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1、活着读书心得 3 篇活着讲述了一个人和他命运之间的友谊，这是最为感人的友谊，他们相互感谢，同时也相互怨恨，他们谁也无奈抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，上面是学习啦带来的活着读书心得领会，仅供参考。活着读书心得一：活着是在一个广阔的历史背景下展开叙说的：从国民党统治后期到解放和平、土改运动，再到大炼钢铁运动，天然灾害时期但小说无心淡化了社会政治背景，而更次要的是把它们当作孕育一个个苦难的生存环境，一个个磨难人、考验人的“炼炉”。主人公福贵的终身就挣扎在这样一个个“炼炉”中，他经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的微小变迁，经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。人
2、活着，是为了什么?周国平说：一个人要对本人整个人生的目的有明确而坚定的意识，清楚地知道本人究竟为什么活着，这是一件极难的事。由于极难，所以，更想知道答案。因此，在看到余华的小说活着时，便急迫地读完。这部小说，以第一人称的叙说方法，用一种冷静、平常的笔调，娓娓叙述福贵老人并不平常的终身。在福贵还是一个阔少时，他夜以继日地吃喝嫖赌，终于在一夜之间由阔少爷变成一名不文的穷光蛋，而他的父亲，在亲手解决掉一切的田产之后，死于由老宅迁入茅屋的当天。破败前的福贵不懂得伤心，破败后的福贵却没有资历伤心了，由于他成了佃户，佃种着曾经属于本人的五亩田地。此后的日子，他经历了和平，被抓丁到战场而九死一生;经历了天然
3、灾害年，饱受饥饿的折磨而幸运活命。他亲手掩埋了本人的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去，而他却活着，与那头异样叫做福贵的老牛“侥幸”地活着。在旁人眼中，福贵的终身是苦熬的终身;可是对于福贵本人，我觉得他更多的是感遭到了幸福。 “坐在我对面的这位老人，网，用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子，使我心坎涌上一股难言的温情，仿佛是一片青草在风中摇曳，我看到宁静在悠远处稳定。 ”小说中的形容。作者余华说：“活着讲述了一个人和他命运之间的友谊，这是最为感人的友谊，他们相互感谢，同时也相互仇视，他们谁也没有理由抱怨对方;活着讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人
4、是为了活着自身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 ”他解释：“活着”，作为一个词语，在咱们中国的言语里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍耐，去忍耐生命赋予咱们的责任，去忍耐事实给予咱们的幸福和苦难、无聊战争庸。忍耐，成为生命之予生活的一种形状，是活着的一个必需条件，但忍耐，需求力量的支撑、爱的牵引，如果在忍耐之中看不到宿愿，感受不到幸福，那么，这种活着的形式也是不能忍耐的。很欣赏余华说的一段话：作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美妙，而是对所有事物理解之后的超然，对善和恶厚此薄彼，用同情的眼光看待世界。在
5、这种心态的使然下，他写出了这部小说活着 ，他感到本人写下了高尚的作品。活着无疑是一部经典，美国短篇小说家艾米丽卡特称之为一部“永久作品”，并不是谬赞。我认为咱们年轻人也都该去认真读一读这部作品，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给咱们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。活着读书心得二：活着是在一个广阔的历史背景下展开叙说的：从国民党统治后期到解放和平、土改运动，再到大炼钢铁运动，天然灾害时期但小说无心淡化了社会政治背景，而更次要的是把它们当作孕育一个个苦难的生存环境，一个个磨难人、考验人的“炼炉”。主人公福贵的终身就挣扎在这样一个个“炼炉”中，他经历了
6、从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的微小变迁，经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。补充：余华，浙江海盐人，1960 年出生于浙江杭州，后来随父母迁居海盐县。中学毕业后，因父母为医生关系，余华曾当过牙医，五年后弃医从文，进入县文明馆和嘉兴文联，从此与创作结下不解之缘。余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的钻研生班进修。余华在 1984 年开始发表小说，是中国大陆先锋派小说的代表人物，并与叶兆言和苏童等人齐名。着有短篇小说集十八岁出门远行 、 世事如烟 ，和长篇小说活着 、 在细雨中吆喝及战栗 。余华自其处女作十八岁出门远行发表后，便接二连三的以实验性极强的作品，在
7、文坛和读者之间惹起颇多的震撼和关注，他亦因此成为中国先锋派小说的代表人物。理想上，余华并不算是一名多产作家。他的作品，包括短篇、中篇和长篇加在一同亦不超过 80 万字。他是以精致见长，作品大多写得真实和艰辛，污浊细密的叙说，突破日常的言语次序，组织着一个自足的话语零碎，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐密和残忍的独立于内部世界和真实的文本世界及文本真实。余华曾自言：“我觉得我一切的创作，都是在致力愈加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种虚实参半、鱼目混珠的事物。 ”活着是余华改变风格之作。在叙说方面，他放弃了先锋前卫的笔法，走向传统小
8、说的叙事形式，然而结构上，仍能给读者剧力万钧、富于电影感官和想象的感觉。补充：我确是被活着里的故事真逼真切地感动了，一个一般而又平凡的生活故事。或者让我流泪的是死亡生命的终结。福贵一家相继去世，死亡的缘由常出乎意料之外却又在情理之中，小说中每一个人物的消亡都给我强烈的震撼。生命坚强而又脆弱。“这是一个死亡的故事，却不乏温情。 ”福贵全家互相偎依着生活，在贫困饥饿的重压下，互相搀扶着在人生路上艰难地行走。为了活着而活着。承受着苦难，憧憬着将来。这就是生活。忍耐生活余华小说活着读后感 人活着，是为了什么?周国平说：一个人要对本人整个人生的目的有明确而坚定的意识，清楚地知道本人究竟为什么活着，这是一
9、件极难的事。由于极难，所以，更想知道答案。因此，在看到余华的小说活着时，便急迫地读完。这部小说，以第一人称的叙说方法，用一种冷静、平常的笔调，娓娓叙述福贵老人并不平常的终身。在福贵还是一个阔少时，他夜以继日地吃喝嫖赌，终于在一夜之间由阔少爷变成一名不文的穷光蛋，而他的父亲，在亲手解决掉一切的田产之后，死于由老宅迁入茅屋的当天。破败前的福贵不懂得伤心，破败后的福贵却没有资历伤心了，由于他成了佃户，佃种着曾经属于本人的五亩田地。此后的日子，他经历了和平，被抓丁到战场而九死一生;经历了天然灾害年，饱受饥饿的折磨而幸运活命。他亲手掩埋了本人的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙苦根。他身边的人一个个
10、死去，而他却活着，与那头异样叫做福贵的老牛“侥幸”地活着。在旁人眼中，福贵的终身是苦熬的终身;可是对于福贵本人，我觉得他更多的是感遭到了幸福。“坐在我对面的这位老人，用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子，使我心坎涌上一股难言的温情，仿佛是一片青草在风中摇曳，我看到宁静在悠远处稳定。 ”小说中的形容。作者余华说：“活着讲述了一个人和他命运之间的友谊，这是最为感人的友谊，他们相互感谢，同时也相互仇视，他们谁也没有理由抱怨对方;活着讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着自身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 ”他解释：“活着”，作为一个词语，在咱们中国的言语里充满了
11、力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍耐，去忍耐生命赋予咱们的责任，去忍耐事实给予咱们的幸福和苦难、无聊战争庸。忍耐，成为生命之予生活的一种形状，是活着的一个必需条件，但忍耐，需求力量的支撑、爱的牵引，如果在忍耐之中看不到宿愿，感受不到幸福，那么，这种活着的形式也是不能忍耐的。读过安妮日记这本书，书的主人，年仅十三岁的犹太少女安妮弗兰克，为逃避纳粹的迫害，同家人一同，躲避在几间密室里，忍耐着名副其实暗无天日的日子，在那种牢狱一样的环境与消沉、紧张的气氛中，依然坚持读书、记日记，她在日记中写道：“只需我还活着，能看到这阳光，这无云的天空只需这所有还在我就不可能不幸福。 ”她能忍耐
12、的力量，于她心中的光明。沈从文学生的笔下、 边城中的老船夫， “使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子，他惟一的亲人翠翠”，他能静静的很忠诚的在那里活下去的力量，于他肩上的责任与心中的爱。而咱们，生活在真实社会中的咱们，又何尝不是在忍耐呢?忍耐生命的艰难与痛楚，忍耐生活的琐碎与平庸，忍耐不可推脱的责任与义务，并在忍耐的过程中，明了活着的理由，在忍耐的过程中，让生命变得无心义。很欣赏余华说的一段话：作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美妙，而是对所有事物理解之后的超然，对善和恶厚此
13、薄彼，用同情的眼光看待世界。在这种心态的使然下，他写出了这部小说活着 ，他感到本人写下了高尚的作品。故事的主人公福贵是一个嗜赌如命的花花公子，把家底儿全输光了，老爹也气死了，怀孕的妻子家珍带着女儿凤霞离家出活着海报走，一年之后又带着重生的儿子有庆回来了。福贵从此脱胎换骨，和同村的春生一同操起了皮影戏的营生，却被国民党军队拉了壮丁，后来又糊里糊涂的当了解放军的俘虏。他们商定，一定要活着回去。历尽千辛万苦，终于平安回到家中，母亲却已去逝，女儿凤霞也因生病高烧变成了哑巴。 一家人继续过着清贫而又幸福的日子。在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了儿子有庆，一家人伤痛欲绝，家珍更是不能原谅春生，她说
14、：“你记着,你欠咱们家一条命。 ”文革时，春生受到迫害，妻子自杀，一天中午他来到福贵家，把毕生积蓄交给福贵，说他也不想活了。这时家珍走出来对春生说“里面凉，屋里坐吧。 ”春生临走时，家珍吩咐他， “春生，你还欠咱们家一条命哪，你可得好好活着!” 后来凤霞意识了奸诈老实但偏头的二喜，两人喜结良缘。然而不幸总是不肯放过福贵一家。不久凤霞生下一子，本人却因难产而死。凤霞的儿子取名叫苦根，聪明可爱。影片结尾，福贵对苦根说， “你是赶上好时候了，未来这日子就越来越好了。 ” 四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这么无声无息地继续活着。每读一页，都让咱们止不住泪湿双眼，由于生
15、命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵随同着一头老牛在阳光下回忆。活着读书心得三：我喜爱看书喜爱看各种各样的书看的很杂文学名著流行小说都看只需作者的文笔不是太差总能让我从头到脚看残缺本书.只不过很多时候是当成故事来看看完了感叹一番也就丢下了.一个很偶然的机会看了余华写的小说活着 活着讲述的是一个叫徐福贵的老人终身的故事这是一个历尽世间沧桑和磨练的老人.作者的笔触很平静没有刻意去烘托一种跌宕崎岖的气氛随着作者平实的叙说中经历着主人公的终身苦乐哀愁.看完后掩卷沉思心坎沉重感觉有说不出的悲悲凉悲哀悲伤似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历禁不住疑难:活着的意义
16、究竟是什么徐福贵出生富贵却是个地道的败家子从小到大干尽了荒唐事嫖娼赌博生生让本人从一个阔少爷变成了个穷光蛋.这期间他惟一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个异样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫撑起了日后苦难的天空.从地主到赤贫徐福贵也不是没有恨过恨这个恨那个最后恨的还是自个有道是自作孽不可活怨谁他活着接受了本人新的身份.是啊就如他娘所说:”人只需活得高兴穷也不怕.”活着的意义并非只是富贵.自从做了佃户兴许劳动是能改变一个人不应该说是生活为了活着一家人的活着徐福贵致力劳作再不若从前的荒唐活着也似乎有了指标.用书中的话说就是:日子过的又苦又累心里反到虚浮了.他想着经过本人的致力让他们徐家从小鸡变成鹅鹅变成羊羊变成牛缓缓的重新发起来.只是世事难料他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时他毫不犹疑的选择了回家那一刻对家庭的牵挂兴许是他活着的惟一理由吧.只是如今想想如果那时他选择的是
