据库检索系统,学者可以轻易取得所修数据不必远赴图书馆查书借书或是影印期刊。姑且不论图书馆是否经营更加有效率,这种取得信息的方法,势必改变文学研究者的研究习惯。此方面的主要的影响有二:一是电子数据的稳定性与可靠性;二是超文

14、本的阅读可否取代文本阅读。在一篇讨论图书馆与 internet 的关系文章中,David S iall 引用 ean-Pierre Dupu 的论点,指出信息的普遍性往往造成一种 heternus behaviurs (无自决行为),也就是依赖外在权威,缺乏个人自主的改变或成长。这句话隐含,太多的网络信息的一种 iatrgeni disease(1406)。这可从现今很多学生以剪贴网络数据当成学期报告,毫无个人见解,看出弊端。 iall 又指出,纵使现今的虚拟图书馆数据丰富,但是其检索方法以 erds 为主(包含全文检索) ,而非以观念来检索,对人文研究来说,非常不合适。姑且不论网络上的数据正

15、确性有待商榷,纵使网络数据也非所有文学研究者参考的数据主体,据其统计,文学研究的数据仅有 36%被数字化置于网络上,大部分的数据仍是纸(1408)。但是现今学者及学生太依赖网络及数字图书馆,仅以网络上找得到的数据当成其研究的主体。此外网络资源的组织及结构仍不如传统图书馆,因此其数据甚为不稳定与不确定。iall 也指出,于小屏幕上阅读文字,也让阅读吸收及流畅度变得极度困难,此部份我们将在阅读超文本部份讨论。网络上的数据,除了一般图书馆的专业制作外,其实它所呈现的是一种 ris f spurius interdisiplinarit(1412),iall 说:The availabilit f a

16、adei disurse at all levels n the Internet brings the ris f flattening the strutures f nledge, aing the largel invisible t the eb-surfing students r inautius shlar Indutin int a disipline is a atter nt nl f aquiring infratin but f assiilating a set f theretial fraers, assuptins, and praties that an tae several ears t aster (1412)将网络当成文学研究的图书馆,其风险甚高,往往丧失了研究的自主性与言究资料的完整性,最严重的是其所造成的提供了廉价与虚假的知识结构。(二)颠覆文本虚拟图书馆所呈现的数字信息往往是一种超文本,Gerge Land 等学者所提倡的超文本阅读,可说颠覆了传统的文本结构。以超文本来创作或是阅读成为网

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